史记 汉书 资治通监这三个属于什么历史资料?

作者&投稿:独孤娅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
资治通鉴和汉书分别别属于什么史~

《汉书》是断代史。
《资治通鉴》中国历史上最长的一部编年体史书。

另外:《史记》是我国第一部纪传体通史,这也希望你知道。

前面的同志们已经回答得挺好了,既然是同好,姑妄答之,就算是交流吧。
1、关于历史中的史料和事实。资治通鉴中的汉史部分绝大部分来自于史记和汉书。这是没有办法的事。就是现在的人再来编通鉴这样的大书时,也不可避免。因为史记和汉书已经做得足够的好了,重新现写没有必要,效果肯定也不会好。通鉴里头史料价值最好的是唐史。这和编者的水平很有关系。另外,通鉴覆盖的时间很长,但是与二十四史相比,还是挺短。像楼上介绍的“记事至五代,北宋史可读《续资治通鉴长编》,南宋史可读《建炎以来系年要录》等。 ”很支持楼上的这种观点。另外,明史和清史稿,对于真正对历史感兴趣的人来说,不得不读。因为明清是中国的末法之世,一个悠久的文明古国,何以堕落至今天的天地,是值得深入思考的。比如说汉武帝时期,经常有十几万规模的骑兵,而明末清初时,明朝方面居然基本上没有骑兵,骑兵的质量还不及满清的新兴的比较粗放的骑兵。明朝与汉朝相差近两千年,人口经济是汉时的不知多少倍,最后到这般田地,为什么?很值得思考。因此,明史和汉史对于现代,更加有历史意义。建议在读完史记和通鉴后精读。
2、对史实很熟悉之后,可以选择多读一些史论的书。像胡三省注资治通鉴,不知你看的通鉴中是否有胡三省的注。胡注里头有很多观点还是很独到的。另外,像王夫之,有专门的《读通鉴论》,四分之一通鉴后吧。很值得一读。另外,除了臣光曰之外,司马光也引了很多别人的评论,像扬子法言,基本也是一部史论,还有裴子野,其书我还未读,但从引的论来看,也是很有见地之人,可以找找他们的书看。
3、关于兵法和政治、外交的书籍。通鉴的主要内容就是战争、政治和外交。因此,像胡翼林的读史兵略,顾祖禹的《读史方舆纪要》,和通鉴及其他历史,都有莫大的关系,也推荐一读。像国语、战国策之类的,更应该读。
4、史志中有很多志、书之类的,基本上是涉及经济、财政、人口之学。因此,有十通之书可以一读。其中最值得一读的是杜佑的通典。我认为必读。毛主席当时在贵州时得知一地主有一套三通,费尽很多手段才要到了手里,一生都引以为至宝。
5、历史的魂,是诸子百家学说,可以多读诸子百家。
6、读史的目的是为了鉴今。如果史学水平达到了一定,就可以开始研究研究近代史,研究研究当代的事情。

胡乱说了一通,还请大家批评指正。

看了看楼主的补充,值得鼓励啊!不过看书不建议看打印本的。书上的空白处可以自已做批,容易保存,重读之时,还可以重新印证斟酌以前的想法,极有益!像岳麓书社和中华书局的书都很便宜,像史记二十多,通鉴一百多,汉书也就五十块钱吧!不过如果打印不花钱,又当别论。

《史记》(汉·司马迁)和《汉书》(汉·班固)都是二十四史之一,属于正史!《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。《史记》序中写道,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多数不同意张晏的说法,但《史记》残缺是确凿无疑的。今本《史记》也是一百三十篇,有少数篇章显然不是司马迁的手笔,汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》,今本《史记》中“褚先生曰“就是他的补作。《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、《诸子百家》等著作和国家的文书档案,以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择,淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题,或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法。由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富。继司马迁撰写《史记》之后,班固撰写了《汉书》。班固,字孟坚,扶风安陵人,生于东汉光武帝建武八年。父亲班彪是一个史学家,曾作《后传》六十五篇来续补《史记》。《汉书》就是在《后传》的基础上完成的。和帝永元元年,班固随从车骑将军窦宪出击匈奴,参预谋议。后因事入狱,永元四年死在狱中。那时《汉书》还有八表和《天文志》没有写成,汉和帝叫班固的妹妹班昭补作,马续协助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。
资治通鉴是一部编年体通史,是中国第一部编年体通史。简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年(纪元前403年)写起,一直到五代的后周世宗显德六年(纪元959年)征淮南,计跨16个朝代,共1363年的逐年记载详细历史。它是中国第一部编年体通史,在中国史书中有极重要的地位。其内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

这个就涉及官方修史和私人修史的问题了。
史记和汉书都是私人修史,作者就是查对资料亲自写书的那个人;而资治通鉴虽然也有署名者,但是他是来自官方资料,也就是说,署名者只是个将官方资料整理发行的编辑,真正的作者另有其人。
这在书的成色上,就有了很大区别。史记是一本纪传体的史书。它独此一家,别无分店,是为成书以前(汉武帝中期)以前的历史人物做传。而汉书后汉书都出自汉代文史学世家——班氏,完全体现了班氏严谨求实的治学作风,班氏在有汉一朝都颇受礼遇,他们没受过司马迁那样的折磨,工工整整的按照正规编年体做下了两本史书。
我们看见了,史记和汉书文字都比较少,因为他们的作者几乎都是孤军奋战,单个文学家成书的的精力财力都有限,所以字数肯定少。而资治通鉴确实浩浩荡荡好几大本的编年体史书,而且还是通史,前朝的事情他都写了,写的还几乎都是帝王将相的起居注。为什么?因为资治通鉴的作者曾经是宰相,他作史书是得到了官方支持的。

史记、汉书属于24史。
资治通鉴是一部通史,没列入24史,24史一般是写前朝的历史,一史记一个朝代。

楼上的文不对题

史实材料 材料分为 正史 野史 别史 杂史 等等史料
正史是指《史记》、《汉书》等记传史书。以帝王传记为纲领并且由宫廷史官记录的有别于民间野史的中国史书。
所以 史记 汉书 资治通鉴 属于正史

纪传体通史 纪传体断代史 编年体史书


湘西土家族苗族自治州13017053769: 史记,汉书,资治通鉴这些历史资料属于什么 -
门峡辰龙: 《汉书》是断代史.《史记》是我国第一部纪传体通史.《资治通鉴》中国历史上最长的一部编年体史书.

湘西土家族苗族自治州13017053769: 资治通鉴和汉书分别别属于什么史 -
门峡辰龙: 《汉书》是断代史. 《资治通鉴》中国历史上最长的一部编年体史书.另外:《史记》是我国第一部纪传体通史,这也希望你知道.

湘西土家族苗族自治州13017053769: 《春秋》、《左传》、《资治通鉴》属于什么体史书?A编年体B纪传体C纪事本末体 -
门峡辰龙:[答案] 《春秋》、《左传》、《资治通鉴》属于编年体通史,像《史记》 《汉书》 等都是纪传体史书

湘西土家族苗族自治州13017053769: 史记、汉书、资治通鉴属于什么
门峡辰龙: 史记 纪传体通史 汉书 纪传体断代史 资治通鉴 编年体通史

湘西土家族苗族自治州13017053769: 史书资治通鉴是属于哪一类体例的历史 -
门峡辰龙: 资治通鉴是编年体. 1.编年体是我国传统史书的一种体裁.以时间为中心,按年、月、日编排史实,是编写历史最早也是最简便的方法.如《春秋》、《资治通鉴》等就是编年体史书. 2.纪传体是传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实.纪是帝王本纪,列在全书前面,传是其他人物的列传,《史记》《二十四史》等就是纪传体史书. 3.纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起.首创于南宋的袁枢.如袁枢的《通鉴纪事本末》. 4.国别体:以国家为单位分别记叙的历史.如《战国策》. 5通史:不间断地记叙自古及今的历史事件. 6断代史:记录某一时期或某一朝代的历史.

湘西土家族苗族自治州13017053769: 前四史与《资治通鉴》指什么 -
门峡辰龙:[答案] 前四史指:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作.是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献. 《汉书》记载从刘...

湘西土家族苗族自治州13017053769: 《汉书》,《战国策》,《资治通鉴》的类别 -
门峡辰龙: 《汉书》是断代史, 《战国策》是国别体, 《资治通鉴》是编年体通史.

湘西土家族苗族自治州13017053769: 前四史与《资治通鉴》指什么 -
门峡辰龙: 前四史指:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作.是司马迁对我国民族文化特别...

湘西土家族苗族自治州13017053769: 关于《史记》《资治通鉴》《汉书》《后汉书》《战国策》的小问题 -
门峡辰龙: 《后汉书》、《汉书》是断代史.《史记》是我国第一部纪传体通史.《资治通鉴》中国历史上最长的一部编年体史书.《战国策》国别体史书.

湘西土家族苗族自治州13017053769: 排列下面史书(按照题材归列)春秋 左传 国语 战国策 史记 汉书 后汉书 三国志 资治通鉴 新五代史 属于编年体国别体纪传体通史断代史 -
门峡辰龙:[答案] 编年体: 春秋 左传 国别体: 国语 战国策 三国志 纪传体: 史记 汉书 后汉书 三国志 通史: 史记 资治通鉴 断代: 汉书 后汉书 三国志 新五代史 (春秋 左传 国语 战国策) 三国志肯定不是通史 通者往古及今 看看 史记和 资 便晓得什么叫通史了

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