秦献公临终交接班，公子虔为什么要断指写血书？

为什么秦献公不立嬴虔为王~

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一个大争之世的西部弱小之国，因着“纠纠老秦,共赴国难”奋发之情，在历秦献公之后几世，历经变法，迅速崛起为统一天下之强秦，这是一部何等慷慨激昂的史诗! 　　 　　凡中国人对中国历史有点常识的，都有些喜爱这些天下一统、四海来朝的历史王朝，如秦、汉、唐。这种感怀历史的心态，既是爱国之心作祟，亦是“刚日读经，柔日读史”，以前人奋发的史诗进行个人励志以图上进的心使然。 　　 　　前天晚间不小心于迅雷看看上，看到在线电视剧《新大秦帝国》第一部更新至12集。一集点开，便欲罢不能，12集一通宵一气呵成。若不是只更新了12集，真不知道会不会看到始皇帝统一六国。 　　 　　前12集里，从献公与魏王大战于少梁，讲到六国谋分秦，卫鞅求仕而奔于齐国止。其间大战的历史场景，气势恢宏，虽于各种史诗级大片中见阅诸多，然置于七国大争之下却是我首见，不禁让人感佩。然而真正让人感染的，还在于那个百家争鸣，诸侯群起的大争格局与环境中，各种英才的个人沉浮与成长心智，才是我辈引以为鉴、为镜的好篇章。 　　 　　说来，前12集最让我感染的有如下几部分： 　　 　　一、献公立储之体察智慧 　　 　　秦与魏大战于少梁，元气大伤，国穷民困，无奈退战。献公伤于狼毒箭，知时日不多，立储之事向来为国家重器之最大困扰，献公也不例外。然献公专会老兵，取基层民意，而不偏听于世家贵胄之谏言，可见其重察民情民意，于国家稳健之重要性。想时下我天朝改革之间，常取御用经济学家言论，为世家之利而用之，不免令人感叹。再说献公主意拿定，意立次子嬴渠梁为太子，弥留之间分别单会两子，以社禝民情出发，定其政位，明其心志，更使长子虔以血书断指之誓立定护国之责。此举不可谓不高，从此断秦四世乱朝之风，为大秦帝国后数百年国之重器的传承留下稳健根基，亦为后人留下王储传承之稳健范例。 　　 　　二、卫鞅救师之远见卓识 　　 　　再说卫鞅救师公孙痤，可谓是对魏、秦大战之当世格局，洞察秋毫。而与孝公初见，算是为二人“君臣相知,永不相负”的誓言定下伏笔。远见，远见，是孝公、卫鞅二当世人杰最为重要的共同点。 　　 　　三、孝公割地之忍辱负重 　　 　　存于内忧外患之间，孝公立排众议，割地求和；为安世族割地之痛，更不惜以嬴氏封地相换，此可谓正是王霸者怀柔隐忍之风。想孝公初登大宝，面临多种危机，在短利与长利之间急须寻找一个重要的均衡判断之点，若是稍有断势偏颇，即为强秦之梦种下祸乱之根。而其母大义，深晓其志，于孝公危难之时，挺身而出，正族风统族志，正所谓英雄男儿，其母必贤；再观其兄长嬴虔，明心定位后即全力辅佐，虽有政见之异议，却于执行之时，与君上同心同德，政出一门。如此上进家族，当可用剧中一个词赞之：“彩！” 　　孝公割地，这是涉关秦国存亡的一步险棋，然而此棋如若不走，秦亡必然更快。这也正体现了“留得青山在，不怕没材烧”的老祖宗智慧。想后世几百年后，与老秦同样有“血性”哲学的楚人项羽，不正是一反例？！后人诗曰极是－－“胜负兵家不可期,包羞忍辱是男儿,江东子弟多才俊,卷土从来未可知。” 　　 　　四、魏国洞香春酒肆 　　 　　谁说书生误国？中国最辉煌的百家争鸣传统，在这个时代诞生了太多人杰大贤。 　　魏国“洞香春”酒肆之诗酒琴茶，荟萃天下三教九流之徒、贤达粗鄙之士，天下言论尽汇于此。虽本剧主旨在表现强秦之根基，而略有丑化或弱显魏国，然魏国国力之强大，魏王之贤达，于此言论自由、商贾发达之间，也足可见一斑。剧中虚拟人物白雪之父白圭，可是中国有史可载的富可敌国，与越国范蠡（陶朱公）齐名的商人祖师爷。而白圭不仅为巨商，更担当过魏国十多年相国，与此前法家长老级人物李悝相国变法一脉相承。试想如此活跃的政商自由体制，怎么不使魏国成为战国初期成就第一霸主地位？ 　　可见，改革开放（变法）与活跃的政商体制，直至今日，依然是使国富民强的根本。而结合后期秦国因着卫鞅变法的崛起，更可以看出欲求争霸于世界，必先有自强变更之根本体制，方能有一统天下之机。 　　 　　五、齐国“稷下学宫”大论战 　　 　　“学风奔放，自由争鸣而闻名于天下”，这是剧中说辞，咋听起来有点像北大。 　　齐国若是没有“稷下学宫”之风，这块土地怕也是不能成就其春秋五霸，战国七雄的地位。正是这块齐鲁大地的奔放学风，才前有孔子，后有孟夫。然则，今日之日之中国，改革开放（变法）如魏国之经略，言论自由则远无齐国“稷下学宫”之风。虽历朝皆提百家争鸣，百花齐放，却屡有阻滞，实是我天朝之憾事。在此，观剧之主旨为秦史，不多言说。 　　 　　综上12集，可资借鉴反思已多。想秦氏乃血性之族，生于与戎狄并存的西部偏塞，其立国之本，本是以战养战之国，经由励精图志，卫鞅变法，得以法制规范，休养生息，可谓是蛮野之血性加上了文明的种子，方成就了其统一天下之势。 　　 　　借之以近世来看，一国之强大，民风切不可不悍，然民风亦不可不文明。近代诸国得失，以日本、德国之于穷兵黜武，最后亦失之于难免一败。而回看满清铁骑，一旦止陷于商化堕落，虽大富于天下，却腐化堕落，忘却于法制与血性图强，终不免丧权辱国之痛。今日美国之强大，正是两者皆不偏废的结果。 　　 　　今世，又到了一个“凡有血气，皆有争心的大争之世”，我天朝欲发达称雄，无论庶民庙堂，皆不可不思之，引以为鉴。

选择接班人
艰难选择　　其实按照孙老的描述来讲秦献公在少梁战役的时候已经有54岁了，这个年龄在古代已经是地道的老者，应该早已经有后世安排。当然孙老的书中要交待，是怕两子出现隔阂，但是我个人认为秦献公嬴师隰更为难得是两个儿子那个更能带领秦国走下去的选择。
其实两个儿子都很有特点，秦献公嬴师隰在两者之间不断的在犹豫，犹豫的原因就是他和其他国王不一样，他不是仅仅想找一个像自己的，而是他要找一个能领导秦国走向富强的接班人，如果他只是找一个像自己的，答案就很简单，那就是赢虔，无论是带兵打仗，还是个性脾气，都是赢虔莫属，但是他还是在犹豫，这说明秦献公嬴师隰心思不简单。
广征意见　　这一点，我们也可以看到，秦献公嬴师隰为了选定接班人，他什么人的意见都听，家内争取王后，甚至是黑伯的意见都听。
庙堂之上听臣子，特别是重要臣子，如甘龙等的意见。更重要，也是更能说明问题的就是征求老百姓的意见，包括老兵在内，都一一询问。更有意思的是征求两个儿子的意见，这个意见也让他踏实，甚至成了确定人选的关键参考。这一点是非常值得注意的。
善听独断　　这一点让人警觉秦献公嬴师隰是一个机警善断，粗中有细的人。
其中有这么一幕是这样的，甘龙有事面见秦献公嬴师隰，事毕，秦献公嬴师隰有意探寻甘龙对后继者的意见，当然甘龙也是老奸巨猾，在这之前，他力推长子赢虔为后继君主，但是又觉得秦献公嬴师隰迟迟拿不下主意，心中猜测可能秦献公嬴师隰还在犹豫，为了不得罪后继者，将皮球又踢给了秦献公嬴师隰，对后继者自己不置可否。
这时候秦献公嬴师隰已经想到甘龙的身上找不到权衡两个儿子的砝码了，但是秦献公嬴师隰还是想在这个举足轻重的大臣身上寻找些许答案，还是让甘龙做了对两个儿子的分析和评判，但是到甘龙要下结论的时候，秦献公嬴师隰忽然睡着了，这一细节安排的实在是精妙，秦献公嬴师隰这时候不想听结论，是因为怕甘龙的结论影响自己的判断，但是甘龙的分析也许可以做到旁观者清的作用和目的。
所以从秦献公嬴师隰忽然假装睡去这一细节，可以看出秦献公嬴师隰这个人善听而又有主见。
谨慎彻底　　这一点，可以从最后他对待赢虔的态度和手法之上，虽然他对赢虔很了解，但是还是做了以防万一的做法，在清理法理规章制度上双重保证了赢渠梁的领导地位，这时候他才撒手而去，可见秦献公嬴师隰这个人，不只是能打仗，而且做事细致入微，谨慎小心。

秦献公最后一战，也就是秦魏少梁之战，大败魏军，但是自己也身负重伤，他自知不久就要离开人世，当下继承人就成为一个很严肃的问题。

秦献公两个儿子分别是公子虔与公子渠梁，两个儿子各自有自己的特点，公子虔骁勇善战，并且朝廷中的旧贵族一直站在公子虔这边，因为旧贵族势力一直主张收复河西地区，相对来说支持主战的公子虔。而公子渠梁则代表着朝廷内的新锐势力，这一派势力并不是很壮大，但是力主改革，认为目前应该修好秦魏关系壮大自身实力，以期来日再战，所以秦献公也是十分纠结。

秦献公本人是比较主战的，因此秦献公二十二年间与魏国大大小小打了十几场战争，互有胜负但是其实胜利的战果也并不多。而其他国家改革的确有一定成效。而公子渠梁也不是不善战，在战前公子渠梁还主张不要打，被秦献公训斥，后来给他派了几百骑兵没想到还出奇制胜抓住了公叔痤，所以公子渠梁的谋略也是得到秦献公欣赏的。

秦献公决定之后，便要想办法防止自己死后朝政混乱的情况，这和自己继承王位时的混乱有关，为此在外流浪很久才回国主政。因此他召见公子虔，让他写下血书永远不负君弟。防止二人日后互相残杀。除此以外还召见旧贵族首领甘龙，让他答应将来会好好辅佐公子渠梁，断了他谋反的念想，连跟随自己多年的将领他也一一做好了安排，要求他们誓死追随君王永不叛变。可以说秦献公为秦国朝政安稳做出了巨大贡献，最终也间接帮助秦国走向富强。

公子虔断指写书是为了表达他的决心，避免兄弟俩自相残杀，也是为了让秦献公放心的离开。

古代断指是为了表达自己都某件事的决心，公子虔断指写血书为表决心，让秦献公安心离开。

秦献公知道他俩都忠于献公，也都作战勇敢。为了避免兄弟俩自相残杀，于是公子虔砍断自己的手指写下血书誓言后，也表示一定互敬互爱，做一个有作为的国君。

因为他知道当时的大环境，当时的局势并不太理想，困难重重。写血书就是为了下决心。

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