孔子最得意的弟子有哪些？

孔子最得意的弟子是谁~

孔子最得意的四大弟子是；
子路：姓仲，名由，字子路，又字季路，小孔子9岁。
曾皙：姓曾，名点，字子皙。曾参的父亲，约小孔子20多岁。
冉有：姓冉，名求，字子有，小孔子29岁。
公西华：姓公西，名赤，字子华，小孔子42岁

1、颜回（公元前521年-公元前481年）尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。颜回是孔子最得意的弟子，极富学问，为人谦逊好学，不幸早死。主要作品是：《论语》（编集者之一）。
2、闵子骞(公元前536--公元前487)，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。其一说，在鲁国青州宿国（今安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村）人。其二说，出生于春秋末期鲁国曲阜，其先祖是鲁国第四代国君鲁闵公，其父闵世恭为八世祖。君避战乱迁到棠邑（今鱼台县张黄镇大村）。
孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族先贤人物
3、冉耕（约前544～？），春秋末鲁国人，字伯牛。为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。唐元宗开元二十七年（739年）追封为“郓侯”。宋大中祥符二年（1009年）改封“东平公”。南宋咸淳三年（1267年）改封为“郓公”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤冉子”。
4、冉雍(前522-?)，字仲弓，春秋末期鲁国(今山东省菏泽市定陶区)人。少昊之裔，周文王之子冉季载数传至冉离，世居“菏泽之阳”，人称“犁牛氏”，受儒教祭祀。《冉氏族谱》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。品学兼优。为人度量宽宏，“仁而不佞孔子称其“可使南面”，即可担任一方长官(《雍也》)。
5、宰予(前522-前458)，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”“言语”科之首（排名在子贡前），“孔门十三贤”之一 。《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁，能言善辩，曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公”。南宋咸淳三年(1267年)，再进封为“齐公”，明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。
6、端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。
7、冉求(前522年-?年)，字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
8、曾子（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城人（山东嘉祥县）。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
9、卜商（前507年—？），字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏”。春秋末年晋国温地（今河南温县）人，一说卫国人，“孔门十哲”之一，七十二贤之一。现在，山东省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁，勇武，为人“好与贤己者处”。以“文学”著称，曾为莒父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，还主张做官要先取信于民，然后才能使其效劳。后来孔子丧，孔门乱，子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子，魏文侯尊以为师。宋人疑之，《诗》、《春秋》等书，均是由他所授。
10、言偃（前506-？），姓言，名偃，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。曾为武城宰（县令）。受颜氏之儒曾子排挤，由于祭礼意见不合于曾子师弟。

扩展资料
孔子的教育思想
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
参考资料：百度百科-孔门十哲
参考资料：百度百科-孔子

孔子得意的弟子有很多，就比如说颜回，子路，这两个人真的非常的有名，而且也算得上是孔子最得意的门生了，特别是颜回这个人真的是非常的有才能，而且也是非常的有成就，自从14岁被了孔子为师之后就终生为师了，而且也学到了很多东西，所以说这两个人是比较典型的。

孔子最得意的弟子，我可能觉得就是孟子了，但是他们之间还是有很多的观念的差异，我觉得这是没有什么不好的，因为青出于蓝而胜于蓝，把前浪拍死在沙滩上，当然，我觉得孔子的学问还是比较高深的，他有很多东西是后人所无法超越的。

孔子最得意的弟子，比如说有颜回和子路。因为颜回和子路是最听孔子话的两个学生，也是孔子所有学生当中最聪明的两个学生，并且这两个学生也得到了孔子很好的器重。因为他们实在是很优秀。

孔子最得意的弟子就是，颜回吧，因为在我初中的时候，我们的语文老师就告诉过我们，他最得意的弟子就是严辉，杨辉，他不仅仅是道德品质上的高尚，他还是一个特别有学问的人，他是孔子最喜欢的一个弟子。

我只知道孔子在大家的想法当中都是一个圣人，而且也教了特别多的学生，也出了很多特别优异的学生，但大家都应该知道他最得意的弟子应该是颜回了，因为他经常夸赞他的文采怎么样？还有他的为人有多好，所以大家自然而然认为他最得意的弟子就是颜回，当然，我也是这么认为的。

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杏花岭区17020542910： 孔子最得意的弟子有…… - ？
官翔香砂： 颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊,子声,子徒,子容,颜回 闵损, 冉耕 ,冉雍,冉求,仲由,宰予 ,子游,子夏,子张,子舆,子羽,子贱,子思,子长,季次,子皙,子木,子羔,子开,公伯僚 字子周,司马耕 字子牛,樊须 字子迟

杏花岭区17020542910： 孔子的得意门生有哪些? - ？
官翔香砂：[答案] 颜回:颜回(前521-前481),是孔子最得意的门生.姓颜,名回,字子渊,亦称颜渊,后世也称作＂颜叔＂,＂颜生＂.春秋末年鲁国(济宁市曲阜)人.生于鲁昭公二十年(前521),卒亍鲁哀公十四年,比孔子小30岁.在孔门弟子中,颜回以突出...

杏花岭区17020542910： 孔子最得意的72个徒弟是谁? - ？
官翔香砂：[答案] 冉季 字子产公祖句兹(《家语》作公祖兹) 字子之.秦祖 字子南.漆雕哆(《家语》作侈) 字子敛.... 字子选公良孺 字子正,陈国人,贤而有勇.孔子周游列国时,曾赞助了五辆牛车并从游.后处 字子里.(《家语...

杏花岭区17020542910： 孔子最杰出的弟子应该是谁 - ？
官翔香砂： 相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏.

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官翔香砂： 孔子最得意的四大弟子是; 子路:姓仲,名由,字子路,又字季路,小孔子9岁.曾皙:姓曾,名点,字子皙.曾参的父亲,约小孔子20多岁.冉有:姓冉,名求,字子有,小孔子29岁.公西华:姓公西,名赤,字子华,小孔子42岁

杏花岭区17020542910： 谁是孔子最得意的弟子? ？
官翔香砂： 颜回为什么是孔子最得意的弟子 孔子的所有弟子中,他最喜欢的自然是颜回.颜回何以成为他的得意弟子?从《论语》里关于颜回的记载,我们可以做个小小的分析. 首...

杏花岭区17020542910： 孔子最得意的10个弟子有哪些啊? - ？
官翔香砂： 颜回,是鲁国人,字子渊.比孔子小三十岁. 闵损,字子骞,比孔子小十五岁. 冉耕,字伯牛.孔子认为他有德行. 冉雍,字仲弓. 冉求,字子有,比孔子小二十九岁.作李氏家臣之长. 仲由,字子路,卞地人.比孔子小九岁. 宰予,字子我.他口齿伶俐,擅长辞辩. 端木赐,是卫国人,字子贡.比孔子小三十一岁. 言偃,是吴国人,字子游.比孔子小四十五岁. 卜商,字子夏.比孔子小四十四岁.

杏花岭区17020542910： 孔子最得意的弟子、最有政治才干的弟子、最有军事才干的弟子、最有钱? ？
官翔香砂： 认真读过《论语》的人都会看得出,孔子最得意的弟子是颜回.以孔子 的严格,《论语》中记载他竟夸过颜回四次.比如有一次,无缘无故地,孔 子便突然发感慨:“贤...

杏花岭区17020542910： 孔子最喜欢的弟子是谁? ？
官翔香砂： 孔子最喜欢的学生是颜回,孔子学生3000,贤人72,最喜欢的只有颜回一人而已.原因 有三. 一是:论语中,孔子对颜回的表扬最多.有10次明确的表扬之语,这是孔子...

杏花岭区17020542910： 孔子最得意的弟子是谁? - ？
官翔香砂： 颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”“回也好学,不迁怒,不贰过”.因为穷而好学,营养...