关于息夫人的所有内容

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关于息夫人的故事有哪些?~

一、子元之乱
子元因贪恋嫂嫂息夫人的美色,想要诱惑息夫人,便在她的宫室旁边造一座房舍,在里边摇铃铎边跳万舞。息夫人听到后,哭着说:“先君让人跳这个舞蹈,是用来演习战备的。现在令尹不用于仇敌而用于一个寡妇的旁边,这不是很奇怪吗?”侍者告诉子元。子元说:“女人不忘记袭击仇敌,我反倒忘了。”
鲁庄公三十年(前664年),当时子元变本加厉,住进王宫,公然挑逗息夫人。若敖氏的斗射师找到子元,痛斥他的无道,结果反遭子元囚禁。若敖氏一族本就对子元的嚣张跋扈隐忍太久,子元又做出此等有辱尊卑伦常之事,还囚禁谏阻的斗射师,更是怒不可遏。
事已至此,若敖氏当机立断,时任申公的斗班率众闯入宫中,怒杀子元 ,平息持续八年的子元之乱。从此息夫人隐居深宫,不问政事,关于息夫人的结局也有多种不同版本。
二、蔡侯无礼
鲁庄公十年(前684年),息夫人嫁给息国国君为妻。息夫人出嫁时路过蔡国,当时息夫人的姐妹嫁给蔡国国君蔡哀侯为妻,蔡哀侯说:“她是我妻子的姊妹。”于是留下息夫人见面,蔡哀侯对息夫人无礼。
息侯听到此事大怒,于是派人对楚国国君楚文王说:“请您假装进攻我国,我向蔡国求援,蔡哀侯一定会派军队来,楚国再乘机攻击蔡国,可以建立战功。”楚文王听从息侯的计策。同年九月,楚军在莘地(今河南汝南县境)击败蔡军,俘虏蔡哀侯。

扩展资料:
人物影响
息夫人,亦称桃花夫人,是春秋时期陈国国君的女儿,因嫁给息国国君为妻,故称息妫(妫为陈国姓氏)或息夫人。
春秋时代的诸侯国,见于经传的约有一百七十余国,各自为政,互相攻伐兼并,中原一带,更是扰攘不安;自从晋国与楚国“城濮之战”以后,形成南北两大壁垒,其余小国不是依晋,就是附楚,端赖强国的保护而生存,稍有不同之处,随时都有玉石俱焚的灾祸降临。
为了生存,列国之间经常勾心斗角,彼此离离合合,全凭自己的利害为出发点,有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事,也能反目成仇,拼得你死我活,蔡哀侯与息侯就是一个典型的例子,这中间无辜受害,作出巨大牺牲的就是息夫人。
参考资料来源:百度百科—息夫人

息夫人,春秋时期著名的四大美女之一,出生于陈国宛丘(今周口淮阳),陈庄公之女,因嫁与息国(今河南息县)国君,又称息妫。归宁探亲时,借道蔡国,却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯,又知息夫人美貌,亲征息国欲霸息夫人。危急时刻,息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭,以惊人胆嫁入楚国,成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱,她愈加精进,成为文王的贤内助,休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后,倾力辅佐太子熊恽,除逆安邦,重外交、选贤才、赦天下、劝农桑,大胆改革,最后还政于君,为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。
息夫人有着拒绝以色事人、倡导女性自立的鲜明个性;她足迹几遍河南省,促进了中原与楚地两种文化的交融;她独有与蔡侯、息侯、楚王虚实相映的三段感情;她建立了一身赴难、劝课农桑、推崇新政、辅幼称霸的四项功勋。众所周知,在河南的土地上,息夫人所经之处都建庙立碑,被尊为“平安神”,如今依然是河南省信阳市息县的地域形象名片。
息夫人容颜绝代,目如秋水,脸似桃花又称为“桃花夫人”。死后葬于桃花夫人庙,又称桃花庙。如今武汉市黄陂区、河南息县依然有桃花庙。

人物影响
息夫人又称桃花夫人,是春秋时期陈国国君的女儿,因嫁给息国国君为妻又称息妫,妫为陈国姓氏。
春秋时代的诸侯国,见于经传的约有一百七十余国,各自为政,互相攻伐兼并,中原一带,更是扰攘不安;自从晋国与楚国“城濮之战”以后,形成南北两大壁垒,其余小国不是依晋,就是附楚,端赖强国的保护而生存,稍有不同之处,随时都有玉石俱焚的灾祸降临。
为了生存,列国之间经常句心斗角,彼此离离合合,全凭自己的利害为出发点,有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事,也能反目成仇,拼得你死我活,蔡侯与息候就是一个典型的例子,这中间无辜被害,作出巨大牺牲的就是桃花夫人息妫。

人物经历
息夫人的姐姐是蔡国国君蔡侯的夫人,息夫人回陈国探亲时路过蔡国,受到蔡侯的款待,不料蔡侯行为轻佻,息侯闻之大怒,设计报复。派使者往楚国,怂恿楚文王出兵假攻息国,息再向蔡国求救,诱其出兵。9月,楚兵于莘地(今汝南县境)战胜蔡国,俘虏蔡侯。蔡侯亦设计报复息侯,向楚王称赞息妫容貌极美。楚王思蔡侯之言,欲得息妫,假以巡方为名来至息国。息侯款待至朝堂,楚王见息妫美色果然天上徒闻,人间罕见而夜不能寐。次日设宴答谢息侯,乘机以武力俘虏息侯,息妫闻变欲投井而死。被斗丹抢前一步牵住衣裙曰:夫人不欲存息侯之命乎?何为夫妇俱死?息妫黯然。

息妫入楚宫3年,生了两个儿子,即堵敖和成王。但不愿说话。楚王问她是什么缘故,她回答说:“我一个女人,伺候两个丈夫,即使不能死掉,又有什么话可说的?”楚王道:“这都是蔡侯的过错,我当为夫人报仇。”于是兴兵攻打蔡国。
公元前676年(文王十四年)秋,巴师袭击楚国权县的所那自。楚国君臣轻视巴人,疏于防范,终至于酿成大祸。事出突然,权尹阎敖因无备而弃守,只身泅水逃命以致巴师长驱北上,一度进逼郢都的南门。文王大怒,处死了阎敖留在那处的净敖的族人不胜其忿,竟与巴事谋反叛,次年春,文王自将的原因,大概是彭仲爽等一流杰出的将领已不在人世了,遇大事谨慎的人遇小事可能卤莽,善于将将的人未必了善于将兵。文王就这样,他竟在一个名为津的地方(今湖北江陵县或枝江县)打了大败仗。尽管如此,楚师尚未达到溃不成军的地步,巴师则退走了,文王率楚师回到郢都,司官门守卫之责的大臣鬻拳拒不迎纳。文王无奈,为了以功补过,自将伐黄。黄是淮河水上游的一个小国,公族为嬴姓,

西北与息县为邻,其故址在今河南潢川县。文王接受了因轻敌而致的教训,调将用兵又像先前那样得心应手了,击败黄师之后,文王迅即撤兵,正是夏天六月,将郢都时,在一个名为渊的地方,暴病而死。
文王葬在楚俗称为“夕室”的墓地中,葬毕,鬻拳自尽,葬在楚俗称“经黄”的宫门内。
文王死后,楚国王室陷于储位之争,息夫人长子熊囏被立为王,称楚王堵敖。堵敖三年(《史记》误作五年),堵敖想杀死自己的弟弟熊恽。熊恽便逃到随国,然后联合随国将堵敖杀死,自立为君,即位为楚成王。成王年幼,军国大权落入文王弟弟子元手中。
子元以王叔自居,飞扬跋扈、不可一世。当时的楚国,论势力,最强大的除子元之外还有若敖氏。若敖氏乃楚国国内一大世族,其先祖是两周交替时楚君若敖的直系后裔,是楚王室的分枝。此家以先君之号为氏,故称若敖氏;又因其被封在斗这个地方,所以其后人以斗为姓。若敖氏一族在东周初年可谓人才倍出,比如楚武王手下的一文一武两位名臣:斗伯比和斗廉。此家族为武、文两代楚国的崛起做出了无可争议的巨大贡献,家族势力也日渐炙热,是楚国内一股不可乎视的力量。
子元贪恋嫂嫂文王息夫人息妫的美色,《左传》记载,子元竟在王母宫室旁边建馆舍,振铃铎,跳《万》舞,惑以淫乱。岂料文夫人一听此曲,就伤心地哭泣。她说:“先夫当初奏此乐舞,是用来操练军事的呀。如今令尹不把它用来对付仇敌,却在我这个寡妇面前演奏,岂不让人奇怪吗?”
《万舞》是当时的武舞,用于演习军事。《春秋公羊传》中说:《万舞》即“干舞”,是手持干、戚、扬、弓、矢一类武器起舞的,以表示威仪。子元表演《万舞》,其本意是想讨得嫂子的欢心。然而却引起文夫人对其夫深切的思念,弄巧成拙,自讨没趣。但没过多久,子元变本加厉,公然住进王宫,企图挑逗文夫人。若敖氏的斗射师找到子元,痛斥他的无道,结果反被子元囚禁。若敖一族本就对子元的嚣张跋扈隐忍太久,子元又做出此等有辱尊卑伦常之事,还囚禁谏阻的斗射师,更是怒不可遏。事已至此,若敖氏当机立断,时任申公的斗班率众闯宫,怒杀子元,平息了持续八年的子元之乱。
从此息夫人隐居深宫,不问政事,关于息夫人的结局也有多种不同版本。

主要传说
桃花庙
一说为息国亡国后,息侯被俘后成了楚国都城的守门小吏,息夫人在楚宫中备受宠爱,三年的时光一晃就过去了,妫氏为楚文王生下了两个儿子,但却始终不发一言,楚文王十分纳闷,一定要妫氏说出道理来,妫氏万般无奈,才泪流满面地说道:“吾一妇人而事二夫,不能守节而死,又有何面目向人言语呢!”
转瞬秋风送爽,桂子飘香,楚文王兴高采烈地出城打猎,预计两三天后才能回宫。妫氏趁此机会,悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫,两人见面,恍同隔世,妫氏边哭边说:“妾在楚宫,忍辱偷生,初则为了保全大王性命,继则为了想见大王一面,如今心愿已了,死也瞑目。”
息侯心碎肠断,安慰妫氏:“苍天见怜,必有重聚之日,我甘任守城小吏,还不是等待团圆的机会么!”
妫氏认为与其痛苦地偷生苟活,不如慷慨地一了百了,于是奋力朝城墙撞去,息侯阻拦不及,眼看自己的妻子香消玉殒。息侯大恸,顿时万念俱灰,为报答妫氏的深情,也撞死在城下。
楚文王打猎回来,听说了这件事,黯然神伤,有感于二人的纯情,竟也以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠,四时奉祀,称为“桃花夫人庙”,又称桃花庙。至今仍为汉阳府(今武汉市黄陂区)的名胜之一。唐代诗人杜牧途经汉阳时,曾到庙中凭吊,题诗道:《息夫人》
细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春;
毕竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人
息亡身入楚王家,回看春风一面花;
感旧不言常掩泪,只应翻恨有荣华。
这首诗温柔敦厚地道出了千古艰难唯一死的况味。一个娇弱的女子,要保全自己丈夫的性命,就只有含垢忍辱地面对残酷的现实。而三年不言不语,就是对眼前的一切做了坚忍果敢的挑战与抗争。

诗词描写
息夫人
  唐·王 维
  莫以今时宠,难忘旧日恩。
  看花满眼泪,不共楚王言。
  望夫石
  唐·李 白
  仿佛古容仪,含愁带曙辉。
  露如今日泪,苔似昔年衣。
  有恨同湘女,无言类楚妃。
  寂然芳霭内,犹若待夫归。
  息夫人
  唐·宋之问
  可怜楚灭息,肠断息夫人。
  乃为泉下骨,不作楚王嫔。
  楚王宠莫盛,息君情更深。
  情深怨生别,一期俱杀身。
  经桃花夫人庙
  唐·施肩吾
  谁能枉驾入荒榛,随例形相土朩身。
  不及连山种桃树,花开犹得识夫人。
  息夫人庙
  唐·罗 隐
  百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。
  一身虽抱楚王恨,千载终为息地灵。
  虫网翠环归缥缈,风吹宝瑟助微冥。
  玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。
  庭前桃
  唐·韦 庄
  曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。
  皆言洞里千株好,未胜庭前一树幽。
  带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
  五陵公子饶春恨,茣引香风上酒楼。
  息 城
  唐·胡 曾
  息亡身入楚王家,回首春风一片花。
  感旧不言长掩言,祗应翻恨有容华。
  息夫人不言赋
  唐·白敏中
  有一人兮甚美,事二夫兮深耻。不咄咄以怨人,常默默而伤已。何窈窕兮若彼,而寂寞兮如此。舌虽在而口不言,身未亡而心已死。殆其丧主失身,去故从新。初为息侯之妇,今为楚国之嫔。标二八之佳丽,冠三千之等伦。岂君恩之不至,顾我恨之有因。触类无言,似峡口为云之女,含情不语,如山头化石之人。守而不改,邈矣而心有所在;行之实难,确乎而性有所安。指逝波於旧宠,比浮€於新欢。得不伫蕙思於心曲,秘玉声於舌端。於是语笑已而,得意其。处喧哗而不乱,挺节操以自持。翠羽常低,多值敛眉之日;瓠犀难见,少逢启齿之时。然则动宜三省,情顺九思。似慎枢机,暗合吉人之象;类含锋刃,潜符《静女》之诗。嗟夫!秦家之女兮,在德何有;贾氏之妻兮,其言亦苟。谁令喋喋,驻五马而诮使君之愚;焉用嘻嘻,获一雉而忘大夫之丑。彼则尔,此则否。外结舌而内结肠,先箝心而後箝口。既而载离生育,几变寒暄。想蘼芜之不见,厌云苡之空繁。势异丝萝,徒新婚而非偶;华如桃李,虽结子而无言。及夫云梦春游,章华夜侍。永忘一顾之念,难夺三缄之志。起居有节,惟闻佩玉之声;应对无时,不吐如兰之气。君王於是崇其意,重其义。命女史以书之,为楚宫之故事。
  题桃花夫人庙
  唐·杜 牧
  细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。
  至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。
  过桃花夫人庙
  唐·刘长卿
  寂寞应千岁,桃花想一枝。
  路人看古木,江月向空祠。
  云雨飞何处,山川是旧时。
  独怜春草色,犹似忆佳期。
  题桃花夫人庙
  宋·徐照
  一树桃花开,桃花即是君。
  空祠临野水,何处觅行云。
  事迹樵人说,炉香过客焚。
  雨添碑上藓,难读古时文。
  汉阳感旧
  明·袁中道
  泊天白浪净无尘,惟有孤峦塞去津。
  芳草偏怜衡处士,桃花不梦息夫人。
  江头鼓枻机全息,汉上题襟迹已陈。
  屈指光阴今二纪,无情痴泪漫沾襟。
  题息夫人庙
  清·邓汉仪
  楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春。
  千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。
  桃花夫人
  清·吴天章
  桃花夫人好颜色,月中飞出云中得。
  新感恩仍旧感恩,一倾城矣再倾国。
  息夫人
  清·哀 枚
  人生一死谈何易,看得分明胜丈夫。
  闻得息姫归楚日,下楼还要侍儿扶。
  桃花夫人庙
  清·张九钺
  佳人难再得,一笑已倾城。
  江水不言去,桃花春又生。
  烟霞古洞閟,粉黛满湖晴。
  楚国茫茫大,仍然以息名。

希望我的回答能对你有所帮助。


息夫人作者简介
王维,字摩诘,是中国唐代一位杰出的诗人,出生于701年,逝世于761年。原籍祁县,后迁居蒲州和蓝田辋川别墅。他自青少年时期便展现出卓越的文学天赋,不仅擅长绘画人物、丛竹和山水,而且在艺术领域多有建树。公元721年,王维以优异的成绩考中进士第一,担任大乐丞。然而,由于某些原因,他被贬谪至济州司...

陈国美貌绝伦的息夫人最后是怎么死的?
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息夫人为何会被称为桃花夫人?她是如何引发引发三个诸侯国争斗的?
息妫却不这么认为,她清楚自己即将嫁做人妇,怎能被姐夫随意戏弄,便想尽法子,终于逃回了息侯身边,息侯听闻气得怒不可言,但又怯懦不敢直接与蔡国直接发生正面冲突。息侯思虑良久,最终决定假借近邻楚国之手,以报蔡侯戏妻之仇。“伐我,吾求救于蔡而伐之。”这是息侯让使者带去给楚文王的话。

夷门歌古诗原文意思赏析
《夷门歌》故事新编,溶入了新的历史内容。吴汝纶评此诗“叙古事而别有寄托”,是很有见地的。 古诗《息夫人》 年代:唐 作者:王维 莫以今时宠, 能忘旧日恩。 看花满眼泪, 不共楚王言。 作品赏析 【鉴赏】: 中国古典诗歌,包括唐诗在内,叙事诗很不发达。特别是近体诗,由于篇幅和格律的艰制,更难于叙事...

我国历史上有名的桃花夫人是谁,她最后的结局如何?
那么,息妫是一个怎样的人?在她的身上,有着哪些离奇的传说呢?关于息妫的身世,《左传·庄公十年》记载:“蔡哀侯娶于陈,息侯亦娶焉。”从这句话中,我们大概可以知道息妫的出身,她是陈国国君的次女。周庄王十三年三月,息国的国君息侯娶妫氏,人称息夫人。又因其面如桃花,...

千古艰难唯一死 伤心岂独息夫人 什么意思
意思是:千古以来,人最难面对是一个“死”字,而息夫人能够从容殉情而死,不过,人世间伤心哀痛的,又岂只一个息夫人?“千古艰难惟一死”,用来赞美忠贞从容就义的悲壮豪情,也可以形容人面对生死关头时,那种痛苦与挣扎的心境。这两句出自清代邓汉仪《题息夫人庙》。原文:楚宫慵扫眉黛新,只自无言...

唐代诗人王维简介
这首诗是他隐居生活中的一个篇章,主要内容是“言志”,写诗人远离尘俗,继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈,自然清新,如同信手拈来,而淡远之境自见,大有渊明遗风。[编辑本段]旧唐书本传 间相与编缀,都得四百余篇。”翌日上之,帝优诏褒赏。 王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第,为大乐...

古艰难惟一死,伤心岂独息夫人
但求这句话的解释是: 自古以来最艰难的事也就是一死了,而这世上伤心的人又岂止息夫人一人呢?背景知识: 息夫人,即息妫,陈国人,初嫁息国(今河南息县),妫是她的姓,所以称为息妫。据《左传·庄公十年》载:“蔡哀侯娶于陈,息侯亦娶焉。息妫将归,过蔡。蔡侯曰:‘吾姨也。’止而见之...

神话中的十二花神是谁
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典富曲必: 息夫人本是春秋时息国君主的妻子.公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有.她在楚宫里虽生了两个孩子,但默默无言,始终不和楚王说一句话.“莫以今时宠,能忘旧日恩”,说不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情.这象...

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典富曲必: 《息夫人》是唐代诗人王维的五言绝句,巧妙而恰切地以息夫人的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱.前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交.以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出息夫人和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心.后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向. 息夫人 莫以今时宠,难忘旧日恩. 看花满眼泪,不共楚王言.译文 不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情. 尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话.

克拉玛依市15340265977: 息夫人 - “千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人”,息夫人的典故是怎么回事?常有
典富曲必: 清康熙年间的诗人邓汉仪《题息夫人庙》诗曰:"楚宫慵扫黛眉新,只自无言对暮春.千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人!"战国时期的息夫人被楚王掳掠作了妃子,却心...

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