中国人在文物上面刻字，观众对此有什么看法
在文物上刻字损坏了文物，使得文物的完整性变差，也使得对文物的研究、欣赏带来不好影响。
长城是一项伟大的工程，人们在上面留言纪念无可厚非。但试想：如果人人都在上面留言，我们雄伟的长城岂不面目全非？因此，严格来说，这种破坏文物古迹的行为是不道德的。
评论：文物上刻字，该当何罪？“丁锦昊”成了近日的网络热词，这位名叫丁锦昊的南京初中生，因为将“到此一游”写到了埃及卢克索神庙的浮雕上，成为了旅游陋习的反面教材，网友们甚至采取了人肉搜索等极端手法，对其进行强烈谴责。一直以来，“×××到此一游”是少数游客在旅游目的地的“签名”，难以杜绝。随着社会对旅游文明的呼声越来越高，对这种行为的谴责也越来越强烈。但实际上道德的谴责无法构成更有效的作用，业界人士呼吁，是时候该反思“如何做一名合格旅游者”的问题了。然而事实上，刚出台不久的《旅游法》对旅游者行为规范作出了相应要求，但如何提高法律的操作性，如何运用法律手段遏制此类现象的发生，将是下一步面临的挑战。
“到此一游”惹空前关注
最近，南京一中学生在埃及卢克索神庙的浮雕上刻下“丁锦昊到此一游”的事件经曝光后引发网友热议，不少网友大呼，到处乱刻“到此一游”的“中国式陋习”，破坏了埃及文明古国的千年文物，也让国人蒙羞。随后，还有一些网友对此不依不饶，继续穷追猛打，对丁锦昊的个人信息进行人肉搜索，并将搜索信息公开发布。在景区的公共物品上，甚至文物上胡乱涂鸦、乱写乱画的现象在国内并不鲜见，自该事件被曝光后，网上继续曝出敦煌壁画上“香港文汇报高级记者宋寅到此参观考察”的涂鸦，故宫博物院一口缸上“梁齐齐到此一游”的刻印等。
“这种行为似乎在国内已经司空见惯了，可现在却丢脸丢出国门了。”导游李明丽（化名）表示，在自己十多年的带团经历中，也曾见过游客在景区的石头或其他物品上涂鸦，但并非每次都来得及提醒。她解释道，团友众多，导游一个人的确很难顾得过来，因此会在事前对游客进行说明，并且发放《游客手册》，上面写明了当地的习俗和禁忌。“该做什么不该做什么手册里一般都有提及，但是像不要破坏公物这种常识，不用提醒游客也应该知道。”
然而这次事件并未像过去那样逃过了公众的强烈关注和谴责。业界人士分析，一方面是由于类似的事情发生在境外，而且发生在古老的文明古国埃及，并且埃及也是个消费较高的旅游目的地，诸多因素的叠加就让整个事件具有轰动效应。同时有外媒就此事引发空前关注发表评论，新加坡《联合早报》刊发文章称：对于不文明行为，适当的舆论关注是有必要的，但要切忌穷追猛打，矫枉过正，对于一个未成年孩子所犯的错误用人肉搜索和恶意入侵学校网站的“批评”方式未免太过了。
中国游客“袋鼓内空”形象遭诟病
有钱不代表素质高，这是李明丽多年来带团的一大感触。在她看来，口袋鼓鼓的游客，也有可能胸中无物，素质不高。近年来游客和导游之间所发生的诸多矛盾，并不是只有导游单方面的过失，游客自身的行为也应该引起反思。
南方日报记者调查发现，近年来，中国游客在境外的形象常被戏称为“金主”，然而荷包鼓鼓的金主们并非想象中的讨人喜欢。2012年3月，研究机构Mandala
Research发布的调查表明，美国游客和中国游客是世界上最糟糕的游客；2008年1月，全球最大的在线旅游公司Expedia的年度调查显示，中国游客继续位列最差劲游客排名第二位；2007年，Expedia对1.5万名欧洲旅馆老板的调查显示，印度人和中国人被认为是最差劲的游客。
“是时候就‘如何做一名合格的旅游者’做一次认真的反思了。”广东决策研究院旅游产业研究中心副主任劳毅波表示，尽管旅游已经渐渐成为更多人能消费得起的产品，游客自身的素质也应该逐步步入一个质的飞跃。作为旅游者，秉持“尊重”，才能让自己保持一定清醒和理智的心态对待眼前的美景，不是占为己有，亦不是将自己不当的行为强施于它，学会尊重别人同样也是一种文明的进步。
《旅游法》未明确对违规旅游者的处罚细则
对于旅游者素质，《旅游法》做出了怎样的要求？记者发现，《旅游法》第二章第十三条提出，旅游者在旅游活动中应当遵守社会公共秩序和社会公德，尊重当地的风俗习惯、文化传统和宗教信仰，爱护旅游资源，保护生态环境，遵守旅游文明行为规范。尽管有业界人士认为，这已经明确了旅游者的行为准则，但实际上，对于违反该条款的旅游者应该受到怎样处罚的内容尚未提及。知名专家、中国社科院旅游研究中心特约研究员刘思敏表示，要提高法律的可操作性，不仅要明确旅游者的权利和义务，同时也要就不遵守该条款的旅游者进行针对性的处罚，并且出台相应的处罚细则，予以实施。
文物破坏行为的处罚细则应细化
刘思敏表示，在文物上胡乱涂鸦实际上已经触犯了法律法规，但不少游客这一点的认识并不足。再者，由于对什么样的文物上涂鸦，应该定怎样的罪，这一点法律上尚无详细规定。正因为如此，有的游客才会肆意大胆地在文物古迹上乱写乱画，炫耀自己“到此一游”。
在刘思敏看来，对于文物的破坏行为，应该按等级进行明确划分。文物本身就分等级，比如文物有国家一级保护文物和地方保护文物之分，对不同等级文物，进行不同程度破坏，应该予以相对应的惩罚。
至于如何避免类似的情况发生，刘思敏表示，有效利用法律手段，才能从根本上保护被游人胡乱涂鸦的古文物。他直言，根据文化价值的大小，破坏程度来进行量罪，这可以通过明确司法解释，进一步细化法律条文和实施细则来实现，而只有当相对应的处罚措施得到进一步细化，才能有效弥补目前文物保护法以及相关法律法规过于粗泛的局限性。
他提到，尽管近期出台的《旅游法》也对游客的行为准则作出了要求，但对于不遵守相关法律法规的行为并未明确相关的处罚细则，因而操作性有所欠缺。尽管在境外，国内文物保护的相关法律法规不适用，但游客也要入乡问俗，入乡随俗。更何况破坏文物是世界公认的应当受到谴责的行为，只不过各国相关的法律细则有所不同，量罪不同，处罚程度不同而已。
让“到此一游”有合理抒发的渠道
“受中国文化的深远影响，‘到此一游’曾经是从前的文人墨客在游览名山大川时留下的墨迹，而今也成为中国游客表达到过某处情感抒发的一种纪念和表达。”劳毅波分析道。所以在他看来，在谴责这些不道德不文明行为的同时，更有必要对游客进行引导，让他们通过正确合法的渠道来表达“到此一游”的心情。比如，搭建“留言墙”，并将其放在显眼的位置，让游客可以在上面留言、签名或是书写到此一游的心情等等。现在在国内一些知名旅游地的客栈中常常见到，但是在大型景区中尚未普及。劳毅波说，这样的做法在日本、澳洲等国家已经渐渐流行，景区内设有“留言墙”、“写字版”等，让游客自己在上面抒发情感，还可以发挥创意。而且这个服务甚至可以采取收费的形式。总而言之，就是要在警示游客不要随处胡乱涂鸦的同时，也提供一个合适的渠道让游客可以抒发和表达。
治理文物涂刻 长城告诉了我们什么
“在文物上刻字是违法行为”其实，对于长城的保护，已有几部法规相继推出。《中华人民共和国文物保护法》规定，刻划、涂污或者损坏文物尚不严重的，或者损毁文物保护单位标志的，由公安机关或者文物所在单位给予警告，可以并处罚款；于2003年颁布的《北京市长城保护管理办法》规定，禁止从事刻划、涂污、损坏、...
对于在文物上刻字的行为,到底该如何处罚?
如果对于文物的损害较小，会根据相关的法律法规进行罚款警告；如果损坏程度十分严重，那么就属于违反了“文物保护罪”，这个时候就不仅仅只是罚款这么简单了，严重的还会被拘留甚至还有可能会违反刑法，最高可以处罚到十年以下的有期徒刑。“文物刻字”这种行为实在是太过于幼稚，选择通过...
专家说长城上刻字极其难以修复,刻字的人都是什么心态?
针对长城上刻字的情况，有专家称这些刻字要想修复起来比较难，无论是打磨掉或用砖粉进行填补，都可能会影响整体的美观。由此可见，刻字虽然简单，但要想解决掉刻字所带来的问题其实是非常麻烦的，这也是为什么会一直强调不要在长城上刻字的原因之一。不过，即便说有相关规定明确了在长城刻字会遭到处罚，但...
朱德为什么要把名字刻在扁担上
朱德之所以要把名字刻在扁担上，是为了不让别人拿走。《朱德的扁担》的主要内容写了：朱德身为红军总司令，却和普通官兵一起劳动。官兵们照顾他年纪大，不想让他参加劳动累着，于是把他用的扁担藏了起来，可朱总司令同志又做了一根扁担；还写上“朱德扁担”，不让别人拿走，这样的精神值得一代接着一...
洛阳古墓博物馆遭人刻字秀恩爱引争论
该视频在网上引起热议，有网友调侃称，预示着他们那不敢见光的爱情埋进坟墓了，多凄凉啊！多数网友认为且不论古墓内“秀恩爱”是否合适，其在文物上刻字的行为已经触犯法律。日前，经洛阳古代艺术博物馆工作人员证实，视频中的刻字位于该博物馆新莽天象神话壁画墓的甬道墙壁的补砌部分，这处墓葬已有约2000...
在长城上刻字是违法行为吗
在长城上刻字是违法行为。长城是受法律保护的文物名胜古迹，刻字行为违反《中华人民共和国治安管理处罚法》。1、万里长城：中国的万里长城是世界八大奇迹之一，是中华民族的骄傲。气势磅礴、宏伟壮阔的长城，让人无比震撼。其中金山岭长城、八达岭长城、慕田峪长城、嘉峪关长城等都是万里长城中最为瞩目的存在。...
在文物上乱刻字画触犯了哪条法律
如果随便画一下，能擦的掉就不犯罪。如果刻了字，弄不掉了就构成故意毁坏文物罪，判刑的
中国何时在碗上刻字
中国祖先从有陶器开始就在上面刻下一些字符，所以从氏族部落开始起就有了，距今最少8000年前就有了
中国人在文物上面刻字,观众对此有什么看法
“到此一游”惹空前关注 最近，南京一中学生在埃及卢克索神庙的浮雕上刻下“丁锦昊到此一游”的事件经曝光后引发网友热议，不少网友大呼，到处乱刻“到此一游”的“中国式陋习”，破坏了埃及文明古国的千年文物，也让国人蒙羞。随后，还有一些网友对此不依不饶，继续穷追猛打，对丁锦昊的个人信息进行...
在长城上刻字属于什么违法行为
此外，游客不文明行为记录“黑名单”将定期向社会公布，加大曝光力度；在八达岭长城景区被列入“黑名单”的游客，也会被延庆其他旅游景区拒之门外。法律依据：《关于对破坏八达岭长城景区文物行为的惩戒办法》 第三条 依法对破坏文物行为实施行政处罚：（一）对在长城主体上设置摊点、通讯设施的，依据《北京...
迪宝注射： 而印象最深的是,有位老兄十六年前在一块砖上刻了名字,十六年后又找到同一块砖,再次留言.新闻上是反对在长城上刻名字的,理由是文物保护,文物是一种不可再生的资源.而国人自发的有规则的在长城的城砖上刻字,延续了长城的意义,电视中有个镜头,有一段城墙布满了规则的刻字,在长城外苍茫的群山背景下,令人震撼,这是国人的民族精神的体现啊,通过这种仪式,鲜活的留下了精神延续的证言.所以,长城城砖不应该禁止刻字,只应该大力宣传一人一砖,不要乱刻乱划.长城是不需要艺术式呵护的,它只需要国人风雨中的见证.
那曲县17548378861： 你认为旅游景点和文物上刻字是什么性质 - ？
迪宝注射： 这种行为是非常恶劣的破坏文物的性质,素质低下的表现.旅游景点和文物不是谁私有的,没有人有权利在上面乱刻乱画,来点谁谁谁到此一游这些东东.
那曲县17548378861： 如何看待在建筑上刻字150 - 200 - ？
迪宝注射： 今天看了新闻,说的是长城的城砖上到处是刻字,严重影响了文物保护.事实上,在电视镜头上,大多数的刻字都是一人一块城砖,非常的整齐,当然也有少数乱刻乱划,甚至刻到了城墙外面.而印象最深的是,有位老兄十六年前在一块砖上刻...
那曲县17548378861： 如果你发现游客在景区文物上刻字留言你将如何劝阻对同龄人说什么,对年长者说什么 - ？
迪宝注射： 都很好机会根据客户
那曲县17548378861： 古人在牛骨上写字有什么缺点 - ？
迪宝注射： 1、古人在牛骨上刻字,不是写字.2、在甲骨上刻字是中国古人的独创,也是中华文明的开端.3、在3000多年前,古人能用甲骨文创造出辉煌文化,堪称奇迹.
那曲县17548378861： 在文物上刻字触犯什么法? - ？
迪宝注射： 1.《治安管理处罚条例》第25条第3项的规定,对故意污损国家保护的文物、名胜古迹、损毁公共雕塑、尚不够刑事处分的行为,处以200元以下罚款或警告. 2.故意损毁文物罪,是指违反文物保护法规,明知是国家保护的珍贵文物或者被确认为...
那曲县17548378861： 2013年5月,埃及卢克索神庙的浮雕上被爆出有人用中文刻上“***到此一游”的字样,这再次引发国人对出 - ？
迪宝注射： D试题分析:埃及卢克索神庙的浮雕上被爆出有人用中文刻上“***到此一游”的字样,这再次引发国人对出境旅游者行为的热议,此行为被斥为“没文化”.这里的“文化”是指人的一种素养,与“文明”“礼貌”相近,D项符合题意;A项文学艺术和科学知识,B项人类全部精神活动及其产品, C项思想、理论、信念、信仰、道德等,均不是材料所指的文化,本题正确答案为D.
那曲县17548378861： 登上万里长城,你看见几个年轻人拿刻刀在城砖上刻字,你会对他们说什么? - ？
迪宝注射： 爱护文物,文明出行
那曲县17548378861： 名胜古迹上刻字这种方法是不对的应该怎样劝阻 - ？
迪宝注射：[答案] 第一 举例描述一些名胜古迹的由来 然后由衷地表示敬仰 第二 从一些资料来谈名胜古迹遭到破坏的情况以及后果 第三 从主观谈游客在名胜古迹上刻字的性质 批评这种破坏文物的行为 最后 列举一些文物被保护和被破坏的数字 发人深省
那曲县17548378861： 作文 你对 xx到此一游 的观点 - ？
迪宝注射：[答案] 浅论“到此一游”与文明耻感 当你看到文物古迹上被人或写或刻“到此一游”时你有何想法?近日来,埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上,刻划着汉字“丁**到此一游”.发布者称自己有“无地自容”的心情,着也成为很多网友的一致感受. ...
