丁前溪的注释

作者&投稿:管雪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
丁前溪 翻译~

丁前溪,是山东诸城人。家中富有钱粮,好仗义疏财,抱打不平,最钦佩古代侠客郭解的为人。御史行台考察后,要拜访他。丁前溪逃跑了,到安丘时遇上下雨,他就在一家旅舍避雨。雨一直到中午仍下个不停。这时,有个少年过来,用丰盛的饭菜招待他。不久天黑了,(年轻人)挽留丁前溪在他家住宿,拿饲料草喂养他的马匹,照顾得非常周到。问那少年的姓名,少年回答说:"主人姓杨,我是他的内侄(妻子弟兄的儿子)。主人喜好交游,适逢他出门在外,家中只有他家娘子在。家贫不能给你丰厚的招待,希望你能见谅。"丁前溪问:你家主人经营何业为生?”少年说:“我主人无什么资产,所以也干不了大的事情,只是利用家里闲置的几间房子,开了个小小的赌场,供街上闲人来玩耍,从中得点儿场地费来维持生活。所以,家里不富裕,也没有什么好东西来招待你,还请客官多多包涵。” 两人说了一会儿话,见雨还是下起来没有头,少年就收拾房间,让丁前溪睡下了。 第二天阴雨仍旧连绵不止,但旅馆供给的饭食照样无丝毫怠慢。到晚上铡草喂马时,喂牲口的草料湿漉漉的,看起来很是长短不齐。丁前溪对此感到奇怪。年轻人说:"实话告诉您,家中贫困没有什么拿来喂养牲畜,这是刚才娘子让拆掉的屋上的茅草啊。"。第二天,丁前溪付钱,年轻人不接受,丁前溪硬要给钱,年轻人拿进去。一会儿,年轻人仍然将钱归还给丁前溪,并说: "娘子说了,我们并非以此为业来谋取生活。主人出门在外,曾经几天都不带一文钱,您来到我家,怎么就能向您索要报酬呢?"丁赞叹着告别。临别时嘱托年轻人说: "我是诸城县东南乡西南庄村的丁前溪,等你家主人回家后,就告诉他,希望他有空闲时来我家玩"之后几年没有消息。
  这年碰上大饥荒,杨家穷困到极点。实在没有什么作为生计,他的妻子顺口劝他去拜访丁前溪,杨某听从了她妻子的话。到了诸城,向守门人通报了姓名,丁前溪模模糊糊不记得此人,杨某一再说起之前的事后丁前溪才记起来。丁前溪听后,慌得趿拉着鞋子就跑出来迎客。见杨某衣着破烂,鞋子露着脚后跟,作揖行礼请客人进屋,一见他衣服破烂,鞋子露着脚后跟,将他安排在暖和的房间,又置办酒宴款待他,礼仪隆重,非同寻常。第二天又替他做帽子、衣服,里里外外都很保暖。杨氏觉得丁很讲义气,可是心里顾念着妻子,心里不能不对丁前溪有些埋怨。停留了几天,丁前溪始终不说赠别的话。杨氏内心非常急迫,告诉丁说: "考虑再三,不能再瞒你了。我来时,家中米不到一升。现在承蒙您赤诚相待,我本来很高兴,可是我的妻子儿女怎么办啊?"丁前溪说:"这无须你烦恼操心,我已经替您安排好了。希望您放宽心稍微再待几天,我帮您解决盘缠。"丁前溪就派人去召集赌徒们来赌博,让杨氏不出力而向赢方抽头为利,一夜就得到百两银子。丁前溪这才送杨某回家。
  回家见到妻子,妻子衣服鞋子光鲜齐整,一个小婢女在侍候她。杨某惊讶地问这是怎么回事,妻子说:"从您离开后,第二天就有车马和仆人送来了这些布匹和粮食,堆了满满一屋,说是丁氏客赠与的。又送来一个婢女,给我使唤。"杨氏感动不已。从此他家过上小康生活,再也用不着设赌场赚钱度日了。
  异史氏说,家贫却好客,饮酒博戏、性情放荡的人做这样的事情大有人在。让人惊异的,只是杨氏的妻子罢了。受到别人的恩惠而不去回报,难道还算得上人吗?然而对别人给予自己的即使是很小的恩德,也不忘记的,丁前溪就具有这种品德啊。

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[1]诸城:县名。今属山东省。
[2]游侠:古称轻生重义、扶贫济弱、拯人困厄的人。《史记·游侠列传》:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其 躯,赴士之厄困。”
[3]郭解(xiè懈):字翁伯,汉轵(zhǐ,今河南济源县)人。好任侠。 司 马迁称其“虽时当世之文网,然其私义廉洁退让,有足称者。”后终以“任 侠行权”而被汉廷判为“大逆不道”,惨遭杀害。事详《史记·游侠列传》。
[4]御史:宫名。历代职衔累有变化。明、清有监察御史,分道行使纠察,巡 按府、县。行台:为临时派出机构。按:察访。
[5]安丘:县名。今属山东省。
[6]逆旅:客舍,旅馆。
[7]馆谷:供给客人的食宿。语出《左传·僖公二十八年》。
[8](cuò错)豆:铡碎的草和料豆。
[9]适他出:适逢外出。
[10]则家无资产:此据铸雪斋抄本。“则家”二字底本涂抹不清。
[11] 升斗:升、斗均为较小的容量单位,升斗连用,喻收入微薄。以谋升斗,即靠设博场谋得少量的生活必需品。
[12](cuò 错)刍:铡碎饲草。,铡碎。刍,刍藁,喂牲口的干草
[13] 直:通“值”,偿值。
[14]反:通“返”。归还。
[15]业此猎食者:意为以此为业而谋取生活 费用的人。猎食,猎取食物。
[16]无耗:无音信。耗,消息,音信。
[17]门者:守门的人。
[18]申言:一再说,再三说。
[19]履而出:履,犹趿履,趿拉着鞋,连鞋也来不及提上就跑出欢迎, 形容欢迎之热诚。《汉书·隽不疑传》:“履起迎。”,原作“”。据青柯 亭本改。
[20] 衣敝踵决:衣服破烂,鞋子露着脚后跟。形容穷困不堪。《庄子·让 王》:“捉衿而肘见,纳履而踵决。”
[21] 义之:认为他很讲义气。
[22] 内顾:在外对家事的顾念。《汉书·杨仆传》:“失期内顾。”注:“内顾,言思妻妾也。”
[23] 褊(biǎn 扁)心:也作“心”。心胸狭隘。《史记·汲黯列传》:“黯褊心,不能无少望。”望,怨。
[24]亟:急迫。
[25]推解:推食解衣,谓赤诚相待。《史记·淮阴侯列传》:“汉王授 我上将军印,予我数万众。解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于 此。”
[26]舒意:犹宽心。
[27]资斧:旅费,盘缠。
[28]走伻(bēng崩):派人前往。走,往。伻,使。《尚书·立政》:“乃 伻我有夏。”
[29]乞头:指在赌场中向赢方抽头为利。《夷坚志·夏氏骰子》:“夏 度??家故贫,至无一钱,同舍生或相聚博戏,则袖手旁观,时从胜者觅锱 钵,俗谓之乞头是也。”
[30]室人:此指妻室。
[31]十指:十个手指,指一人。
[32]感不自已:感动得不能自己;谓非常感动,以至自己难以控制。已, 止,控制住。
[33]一饭之德不忘:意谓对别人给予自己的即使是很小的恩德,也不忘 记。《史记·范雎列传》:“一饭之德不忘,睚眦之怨必报。”




李白忆秦娥原文及翻译
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牧童的古诗句
《所见》清代:袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。释义:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

黄葛篇注释译文
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文言文唐高僧一行遵法全文
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苕溪酬梁耿别后见寄译文 | 注释 | 赏析
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夹昨奇莫:[答案] 丁前溪,诸城县人.家里钱粮丰足.好做侠义的事,羡慕郭解的为人.御史行台访察他,他逃走了.来到安丘县,遇雨,进入旅店躲避.雨下到中午仍不停止.有个年轻人到来,提供食宿充足很是盛情.后来天晚,丁前溪就在这家住下来,年轻人用草料喂牲口...

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夹昨奇莫: 丁益异之,谓其意在得直

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夹昨奇莫: 一会儿出来,仍然用来回报客人,说:"娘子说:我不是专业狩猎的人...." 受到恩惠而不报答,哪里是人呢?但是得到一碗饭的恩惠不忘怀,丁前溪是有的.

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夹昨奇莫:[答案] 打捞铁牛 原文 宋河中府浮梁①,用铁牛八维②之,一牛且⑧数万斤.治平③中,水暴涨绝梁,牵牛,没⑩于河,募⑦能出之... 转运使张焘以闻,赐之紫衣⑾. 注释 ⒈浮梁:浮桥 ⒉维:系,连结 ⒊治平:北宋英宗赵曙的年号 ⒋真定:却今天河北正定 ⒌...

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夹昨奇莫: 张登本所译的《黄帝内经》是比较优秀的版本之一.首先,这个版本保留了原文的经典性质,而且注释详尽,易于理解.其次,这个版本的翻译比较准确,遵循了古汉语的语法和用词规则,避免了现代汉语的干扰.此外,张登本还在注释中引用了许多古代文献和医学著作,对读者理解《黄帝内经》的背景和历史有很大的帮助.总之,张登本的《黄帝内经》版本是值得一读的,尤其对于对中医学和古代文化感兴趣的读者来说是非常有益的.

贵池区13387097684: 水调歌头加点字翻译 -
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