“拿来主义”或拿去主义的事例？中国的！！！！
清末提出的“师夷长技以制夷`”就属于拿来主义。`
日常生活中，象引进外国先进技术。从别人那里学习好的方面用来充实自己，都算拿来主义啊``！`太多了，自己拓宽写！`
鲁迅《拿来主义》
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位 “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”〔2〕。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”〔3〕，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采〔4〕就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例〔5〕。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
六月四日。
〔1〕 本篇最初发表于一九三四年六月七日《中华日报·动向》，署名霍冲。
〔2〕 “发扬国光” 一九三二年至一九三四年间，美术家徐悲鸿、刘海粟曾分别去欧洲一些国家举办中国美术展览或个人美术作品展览。“发扬国光”是一九三四年五月二十八日《大晚报》报道这些消息时的用语。
〔3〕 “象征主义” 一九三四年五月二十八日《大晚报》报道：“苏俄艺术界向分写实与象征两派，现写实主义已渐没落，而象征主义则经朝野一致提倡，引成欣欣向荣之概。自彼邦艺术家见我国之书画作品深合象征派后，即忆及中国戏剧亦必采取象征主义。因拟……邀中国戏曲名家梅兰芳等前往奏艺。”鲁迅曾在《花边文学·谁在没落》一文中批评《大晚报》的这种歪曲报道。
〔4〕 尼采（FNietzsche，1844—1900） 德国哲学家，唯意志论和“超人”哲学的鼓吹者。这里所述尼采的话，见于他的《札拉图斯特拉如是说 ·序言》。
〔5〕 一九三三年六月四日，国民党政府和美国在华盛顿签订五千万美元的“棉麦借款”，购买美国的小麦、面粉和棉花。这里指的可能是这一类事。
拿来主义的例子：
1、中国购买俄罗斯的苏27战斗机，对其进行改装，成为了歼11，性能青出于蓝而胜于蓝。
2、改革开放，中国从西方拿来了许多先进的管理经验，靠着自己的判断力和他们的技术经验取得了长足进步。
拿去主义的事例：
1、袁隆平研究杂交水稻。
2、周立波创海派清口。
引进外国先进技术、从别人那里学习好的方面用来充实自己等，都属于拿来主义。
“拿去”主义需要的是技术，是适宜的环境和培养的人才。说来容易，做起来却不简单。关键点只有三个字：创造力。创造力并非与生俱来，这需要后天的培养和训练。
扩展资料：
“拿来主义”是所要提倡的；“拿去主义”也是所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气，有志气，广泛吸收、消化外来的营养，发展自己的优势，努力攀登文化高峰，拿出无愧于时代，无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。
历史在发展，时代在前进。如果拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使今天的炎黄子孙脸上增光。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。
本文中作者所提出的拿来主义与鲁迅先生所提出的拿来主义含义是否一样为...
拿去”的东西。我们不能妄自菲薄。（3）中国当代文化艺术虽有成就，但与西方相比发展较慢，提倡“拿去主义”有助于中国的文学家、艺术家、文化人艰苦努力，拿出去新的文化成果，促进中国文化艺术的发展。4．本文语言朴实平和，娓娓道来。而《拿来主义》却言此意彼，语锋犀利，具有强烈的讽刺色彩。
鲁迅写《拿来主义》的目的是什么?
《拿来主义》是一篇杂文,以强烈的战术性和高度的艺术性而著称,与此同时,先生逻辑的论证与严密的说明吸引着众人,但是如何深入了解文章背后的现实意义,挖掘文章的本质与内涵尤为重要。由此可见,关于“《拿来主义》现实意义的文本解读”尤为重要。 2.《拿来主义》背后的现实意义探析鲁迅先生在创作《拿来主义》这篇文章的...
《拿来主义》优秀教案及反思
作为一位兢兢业业的人民教师，往往需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么什么样的教案才是好的呢？以下是我为大家整理的《拿来主义》优秀教案及反思，仅供参考，欢迎大家阅读。教材分析 现在学生学习《主义》有何意义让学生从文本延伸到生活与社会...
谁能为我写一篇以拿来主义为话题的800作文
新拿来主义 当拿去主义已是明日黄花，换之而来的则是新拿去主义！在现实生活中，我们是喜欢拿去主义。人类真的是很善良，当别人想我们借钱时，我们很随意地说：“拿去。”；当别人向我们求助时，我们总是欣然地将自己“拿去”。人们享受拿去主义的快乐时，却忘记了，它残哭的背后---新拿来主义。当我...
拿来主义的意思?
还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
鲁迅认为什么是"拿来主义
拿来主义就是主动地去吸取别人的东西 之前还要自己分辨是正确还是错误的 吸取正确的东西 汲取错误的东西给予我们经验之类的 拿来主义一词是鲁迅首倡的。中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的莫过于五四前后，与以往历次的文化革新不同，这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑，传统中国似乎 “老旧...
如何理解《拿来主义》?
1、逗号：在《拿来主义》中，逗号的使用非常普遍，它主要用于分隔句子中的并列成分。例如，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。在这句话中，逗号将三个并列的动词短语分隔开来，强调了每个短语的重要性，增强了语句的节奏感。2、引号：引号在《拿来主义》中主要用于引用他人的话语或特定术语。例如，礼...
如何理解拿来主义
各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘 西化”论甚嚣尘上，左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生与下了这篇杂文，阐明了马克思主义关于批 判地继承文化遗产的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对“闭关主 ...
拿来主义 怎么理解主人是新主人,宅子也就会成为新宅子
拿去别人的东西对于自己来说是新的，主子也是一样、
结合你对拿来主义的理解,谈谈你认为还要注意什么
如何理解日本的“拿来主义”？当日本处于中华文化圈影响之下时，就曾经效仿中国。从汉字、汉诗、汉文，到水稻种植、引水灌溉工程、寺院建筑、陶瓷和丝绸、漆器工艺等生产文化，再到佛教、儒教、道教、书籍、绘画、文房四宝，还有豆腐、黄酱、酱油、咸菜的制法，甚至包括最基本的生活用具——筷子。明治维新...
墨向消渴： 很多啊 比如说清末的“师夷长技以制夷”
松阳县18944038453： 鲁迅的拿来主义在作品中具体的例子 - ？
墨向消渴： “拿来主义”的光辉思想,贯穿于文化革命的先驱鲁迅一生的言行和著作中.比如他在《论“旧形式的采用”》(见《且介亭杂文》)一文中就曾指出:旧形式的采取,“并非断片的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,……恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会'类乎'牛羊的.”“旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革.”在《〈木刻纪程〉小引》一文(见《且介亭杂文》)中,他又具体地指出:“采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路;择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路.”不难看出,鲁迅关于批判继承的这些论述是十分正确和深刻的.
松阳县18944038453： 拿来主义鲁迅 中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去, 别人也不许来.自从给枪炮打破了大门之后, 又碰了一串钉子,到现在,成了什么... - ？
墨向消渴：[答案] (1)理解这两句话用的修辞要抓住“发扬国光”和“进步”两个词语,鲁迅要表达的真实意思是“丢脸”和“倒退”,所以用了反语的修辞手法.(2)第三段中,作者在谈论“送出去”时列举了两个例子:尼采和煤炭,这就是...
松阳县18944038453： 关于拿来主义的短文? - ？
墨向消渴： 难得打这么多字,都是自己用过的例子,我也写过类似的作文,希望能对你有所帮助... 1.著名画家吴作人说过:“中国人能治理沙漠,治理黄河,还怕这点泥沙吗?外来文化进来,难免有渣子,这是自然现象,不能因噎废食.”中国文化之所...
松阳县18944038453： 拿来主义作者认为什么是＂拿来主义 - ？
墨向消渴： 拿来主义一词是鲁迅首倡的.中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的莫过于五四前后,与以往历次的文化革新不同,这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑,传统中国似乎 “老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭,...
松阳县18944038453： 拿来主义近年来我们从外国拿来了什么 - ？
墨向消渴： 拿来了,知识决定命运,拿来了科技才是生产力,拿来了创新是发展的根本动力,国外的思维方式,正在不断地改变我们.同时在这个过程中,我们也拿来了一些不好的东西,诸如享乐主义等等 第7节:“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! ”这也是该篇驳论文的中心论点. 运用脑髓:有主见 放出眼光:有辨别 自己来拿:主动获取(这也是“拿来主义”的内涵,与“送来”跟“送给”最大的区别)
松阳县18944038453： 什么是拿来主义? ？
墨向消渴： ··网络资料…… 拿来主义一词是鲁迅首倡的.中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的莫过于五四前后,与以往历次的文化革新不同,这次新文化的倡导者对旧文化几...
松阳县18944038453： 拿来主义中,''尼采''和''中国''之间是怎样的关系?? - ？
墨向消渴： 通过与尼采的类比,作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”,我们的子孙“拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”,也就是必沦为乞丐.
松阳县18944038453： 阅读鲁迅《拿来主义》中的选段,完成后面的问题. 中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一... - ？
墨向消渴：[答案] 1.这一句话是反语,意思是:用活人代替古董并不是什么进步,而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现. 2.“送去主义”是统治... 帝国主义的无孔不入的侵略,使中国丧权失地,经济破产,内战不休,民生凋蔽,加速了殖民地化的过程.“拿来主义”则...
松阳县18944038453： 阅读下面的文章,完成后面的题目. 拿去主义 “拿来主义”是鲁迅 的一篇杂文的题目,现在已成为引进、吸收外 来文化的一个专用名词,同样重要的... - ？
墨向消渴：[答案] 1.有一定的区别.本文中的“拿来主义”是指有勇气,有志气,广泛吸收、消化外来的营养;鲁迅先生提出的“拿来主义”是指要运用脑髓,放出眼光,自己来拿.本文中的“拿来主义”是针对“拿去主义”而言,鲁迅先生的“拿来主义”是针对“...
