清代诗人中南施北宋是谁

清初“国朝六家”都有谁，何为“南施北宋”~

“国朝六家”指的是清初的六位诗人：施闰章、宋琬、朱彝尊、王士禛、查慎行、赵执信等六人。六人主要活跃于顺治、康熙诗坛,是当时卓有声望、极具影响的诗歌名家。
南施指安徽宣城的施闰章（1618—1683），北宋指的是山东莱阳的宋琬（1614—1673）。二人是较早在清庭应仕、出仕，主要生活在顺治康熙时期的诗人。有关两人的成就，大诗人王士祯说：“康熙以来诗人，无出南施北宋之右。”

　　南施北宋　　南施指安徽宣城的施闰章（1618—1683），北宋指的是山东莱阳的宋琬（1614—1673）。二人是较早在清庭应仕、出仕，主要生活在顺治康熙时期的诗人。有关两人的成就，大诗人王士祯说：“康熙以来诗人，无出南施北宋之右。”
　　施闰章
　　（1618—1683）字尚白，号愚山，安徽宣城人。父母早逝，养于祖母，
　　从同里名士沈寿民游，博览群籍，擅长诗赋及古文辞。顺治六年进士，授主事，
　　因试高等，充山东学政。取士有“冰鉴”之誉。闰章诗近体学杜甫，古体学王.孟，
　　并承其乡人宋梅尧臣的传统而又有变化，风格高雅淡素。论诗主张言之有物，反
　　对虚华空泛，作诗须有学力，注重修养。据东南词坛数十年，时称“宣城体”。王
　　士禛曾称其诗“温柔敦厚，一唱三叹，有风人之旨”。他的不少作品，对清初社会
　　的黑暗，人民的苦难，有真实的反映。这在当时也是难能可贵的。如《上留田行》
　　《浮萍兔丝篇》、《牧童谣》、《牵船夫行》等。
　　宋琬
　　（1614—1674）字玉叔，号荔裳，别号二乡亭主，山东莱阳人。顺治四
　　年进士，授户部主事.浙江宁绍台道，升按察使。顺治十八年，因山东登州于七
　　起事案，被族人诬告谋逆，下狱。系禁三年，几乎死于狱中。获释后,长时期流
　　寓吴、越，后又任四川按察使，病死北京。学宗杜.韩，为宗唐派诗人之一。风
　　格清越雄壮，他因个人的遭遇，于世事人心常怀惊悸之感，诗亦多感时伤事之作，
　　从侧面反映了在清初的高压政治下部分文人的心态。宋琬和施闰章均是明末清初
　　人，但他们在明朝没有做过官，所以虽然仕于清，从传统道德观看来，所谓“变节”
　　所造成的心理矛盾也就不像钱谦益、吴伟业那样严重。不过其也有一些暗寓故国之
　　思的作品。如宋琬《赵弦斋中宴集限郎字》，写“南国山川悲庾信，大江烟雨忆周
　　郎”，“莫向尊前增感慨，汉京闻已讳长杨”，便隐约透露出故国之思。

南施指安徽宣城的施闰章（1618—1683），
北宋指的是山东莱阳的宋琬（1614—1673）。
二人是较早在清庭应仕、出仕，主要生活在顺治康熙时期的诗人。
有关两人的成就，大诗人王士祯说：“康熙以来诗人，无出南施北宋之右。”

施闰章（1619—1683）清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今属安徽）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，位“清初六家”之列，处“海内八大家”之中，在清初文学史上享有盛名。著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。

宋琬（1614～1674）清初著名诗人，清八大诗家之一。字玉叔，号荔裳，汉族，莱阳（今属山东）人。顺治四年进士，授户部主事，累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾，诬其与闻逆谋，下狱三年。久之得白，流寓吴、越间，寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有南施北宋之目，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子，著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。

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明亭骨刺： 施闫章是清初驰名全国的大诗人,与当时山东莱阳著名诗人宋琬齐名,有“南施北宋”之称.擅写五言诗,辞清句丽.曾与同邑高咏据东南诗坛数十年,号“宣城体”.著有《施愚山文集》、《施愚山诗集》、《矩斋杂记》、《蠖斋诗话》、《青原山志略》等.......

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明亭骨刺： 南施指安徽宣城的施闰章(1618—1683),北宋指的是山东莱阳的宋琬(1614—1673).二人是较早在清庭应仕、出仕,主要生活在顺治康熙时期的诗人.有关两人的成就,大诗人王士祯说:“康熙以来诗人,无出南施北宋之右.”

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