为什么我国实行一夫一妻制?

作者&投稿:豆卢沈 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么我国实行一夫一妻制?~

我国实行一夫一妻制是因为女人的社会地位逐渐提高了。因为社会生产力的发展,女人的地位大大提高了,不仅仅是过去的生儿育女的工具,也像男人一样为社会做更多贡献了。关键是女性地位的提高要求的一夫一妻制。 但中国社会经济还是不平等的,在很多落后的地方,女人的地位还很低下,还得靠男人才能生存,这样的女人,还是不在乎或改变不了自己当不当二奶或妓女,丈夫是不是包二奶或嫖妓的。单配偶制包含一夫一妻制,是指一种两两配对,每个个体只拥有单一配偶的关系,关系中两者一生中,或在生命中任何一个时间,只会与对方维持关系。单配偶制有别于多配偶制。单配偶制在动物学指某种动物不会在同一个时间,与多于一名配偶交配。不同学科的科学家在研究不同动物关系时所指的单配偶制的定义各有所不同,所以有必要先明白该词在不同情况下所涉的不同定义。生物学家、生物人类学家和行为生态学家所指的单配偶制是指“性关系单配偶制”,而不是“基因单配偶制”。现代生物研究员多利用进化论来研究人类和非人类动物界中的单配偶制,并提出以下四种分别:1、婚姻单配偶制:指两人之间的婚姻制度;2、社交单配偶制:在动物界指伴侣一同生活,在如栖息环境、食物等基本生活资源运用上互相扶持(关系不涉合两者有否发展性行为或繁殖配偶),在人类能比喻为单配偶婚姻关系;3、性关系单配偶制:指两人只会互相,并不会与第三者发生性行为;4、基因单配偶制:指两者经DNA研究发现只会与对方进行繁殖。【法律依据】《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条 婚姻家庭受国家保护。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。

到中华民国时,一夫一妻制以法律的形式固定下来,但最后确定一夫一妻制还是在1949之后. 一夫一妻制又称“个体婚制”或“单偶婚制”,是由一男一女结成稳定的配偶关系的婚姻家庭形式。它是在原始社会向阶级社会过渡的过程中逐渐形成的。 一夫一妻制的形成,根本原因在于生产力的不断发展。人们从单纯的收集自然界的产品,到利用自然条件来增加产品和主动进行创造性的生产,逐渐产生了社会分工。这就不可避免地导致两个结果:一个结果是物质资料的不断丰富,使生活资料出现剩余,一些人占有或支配较多的财产,人们的社会地位出现了差别。另一个结果是随着社会分工的变化,男子在生产中的作用日益重要,女子逐渐下降为附属劳动力,这就引起了两性关系的变化。男子地位提高了,便希望由他们来支配财产,并使自己的后代继承这种“权利”。要使这一意图付诸实现,按照恩格斯的说法,需要具备两个条件:一是必须废除“母权制”;二是“生育确凿无疑的出自一定父亲的子女”。也就是需要建立以男子为中心的,配偶关系稳定的婚姻制度。 由对偶婚制向一夫一妻制的过渡,存在着一个由特殊到一般的过程。从总的发展来看,大体有这样几个阶段: 第一是父系血统的确认。也就是男子要求认定确实是出自于本人的子女。从人类学和民族学的资料看,确认父系血统表现为很多有趣的形式。比如我国永宁纳西族的 “认子”仪式,在男子确认女方所生子女是自己的后代以后,于女子生产满月时,携带礼物到女方家族探视。女方家族要举行一个仪式,将这种关系公开化。再比如在美洲、欧洲和亚洲许多民族中存在过“产翁制”,也就是女人生育,男人“坐月子”,男子用这种形式表示他是子女的生父。 第二是居住地的改变。也就是由原来的“男从女居”改为“女从男居”,{通俗地说就是由男子“嫁”出去,改变为把女子“娶”回来。从有关资料看这种改变是相当不容易的。有些民族采取了比较缓和的形式,比如中国若干民族保留有“两头走”的习俗,实际上是一种在双方家庭的轮流居住;久而久之过渡到只在男方家庭居住。而许多民族采用了激烈的手段,这就是“抢劫婚”。男方氏族纠集一批人抢回外氏族的女子,强迫与本氏族的某一个男子成婚。我国古代重要文献《易经》有好几处生动地描述了抢婚的情况,比如“屯卦”里讲到,一队全副武装的男子,骑在马上来往飞奔,寻找到女子后强抢回家,被抢的女子在马上拼命呼救,一片凄惨的景象。 第三是买卖婚的发生。从根本上说,个体婚制的产生和确立,不再是由于自然选择规律的作用,而是身份关系和财产关系发展的结果,即这种演进的基础不再是自然条件而是社会和经济条件。一方面,随着物质财富的增加,人们的财产观念不断加强,物质利益成为影响社会生活,包括婚姻关系的重要因素;另一方面,由于财产的支配权逐步由男子掌握,他们也就利用这种权利来巩固自己的地位,用财产交换、占有女性,自然也用这种优势来奴役女性。 总而言之,生产力的发展导致了一夫一妻制的产生,按照恩格斯所说,形成一夫一妻制的直接原因是财产继承关系的需要。财富的占有者和支配者要求由他们的子女来继承他们掌握的财富,这就需要确凿无疑的血缘关系。,确认这种血缘关系,自然要求配偶身份的明确化、固定化,尤其是妻子必须确定和专一。 可见,一夫一妻制的产生具有三个重要的特点:第一,正如恩格斯所说:它“决不是作为男女之间的和好而出现的,……恰恰相反,它是作为女性被男性奴役,作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的”。所以,最初的一夫一妻制是建立在丈夫的统治之上的一夫一妻制。第二,一夫一妻制与原始婚姻关系不同,它已经不能由双方任意解除了;而且,由于它在产生之初就是对女方而言的一夫一妻制,解除这种关系的权利操纵在男方手中。第三,从发生来看,个体婚制是与身份和财产的继承制度极其紧密地联系在一起的。一夫一妻源于财产继承的需要,而财产继承制度又巩固了一夫一妻制。 正如恩格斯所说:“个体婚制是一个伟大的历史进步,但同时它和奴隶制和私有财富一起,却开辟了一个一直延续到今天的时代,在这个时代中,任何进步同时也是相对的退步,一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的。个体婚制是文明社会的细胞形态,根据这种形态,我们可以研究文明社会内部充分发展着的对立和矛盾的本来性质”

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我国实行一夫一妻制是因为女人的社会地位逐渐提高了。
因为社会生产力的发展,女人的地位大大提高了,不仅仅是过去的生儿育女的工具,也像男人一样为社会做更多贡献了。关键是女性地位的提高要求的一夫一妻制。 但中国社会经济还是不平等的,在很多落后的地方,女人的地位还很低下,还得靠男人才能生存,这样的女人,还是不在乎或改变不了自己当不当二奶或妓女,丈夫是不是包二奶或嫖妓的。
单配偶制包含一夫一妻制,是指一种两两配对,每个个体只拥有单一配偶的关系,关系中两者一生中,或在生命中任何一个时间,只会与对方维持关系。单配偶制有别于多配偶制。单配偶制在动物学指某种动物不会在同一个时间,与多于一名配偶交配。
不同学科的科学家在研究不同动物关系时所指的单配偶制的定义各有所不同,所以有必要先明白该词在不同情况下所涉的不同定义。生物学家、生物人类学家和行为生态学家所指的单配偶制是指“性关系单配偶制”,而不是“基因单配偶制”。现代生物研究员多利用进化论来研究人类和非人类动物界中的单配偶制,并提出以下四种分别:
1、婚姻单配偶制:指两人之间的婚姻制度;
2、社交单配偶制:在动物界指伴侣一同生活,在如栖息环境、食物等基本生活资源运用上互相扶持(关系不涉合两者有否发展性行为或繁殖配偶),在人类能比喻为单配偶婚姻关系;
3、性关系单配偶制:指两人只会互相,并不会与第三者发生性行为;
4、基因单配偶制:指两者经DNA研究发现只会与对方进行繁殖。
《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条 婚姻家庭受国家保护。
实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。

人类从巢居到黄帝造宫室以后的屋居,逐步形成了家,在古代,由亲亲和尊尊及和此类似的关系组成的大的家族就是国的雏形,而近代社会的家却是国的一个基本生活单位,家庭的功能和作用和古代的有了很大的区别,而这一切都是很神奇地自然形成的,有了家以后才有了夫妇,有了夫妇以后才有了婚姻,据古籍记载:燧人氏时期开始有世代和夫妇之道,伏羲才开始制嫁娶,至于婚姻的作用和意义,《礼记》上面说的很清楚:合两姓之好,上以祀宗庙,下以继后世。古代中国以祖先为神,拜祖活动类似宗教,是最重要的社会活动,所以婚姻的作用就是祭祀祖先和传宗接代,现代社会有所不同,由于有了婚姻自由等因素,最起码多了糅合爱情和教育子女的作用。

我们知道,一夫一妻的婚姻制度在世界许多国家(包括中国)是由法律确定的,这是个很奇怪的现象,因为人类社会自古至今,绝大部分都自觉地遵守这个习惯,可以说,没有法律的约束,这个制度依然能够在大多数的人类中得到很好的贯彻,说明一夫一妻制度是自然形成的的习惯,法律是为了强调民主平等才滞后地制定了这个制度,那么为什么人类能够自然形成这个习惯呢?我将从下面几个方面简单地阐述这个问题:

一、人类和动物进化的方向不同,西方有个费雪定律,这个定律基本上被证实,意思就是一切哺乳动物(包括人类)在性别的比例皆为一比一,而雄性占有雌性而拥有交配权的比例是由雄雌两者的体重的比例决定的,结果推算出人类的比例为一比三,也就是说,一个强壮的男人必须拥有三个女人才符合优良基因得以遗传的物竞天择的规律,可事实上,人类却例外地没有遵循这个规律,其原因就是我们人类需要进化的方向和动物是有区别的,人类得以成为地球的主宰靠的是智慧和无与伦比的庞大的社会合作性,一夫一妻制使得人类有了极其多样的不同结合,这些不同的结合产生各种有复杂差异的人,这将有利于我们的多方位的发展,人的身体上和智慧上的差异比其他哺乳动物不知道要大出多少,而正是这些差异使得我们每个人有了不同的智慧以及由此产生的不同的技能,这些不同点的组合,使我们产生出各种不同的伟大而灿烂和丰富的文明,一比三的结合方式只能够使我们的后代体质更强壮,这却是没有什么意义的,野蛮人都很强壮,但他们改造世界的能力是有限的,所以说,我们人类依然没有逃脱天择的规律,只是选择了不同于其他动物的进化方向,我们人类在身体上的进化就表现在头部所占的比例越来越大,也许有人会反驳,说我们现代人类身体上的进化在身高上有所发展,我认为这是没有矛盾的,说明人类想往高度上进化和发展,人类为了拓展生存空间,除了要做地球的主宰,同时也想做太空的主宰,摆脱地球的引力是我们潜意识中最大奢望。

二、一夫一妻制从遗传角度上看,更有利于后代的健康,随着基因密码的破译,我们知道下一代子女的基因中各占了父母的一半,如果实行一夫多妻制或一妻多夫制,这样的家庭肯定比一夫一妻制会产生更多的后代,那么在经过若干世代以后的婚姻中,新的结合的夫妻双方具有重复基因的可能性和几率就会增大(也就是血系更亲近的可能性增大),我们都知道显性和隐性基因的遗传规律,所以说,一夫一妻制更符合遗传规律,对人类的健康更为有利。

三,更好地培育后代迫使人类实行一夫一妻制,人类是所有哺乳动物中在出生以后成长过程最缓慢的,和鸟类有点相似,鸟类有95%都实行一夫一妻制,原因就是小鸟成长到能够独立生活的时间很长,必须翅膀硬了、会飞了才可以,两只鸟同时培育小鸟,将更能提高其生存率,我们人类的成长过程更复杂,包括身体和大脑完全停止发育竟然要达到18年以上,同时人类绝大多数都摆脱了自然经济状态,如果需要完全适应社会经济环境下的生存,父母要花的心血更大,所以一夫一妻制既顺应人类的生物性特点,更顺应了人类社会性这个特点,两个人的精力同时都倾注在后代身上对其成长和教育皆有好处。

四、人类社会(或种群)稳定和平衡更需要实行一夫一妻制,这个道理很简单,就拿一个部落族群来说,如果不实行一夫一妻制,没有妻子或没有丈夫的人数至少占了一半,这类人为了争夺做夫妇的权利。无疑是最不安定的因素,这样将会产生无休止的争斗,为了得以稳定以及符合平衡规律,一夫一妻制肯定是最好的最有效的办法,否则流血事件时时发生,对部落的发展和生存都是个巨大的威胁,作为哪怕是最原始的部落首领应当都能够清醒地看出这个问题,现代文明社会的人就更不用说了。

五、以上主要是从人类的生物性角度阐述了一夫一妻制的必要性,也就是说,生物的自然法则迫使人类需要实行一夫一妻制,那么从社会性的角度来看,一夫一妻制就更是最合理的了,首先从社会可能性来谈,人类社会自步入农耕时代以后,农业文明和技术有了很大的进步,使得一夫一妻完全有能力独立地在家庭里抚养下一代,进入工业文明社会,这种能力就更加强了,而在乱婚制的原始社会,往往是几个母亲抚养一个孩子(注:其实这和第三点是没有矛盾的,作为孩子同时得到父母双方的亲身抚育更为有利,),而进入文明社会以后,一夫一妻制的存在就有了成熟的条件。

六、从经济角度来看,一夫一妻制符合最高经济效率原则,这个道理很简单,作为社会最基本的生活单位——家庭,都是一夫一妻制的同一结构,这样将更有效地发挥了家庭各个成员的优势,对整个人类的经济活动也提供了更方便的条件,就拿军队的后勤工作来比喻,所有的军人从衣食住行上的后勤保障越是同一,其后勤工作就越简单,就越有秩序,效率就越高,反之就越低,再好比家庭的住房,每个家庭的结构越是同一(比如都是四口之家),住房就越便于同一标准地建造,其效率当然就高了。

七、从人类的文明必然要进步来看,一夫一妻制是最能提前顺应文明发展步伐的制度,这个道理同样不复杂,民主和自由是人类所共同追求的目标,历史事实也证明了这一点,人人生而平等,如果不实行一夫一妻制,一半以上的人连婚姻的最基本权利都没有了,还平等个什么??所以真正步入文明社会的国家,真正顺应了文明社会的潮流的国家,都在法律上确定了一夫一妻的婚姻制度,

综上所述,一夫一妻制是自然的产物,是文明的产物,可这种制度或习惯是在人和动物有联系和区别的矛盾中游离出来的,这就必然会激化出新的矛盾,比如婚外恋、妓女的产生等等,这都是人的本能使之,也说明了婚姻和爱情是有本质区别的,婚姻的功能具有社会性的多一些,而爱情却是具有生物性和独立性的方面多一些,这些新的矛盾是绝不能用取消一夫一妻制来解决,我们要承认这些新的矛盾的必然性,解决的方法同样很简单,就一句话,靠的是清醒的认识和理性的克制。

因为社会生产力的发展,女人的地位大大提高了,不仅仅是过去的生儿育女的工具,也像男人一样为社会做更多贡献了。关键是女性地位的提高要求的一夫一妻制。 但中国社会经济还是不平等的,在很多落后的地方,女人的地位还很低下,还得靠男人才能生存,这样的女人,还是不在乎或改变不了自己当不当二奶或妓女,丈夫是不是包二奶或嫖妓的。 如果你想要一夫多妻制,虽然法律不允许,但私底下还是可以搞的,找那种没文化没生存能力的女人,多搞几个即可。

我国实行一夫一妻制的原因有多方面。
首先,一夫一妻制是现代社会普遍采用的一种婚姻制度,它有助于维护社会秩序和稳定。在古代社会,由于生产力低下,家庭成员之间往往共同生活,实行一夫多妻制。但是,随着社会的发展和科技的进步,一夫多妻制逐渐被淘汰,现代社会普遍认为一夫一妻制更加合理和稳定。
其次,一夫一妻制可以有效地保护女性权益。在古代社会,女性地位低下,常常被视为男性的附庸。但是,一夫一妻制可以有效地保护女性权益,避免她们受到伤害。同时,一夫一妻制也可以促进男女平等,使女性有更多的机会和资源参与社会生活。
最后,一夫一妻制可以促进社会文明进步。在古代社会,由于家庭成员之间常常共同生活,一夫多妻制容易导致家庭暴力、婚外情等问题。但是,一夫一妻制可以促进家庭文明进步,减少家庭暴力、婚外情等问题,有助于维护社会文明进步。
总之,我国实行一夫一妻制的原因是多方面的,包括社会、经济、文化等方面的因素。


为什么我国实行一夫一妻制?
我国实行一夫一妻制是因为女人的社会地位逐渐提高了。因为社会生产力的发展,女人的地位大大提高了,不仅仅是过去的生儿育女的工具,也像男人一样为社会做更多贡献了。关键是女性地位的提高要求的一夫一妻制。 但中国社会经济还是不平等的,在很多落后的地方,女人的地位还很低下,还得靠男人才能生存,...

中国什么时候开始实行一夫一妻制?
1912年,即中华民国的元年,《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制。在大多数的国家,一夫一妻制为法定的婚姻制度。在这些地区,有仍维持婚姻关系之配偶而再度与第三者结婚,或同时与二人以上结婚者,将触犯刑法上的重婚罪。此外,有些国家可能会基于道德或优生学的观点,为避免直系或三亲等内旁...

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早在1912年就有人站出来倡议文化的婚姻轨制了,至于这人是谁,历史上并没有写明,1912年公布的《临时约法》中明文规定实施一夫一妻制,但因为各类史书缘由,这一轨制没能真正落地,那时也还有很多“一夫多妻制”的现象。直至1950年5月1日颁行的《婚姻法》,我国才真正完全废弃一夫多妻制。实施一夫一...

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一夫一妻制是谁提出来的
1912年,即中华民国成立的第一年,《中华民国临时约法》中已经明文规定中国实行一夫一妻制。然而,由于各种历史原因,直到1950年5月1日,我国颁行新法律规定,中国才真正彻底废除了一夫多妻制。法律依据为《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条,该法规定:婚姻家庭受国家保护。实行婚姻自由、一夫一妻...

我国的一夫一妻制的法律规定是什么样的
法律对一夫一妻制的规定如下:我国实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。且一夫一妻的婚姻制度,有利于树立优良家风,弘扬家庭美德,重视家庭文明建设。《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条婚姻家庭受国家保护。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、未成年人、老年人、残疾...

中国为何实施一夫一妻制
1912年,即中华民国的元年,《中华民国临时约法》中明文规定中国实行一夫一妻制。但是因为各种历史原因,一些少数民族实行一夫多制甚至一妻多夫等制度,直至1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》,我国真正彻底确立一夫一妻制。

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冷珊跌打: 因为中华人民共和国的法律明文规定: 实行一夫一妻制.这可是人类智慧的结晶.为什么要实行这个制度?我想不外乎有几条: 解决社会稳定,解决家庭稳定,平均分配性权力,解决生存平等,解放女性,解放男性,解决老有所老,解决幼有所幼....

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冷珊跌打: 这个问题问的好...因为要尊重妇女....~~

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