古代四大恶兽是什么

古代四大凶兽、四大灵兽、四大瑞兽有哪些？~

古代的四大灵兽是青龙，白虎，朱雀，玄武。四大凶兽是指：穷奇，混沌，饕餮，梼杌。古代瑞兽其实有五个，分别是貔貅，麒麟，凤凰，龟，龙。中华上下五千年的历史文化，这之中记载着很多关于这些的传说，这不仅仅是传说中也代表着人们对凶恶事物的害怕以及对美好的及生活的向往。

青龙白虎朱雀玄武四大神兽在我们的古文化中有很多的含义，在五行方位，天文星宿，武功玄学当中都有他们的身影。青龙在传说中身形像蛇，头有犄角似鹿角，尾巴像鱼尾，脚有五爪。在星宿之中是七星之首，在五行中属水。
青龙自古就是天子的象征，象征无极的贵重。白虎在五行之中属金，是战神的象征。朱雀身形像鸟，星宿代表南方，在五行之中属火。玄武是蛇身龟体，是北方之神象征着长寿，属性为土。

上古四大凶兽穷奇在山海经的描述能够口吐人言，是一个善于蛊惑人心的喜欢战争杀戮。穷奇代表着背信弃义之人，虚伪善变。混沌身形像狗，代表着深藏道义喜欢背后行窃之人，喜欢制造混乱。饕餮是出现频率最高的，身形像一头高大的牛，传说是喜欢在过年的时候出现袭人，饕餮是贪婪地象征。梼杌身形像老虎确实人的面容，其实是比较明德理的，但是扰乱天理常德的。

四大瑞兽中貔貅是龙头，马身有翅膀。貔貅是辟邪招财的象征。凤凰是龙的配偶，是百鸟之王。一般夸人的是会说是“人中龙凤”。凤凰象征着吉祥高贵。龟象征健康长寿，麒麟象征着消灾解难，吉祥如意。

神兽： 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。
凶兽：
浑沌
神异经云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名浑沌。”
也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
穷奇
《史记·五帝本纪》道：“少昚氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”少昚又作少暤、少昊，详见本文少昊目，《史记集解》注：“金天氏帝号。”；《史记集解》道此穷奇即共工氏。《史记正义》注引《神异经》道：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”言此为大恶之兽。《左传》文公十八年亦道：“少嗥氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗搜慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。”嗥同暤。《史记》当取此说。
是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。
《山海经·西山经》道：“（邽山）其上有兽焉，其状如牛，胃毛，名曰穷奇，音如?#124;狗，是食人。”邽，郭璞注音圭；胃，同猬，刺猬
��《山海经·海内北经》道：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”首，头部；被，披散；蜪犬，详见《海内北经》此目。袁珂道“从首始”、“被发”、“在蜪犬北”、“一曰从足”等，均图象不同而异其说也
梼杌 táowù
��原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经�6�1西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物
《孟子·离娄下》道：“晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。”梼杌，音桃物。此谓梼杌同乘与春秋，为国史名，楚史名《梼杌》。
��梼杌一般作上古凶兽。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶，以梼杌况鲧。鲧，禹父。

��《史记·五帝本纪》道：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。”此谓鲧为颛顼氏之后。唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲很，一名难训。”

饕餮： (tāotiè掏帖)

传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮（轩二中的一个矿坑内，有一只怪鸟叫匏鸮，会不会就是狍鸮呢？）。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”

亦有传说为“龙生九子”的九子之一。

后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。

青铜器上的饕餮纹是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征!

古代四大恶兽是：夫诸、蜚、祸斗、朱厌。

 

一、夫诸

       夫诸是一只带来水灾的恶兽。据说，每次夫诸出现，都会带来异常的水灾，因此，人们便对夫诸唯恐避之不及，故而将夫诸归入了恶兽一类中。每次夫诸出现，都会伴随着铺天盖地的大水而来，无论是干旱的平原、亦或是群山间，只要夫诸在，必有大水。

　　其实夫诸长得并不可怕，身躯像是白鹿，全身毛发洁白柔软，头上顶着一对大角，反而透着几分可爱。

　　根据民间传说，夫诸自身并不强大，但是它却有着极强的控水能力，而控水则是为了保护其瘦弱的身躯。更有传言，夫诸是共工的坐骑，与水神共工在一起的时间久了，夫诸耳濡目染，对付控水发水见得多了，也就学会了。

　　灵兽都有一定的自保手段，而夫诸的自保手段就是调用地下的水，将其引导出底面，围绕在自己的周围。陆地上的兽类一般都怕水，大水一现，都逃之夭夭，这样就保证了夫诸自身的安全。

　　夫诸这样做仅仅是为了自保，而非故意伤害人类。但是，夫诸出现的地方，大水淹没了许多的村子，因此，夫诸被人们称为恶兽。

 

二、蜚

        在古代，有一种极为恐怖的恶兽，这种恶兽的名字叫做蜚。蜚的力量并非强大，也并非以人类为食，但却成为恶兽榜中的佼佼者。蜚的可怕程度，远比其他的食人恶兽强悍得多，这是为什么呢？简单的说，蜚就是疾病的源头。

　　“蜚”居住在中原东部的太山，外形象牛，头部为白色，长着蛇的尾巴，只有一只眼睛。当“蜚”进入水中时，水源会立即干涸；当它进入草丛时，草会立即枯死。这与蜚身上携带的大量疾病有关系。相传，各种传染病最初皆源自于蜚。

　　蜚全身漆黑，身体周围散发着氤氲的黑色雾气。蜚所过之地，皆成死地，数年之内，无人敢进入。蜚之所以有如此强大的杀伤力，皆与它山上携带的疾病、毒虫有关系。蜚天生免疫强悍，不怕疾病与毒虫，并且靠分泌在体表的奇异物质，大量的吸引毒虫和病毒。

　　蜚四周的黑雾实际上就是毒虫所化，久而久之，蜚身上的毒虫越多，身体四周的黑雾越浓厚。这些毒虫疾病具有的危害性极大，特别是在古代，每次发生瘟疫，往往会造成一个村子的人死亡。因此，蜚所经过之地，横尸遍野！故此，蜚的恶兽之名也随之震慑四方。

 

三、祸斗

　   祸斗是一只奇特的灵兽，虽然不会以人为食，但是却可以引起火灾，这可能并非他们的意愿。但祸斗所到之处，大火四起，因此，人们将祸斗视为火灾的源头，更将其划分到了恶兽这一行列。

　　祸斗，大小像狗，但是全身却散发出淡淡的火焰，它的身体黝黑，覆盖着黑色的毛发。祸斗的双眼通红，里面似有火光射出。据说，母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中，那么它生下的狗就不是普通的狗，而是祸斗。

　　神话传说里，祸斗和普通的狗不一样，对于普通的食物，根本不看上一眼，因为祸斗只吃火焰。后来，祸斗被火神祝融收为宠物，因为，只有火神才会给祸斗提供大量的火焰。祸斗以火为食，每次吞食火焰之后，就有一次蜕变。

　　祸斗很少在民间出现，但是，当森林出现大火的时候，或许可以看到祸斗的影子。祸斗出现，并非是为了扑灭火焰，而是为了填饱饥肠辘辘的肚子。千万别以为这是好事！祸斗的出现，吞食大量的火焰后，会排出一坨坨大便。

　　大量的火焰被祸斗吞食消化，产生异变，变成祸斗的大便排出，但是这些大便含有的热量极为惊人！祸斗大便可以将石头融化，因此，大便的落处往往是一片火海。这样的灾难，对村民来说更大，正因为这样，祸斗才是人见人怕的恶兽。

 

四、朱厌

        朱厌是古代恶兽，身体像猿猴，白头红脚。朱厌的全身毛发鲜红如火，其双臂强健有力，擅长在森林中奔走。在森林里，朱厌的速度堪称举世无双，加上它那敏捷的身手，可以说是森林里的一方霸主。

 

　　据说每次朱厌出现，便会有大战爆发。因此，人们便给朱厌戴上了一定不祥的帽子，成为恶兽的成员之一。真的是看到朱厌就会发生大战吗？这个说法其实是源自于一个神话故事。

　　在古代，有两个大国，双方虎视眈眈，但是由于互相忌惮对方，双方对立数十年。这一天，其中的一个国家，捕捉到了一只奇怪的猿猴，将这只猿猴作为礼物送给了对方。对方见这只猿猴聪明异常，并且极为有灵性，便寄养在皇宫。

　　哪知有一日，年轻的皇后衣服凌乱的躺在寝室的床上，气息全无，而锁在笼子里的猿猴已经消失不见。皇帝大怒，认为是猿猴干的。此猿猴名为朱厌，是一种强大的灵兽，见皇后漂亮，便自行逃脱，在皇后的房间内将皇后奸杀。

 

　　皇帝却误认为是敌国的阴谋，并且发生这种事情，难以启齿，将此事隐瞒的同时，对敌国开展攻击。双方大战，民不聊生。后来人们才知晓，引起大战的这只猿猴便是朱厌，从此便流传着，见到朱厌就会发生大战的说法。

饕餮： 　　传说轩辕黄帝大战蚩尤， 蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。” 　　后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。 　　 　　因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。” 穷奇： 　　《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里， 曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。 　　后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。” 梼杌： 　　《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉， 其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。 　　后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。” 　浑沌： 　　浑沌， 即浑敦。其状如犬，似罴而无爪，有目而不见，有两耳而不闻，有腹无五脏，行走而足不开。 　　浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”

1、饕餮
　　传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
　　2、混沌
　　《神异经》云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪， 有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名混沌。”
　　也作“混沌”，是古代的凶神。混沌是像狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，混沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，混沌便会听从他的指挥。
　　3、梼杌
　　梼杌是上古帝王颛顼第六子(穷蝉之弟、黄帝之曾孙、昌意之孙)，又名傲狠、难训，由这几个名字，可以大略推知其作为。他与少昊之子穷奇(蟜极之弟)一样，梼杌后来也成了四凶之一。
　　《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”
　　梼杌一般作上古凶兽.后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。”
　　4、穷奇
　　穷奇是中国古代神话传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声像狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

饕餮 穷奇 梼杌 浑沌

地主 昏官 土匪 采花贼

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豫牵普鲁： 中国上古时代汉族神话传说中的四大凶兽,分别是指四名“大恶人”的化身,即三苗、驩兜( huān dōu )、鲧(gǔn))与共工,他们都因为反抗权力者而被杀,死后精神不灭,被当权者侮为“邪魔”,也就是四大魔兽,分别对应:饕餮(tāo tiè),混沌,梼杌(táo wù)和穷奇.

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豫牵普鲁： 如果没记错,上古的四大凶兽应该是,穷奇,梼杌,混沌和饕餮

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