道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻而格，的意思？
出自《论语》
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
【译文】孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”
其实，可以从后面一句明显看出。儒家讲求的就是仁政与德政，以及礼的树立。
孔子的言论
大家看看就好，别当什么好办法。他的这个办法就是想用道德来代替法律，太小看了人性的复杂了，也太过理想化了。后来的礼制越来越严苛，其实一部分也是因为礼制对人性的约束太无力了的缘故。
“道之以政,齐之以刑,则民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...
A 试题分析：本段话出自《论语》孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”前一句是反对刑法政令，后面一句明显看出主张仁政与德政，以及礼的树立，可以判断是儒家思...
为政第二原文及译文
【译文】孔子说：“用道德来治理国家，就像北极星一样，在自己的位置众星就会四面环绕着它。”【原文】曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”【译文】孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话概括，就是：思想纯正。”【原文】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼...
道之以德,齐之以礼,知耻且格 什么意思
翻译：用政令来引导、约束老百姓,用严酷的刑罚来规范人们的行为,那么老百姓就会苟且免于刑罚,而不知道什么是耻辱；用道德来引导、约束老百姓,用礼法、礼仪来规范人们的行为,那么老百姓就会知道什么是耻辱并自觉纠正自己的行为！【出处】《论语·为政》【原文】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；...
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。是段话具...
4. “五霸虽驾言于德礼”中的“五霸”应改为“五伯”，以使用正确的称谓。5. “徒茄姿棚贤智安排出来”中的文字显然是打印错误或抄写错误，应更正为正确的文字。6. “道之以政：句形当为：以政道之”中的冒号和句号使用不当，应改为句号，并在“之”后加上逗号，以符合标点规范。7. “免：...
为政第二原文及译文
原文：一、子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”二、子曰：“《诗》三百，一言蔽之。曰：思无邪。”三、子曰：“道之以政，齐之以刑民免而无耻；道之以德，齐之也礼，有耻而格。”四、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心...
为政之道——知耻(一)
《论语》学习之20301 【原文】 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”【白话】 孔子说：“用政治来领导人民，用刑法来整饬人民，人民就只求苟免于触刑而不会有羞耻心；用德来教化人民，用礼来约束人民，人民就会有羞耻之心而且能进于善。”【思考之一】...
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 概括主张...
选自(《论语·为政第二》)孔子说：“用政治手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺
论语中有关治国的格言
1、道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。2、君君，臣臣，父父，子子。3、故君子名之必可言也，言之必可行也。4、君子于其言，无所苟而已矣。5、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。6、先有司，赦小过，举贤才。7、举直错诸枉，则民服，举枉错诸直...
《史记·酷吏列传》
1.导之以政,齐之以刑,民免而无耻。2。信哉!是言也。法令者,治之具,而非制治清浊之源也。的译文。... 1.导之以政,齐之以刑,民免而无耻。2。信哉!是言也。法令者,治之具,而非制治清浊之源也。的译文。 展开 我来答 3个回答 #热议# 网文质量是不是下降了?baogege1980 2015-10-25 · ...
道之以政,齐之以刑,民免而无耻
子曰：为政以德；譬如北辰，居其所而众星共之。子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。孟懿子问孝。子曰：无违。
鲍淑标准：[答案] 出自孔子的论语子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,...
宿豫县18972221019： 道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格.是谁说的啊, - ？
鲍淑标准：[答案] 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻旦格.” 孔子说:“用政治来领导人.用刑法来整齐人,人求免子刑罚便算了,不感不服领导是可耻.若把德来领导人,把礼来整齐人,人人心中将感到违背领导是耻辱,自能正确地...
宿豫县18972221019： 孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.感悟” - ？
鲍淑标准：[答案] 【译文】 孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了.”[感悟]孔子举...
宿豫县18972221019： 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”出处? - ？
鲍淑标准：[答案] 儒家 (《论语·为政第二》) 孔子说:“用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺.”
宿豫县18972221019： 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.这句话启示我们 - ？
鲍淑标准：[选项] A. 要重视文化对人生的塑造功能,以优秀文化培养健全的人格 B. 政治和文化相互交融,要重视发挥先进文化的凝聚力、向心力作用 C. 社会主义思想道德建设应该与中华民族传统美德相承接 D. 社会主义思想道德建设必须有社会主义法律规范作保障
宿豫县18972221019： 道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以理,有耻以格.是什么意思? - ？
鲍淑标准： 其意义在说,在同样可能达到准则规范被遵守之目的下,道之以德齐之以礼的方法能收的效果比道之以政齐之以刑好. 道德意识是一种自省活动,任何强制性制裁都是一种非法干预;惩罚性干预虽可使人心存畏悸,小心规范自己的行为,却难以达成主观上的道德自律.
宿豫县18972221019： 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”(《论语》)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” ... - ？
鲍淑标准：[答案] 小题1:德政(仁政) 法治(严刑峻法) (每格1分)小题2:孔子强调仁政的重要意义却轻视法治,商鞅强调法治的重要作用却否定仁德礼乐才干的作用,但都有失偏颇.(2分)我们应提倡依法治国,以德辅政.(1...
宿豫县18972221019： 子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以德齐之以礼有耻且格写出原文解释译文 - ？
鲍淑标准：[答案] 子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣.”
宿豫县18972221019： ＂道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格＂出自哪里 - ？
鲍淑标准： 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格. 出自: ——《论语·为政》 , 意思:( 孔子说):以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途.”
宿豫县18972221019： 探讨一下这句话子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” - ？
鲍淑标准：[答案] 大致讲以礼教化百姓,百姓才会有羞耻感,有尊严,从而自发守法
