《论语子罕》第十九篇的译文

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论语子罕二译文~

是不是这句?
【原文】 9·2 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
【注释】 达巷党人:古代五百家为一党,达巷是党名。这是说达巷党这地方的人。 博学而无所成名:学问渊博,因而不能以某一方面来称道他。
【译文】 达巷党这个地方有人说:“孔子真伟大啊!他学问渊博,因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了,对他的学生说:“我要专长于哪个方面呢?驾车呢?还是射箭呢?我还是驾车吧

《论语·子罕》

原文:
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之,未由也已。”

译文:
颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面。夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去。”

【原文】 9·19 子曰:“譬如为山,未成一篑(1),止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。【注释】(1)篑:音kuì,土筐。 (2)平:填平[1]  。【译文】 孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的;譬如填平洼地[1]  ,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己要前进的。”【评析】 孔子在这里用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿。这对于立志有所作为的人来说,是十分重要的,也是对人的道德品质的塑造。


子罕忧邻原文及翻译
子罕忧邻原文及翻译如下: 《论语子罕篇》原文: 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。” 子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也;虽违众,吾从下。” 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。 子畏...

论语子罕原文
《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。 孔子的祖先本来是宋国的贵族,后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士,虽跻身于贵族之列,但地位很低。孔子三岁时,父亲便死去了,他跟着母亲过着贫困的生活。 孔于年轻时做过“委吏”(管理仓...

《论语·子罕》譬如为山:一切都是自己的选择
子曰:“譬①如为山,未成一篑②,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”注:①“譬”也作“辟”。②“篑”也作“匵”,见《论语集释》一切的进德修业,都是如此,学问、道德、事业的成功,原则都一样;不是进步,就要退步。而没有进步停留在原地,也是退步。这句话,稻盛和夫...

论语子罕翻译:子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”夫,音扶。舍...
孔子在船上望着奔流不息的河水说 :“消逝的时光就像这河水一样啊!日日夜夜不停地流去。”天地化生万物,来来往往、生生灭灭循环不息。

逝者如斯夫,不舍昼夜是什么意思啊
形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。此句出自论语《子罕》。原文是“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”意思是:孔子在河边说道:奔流而去的河水是这样匆忙啊!白天黑夜地不停流。这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为...

《论语·子罕篇》之吾谁欺?欺天乎?
子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!且予纵不得大葬,予死于道路乎?”孔子患了重病,子路派门徒去做孔子的家臣。孔子病情减轻,他说:“仲由干这种弄虚作假的事情已经很久了。我明明没有...

《论语 子罕》中的这段怎么翻译:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不...
孔子说:“在外面事奉公侯大臣,在家里事奉父母兄长,丧事不敢不尽力而为,不为酒困扰,这些我做到了了吗?”

论语子罕篇原文及翻译论语子罕篇原文介绍
1、子罕言利与命与仁。 译文:孔子很少(主动)谈论功利,却相信天命、赞许仁德。 2、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。” 译文:达巷里有人说:“孔子真是伟大啊!学问广博,可惜没有使他树立名声的专长。”孔子听了这话,对弟子们说:“我干什...

【紧急】请问,《论语·子罕》中的“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,乎...
(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。弥:更加,越发。钻:钻研。瞻:音zhān,往前看。

《论语.子罕》中的 譬如为山,未有成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一...
子曰:“譬如为山,未成一篑(1),止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。【译文】孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的;譬如在平地上堆山,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己要前进的。”【评析】孔子在这里用堆土成山这一比喻,...

察隅县19768585685: 《论语子罕》第十九篇的译文 -
粱秦复方: 【原文】 9·19 子曰:“譬如为山,未成一篑(1),止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也.【注释】(1)篑:音kuì,土筐. (2)平:填平[1] .【译文】 孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的;譬如填平洼地[1] ,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己要前进的.”【评析】 孔子在这里用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿.这对于立志有所作为的人来说,是十分重要的,也是对人的道德品质的塑造.

察隅县19768585685: 非志无以成学.在论语中意思相近的是什么 -
粱秦复方:[答案] 譬如为山,未成一篑,止,吾止也.譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也.(《子罕》第十九章) 译文: 好比堆土成山,只差最后一筐土却停了下来,那是我自己停下的.又好比平地上堆山,虽然只倒上一筐土,如果决心干下去,也是我自己要干的. 解说...

察隅县19768585685: 岁寒然后知松柏之后凋也文言文翻译 -
粱秦复方: 岁寒然后知松柏之后凋也,意思是:孔子说:“(到了)一年之中最寒冷的季节,这样才知道松树和柏树是不会凋谢的.” 《论语·子罕》上的:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”岁寒,是每年天气最寒冷的时候.雕,通“凋”,凋零. 到了...

察隅县19768585685: 论语中关于诚实和责任的句子,赏金100,急!!!!!!!!!! -
粱秦复方: 1、巧言令色,鲜仁矣.  译文:说话遮遮掩掩的人,大多是寡廉鲜耻的呀. 2、曾子曰:吾日三省吾身;为人谋而不忠乎.与朋友交而不信乎.传不习乎. 译文:曾子说:我每天三次反省自身;为他人谋划时有没有不忠诚;和朋友交往有没有...

察隅县19768585685: 逝者如斯夫 - ------ - 吾尝终日不食--------------的译文
粱秦复方:逝者如斯夫 出处: 《论语子罕篇》 【注音】:shì zhě rú sī f-u . 夫(fú):〈书〉①指示词.那;这:独不见夫螳螂乎?②代词.他:使夫往而学焉.③助词.a)用在一句话的开始,表(下句)议论:夫战,勇气也(《左传·庄公十年》)....

察隅县19768585685: 论语十九则 翻译,要中考了,各位高人帮帮忙啦1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)... -
粱秦复方:[答案] 曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 《学而》 孔子说... 死而后已,不亦远乎?” (《子罕》) 曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很...

察隅县19768585685: 论语十九则翻译 -
粱秦复方: 曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 《学而》 孔子说:"学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快乐吗?别人不了解自己也并不恼怒,不也...

察隅县19768585685: 《论语子罕》 -
粱秦复方: 《论语·子罕》 原文: 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.” 译文: 颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”

察隅县19768585685: 《论语》原文及翻译 -
粱秦复方: 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...

察隅县19768585685: 《论语·子罕》中的 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.译文.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. -
粱秦复方:[答案] 原文】 子曰:三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也” 【注释】 ①三军:军队的通称.②匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉.【译文】 孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气.” 【读解...

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