学得文武艺卖yu帝王家 是与于予

学会文武艺 货卖帝王家的下一句是什么~

　　“学会文武艺,货卖帝王家;帝王不用,卖与识家;识家不用,仗义行侠。”

　　学会文武艺 货卖帝王家：学习好了文才也罢，武艺也罢，最终目的都是贡献给皇帝，都要替朝廷出力。货：卖给。

　　中国过去有句俗话:"学会文武艺，货卖帝王家。"古人把文学，武学，叫作文艺，武艺。古代皇帝是古时最高的统治者。全天下他一人说算。而仕途上所有的贡献最终服务于他及他王权体系。
　　“学成文武艺，货与帝王家” 的出处在元朝无名氏写的杂剧《马陵道》的开头，即“楔子”里。
　　元代高明创作的南戏《琵琶记》第4出：“自古道：学成文武艺，货与帝王家。秀才，你这般才学，如何不去做官？”
　　明代许仲琳（一说陆西星）小说《封神演义》第24回：“古语有云：‘将相本无种，男儿当自强。’又曰：‘学成文武艺，货与帝王家。’”

　　译文：学习好了文才也罢，武艺也罢，最终目的都是贡献给皇帝，都要替朝廷出力。货：卖给。

　　“学成文武艺，货与帝王家” 的出处在元朝无名氏写的杂剧《马陵道》的开头，即“楔子”里。
　　中国过去有句俗话:"学会文武艺，货卖帝王家。"古人把文学，武学，叫作文艺，武艺。古代皇帝是古时最高的统治者。全天下他一人说算。而仕途上所有的贡献最终服务于他及他王权体系。

学得文武艺货与帝王家。

白居易的《琵琶行》
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年。
琵琶女年华老去容颜易改，只好嫁作商人妇。商人重利轻别离，再加上她的出身，可想见她的婚后生活也不如意。她是命途舛恻的可怜人，被所谓的“命运”所抛弃，沦落至此。 而白居易此时遭贬官外放，几十年来也是宦海沉浮、仕途坎坷，荣辱难由己。“学得文武艺，货与帝王家”，可此时诗人抱负难申壮志难酬，心境自然非常悲凉愤懑。白居易本身就是个很能体察民生疾苦的正直文人，而此时的落魄使得他心灵非常敏感，也便更能体会到“可怜之人”的悲苦。他是将琵琶女引为知己了。所以有“同是天涯沦落人”之叹。
被贬官是引发此文和“同是天涯沦落人”之感叹的直接原因。而此文除了借琵琶女抒发自己政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情之外，还引发了一种人生感慨。前面也说过了，白居易宦海沉浮，荣辱不能由己，此时最应有“人生无常”之感。结合琵琶女的遭际，人生、命运的悲哀便萦绕于诗人心头。
另外，因为白居易生在大唐中后期，天朝已渐趋没落，社会动荡，政治黑暗。诗人自己和琵琶女，尤其是后者，是社会中的最不幸者。诗人悲天悯人，诗中便也流露出对社会中的不幸者的同情。
因此文是“哭人”也“哭己”的，所以，不是琵琶女值不值得他大发感慨的问题，而是他本身就有诸多感慨，正好借琵琶女来宣泄。用句我特别喜欢的一句台词“没有值得不值得，只有愿意不愿意”。呵呵
至于最后一个问题，肯定是两者兼而有之了。感人至深的文学作品，不可能是犹如空中楼阁的“纯文学”，必然有时代性，深刻的思想性。

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南雄市17133955049： ＂学成文武艺,货于帝王家＂出自哪里? - ？
帛委瑞代： ＂学成文武艺,货于帝王家＂出自元朝《马陵道》楔子.【中文名】:学成文武艺,货于帝王家 【拼音】:xué chéng wén wǔ yì,huò yú dì wáng jiā 【解释】: 艺:技艺;货:财物.学成文武全才,以求得皇帝的赏识重用. 【出处】: 元·无名氏《马陵道》楔子:“自古道,学成文武艺,货于帝王家.必然见俺二人学业成就,着俺下山,进取功名.” 【感情色彩】: 中性成语 【用法】: 作宾语、定语、分句;用于书面语 【结构】: 复句式成语 【产生年代】: 古代成语 【近义词】: 学成文武艺,货与帝王家

南雄市17133955049： 学成文武艺,是贷还是货 与帝王家？
帛委瑞代： “学成文武艺货与帝王家” 的出处在元朝无名氏写的杂剧《马陵道》的开头里即“楔子”.这两句的意思是:“学习好了文才也罢,武艺也罢,最终目的都是贡献给皇帝,都要替朝廷出力”.“货”:卖给.

南雄市17133955049： 求名举子拜朝阶是什么意思 - ？
帛委瑞代： 学得文武艺,卖与帝王家

南雄市17133955049： 马周旅舍遇常何是怎么个典故 - ？
帛委瑞代： 马周是个饱读诗书,满腹经纶的人物,所谓,学成文武艺,售予帝王家.加上唐太宗李世民比较贤明,因此想要效力朝廷.唐周千里迢迢来到长安,住在旅店里面,后来在旅店结识了一个叫做常何的中郎将,成为常何的一个门客.贞观二年,天下大旱,唐太宗李世民要求文武百官,每个人都要写几条建议.可是常何是武官,不懂这些.马周就代替常何也了十几条建议(所谓捉刀).唐太宗李世民发现这个不像常何的文笔,因此就问常何.在知道实情之后,召见马周,发现是个人才之后,招用马周,后来马周官至中书令(丞相一级).而唐太宗李世民赏赐常何三百匹锦帛,表彰他能够发现人才.

南雄市17133955049： 修成玉颜色,卖为帝王家,下句是什么?？
帛委瑞代： 学会文武艺,货卖帝王家;帝王不用,卖与识家;识家不用,仗义行侠

南雄市17133955049： 学会文武艺 货卖帝王家 的下一句是什么 - ？
帛委瑞代： 学习好了文才也罢,武艺也罢,最终目的都是贡献给皇帝,都要替朝廷出力 身兼经纬才,名动春秋传 天命就是经天纬地的才识,自然名声能在历史的画卷中流荡!!! 俺自己想的

南雄市17133955049： 什么是儒家的公忠思想 - ？
帛委瑞代： 儒家思想的主线道义就是大义,其中就包括忠诚仁爱礼义信孝等等.而儒家之所以能从争鸣的百家之中脱颖而出,乃至于让董仲舒提出罢绌百家独尊儒术的革新理念,最大的原因就是因为儒家思想便于封建统治者的统治.儒家思想里面遍布君权...

南雄市17133955049： 货卖帝王家 - ？
帛委瑞代： 中国知识分子自古有“士”的传统,所谓“学会文武艺,货卖帝王家”,以依附权力和政府来光宗耀祖,没有独立思考的传统

南雄市17133955049： 伐树记 欧阳修 翻译 - ？
帛委瑞代： 卖与帝王家”为荣.难道有用和没用是各自要用天生条件的影响而来判断吗,你就不能为了这片杏林而放弃几畦菜地吗,纹路也很紧密.用粪便浇灌贫瘠的土地.我到了那里.这时恰好有仆人正拉着砍掉的木材走过客厅,它是幸运的还是不幸运...

南雄市17133955049： 陶渊明不为人知的一面 - ？
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