在《礼记》中招出几个成语

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出自《礼记》的成语~

《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集,四十九篇。

1)礼尚往来
拼音:lǐ shàng wǎng lái
释义:指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”

2)孤陋寡闻
拼音:gū lòu guǎ wén
释义:陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”

3)瑕不掩瑜
拼音:xiá bù yǎn yú
释义:瑕:玉上面的斑点,比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽,比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。
出处:《礼记·聘义》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。”

4)一张一弛
拼音:yī zhāng yī chí
释义:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
出处:《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”

5)事预则立
拼音:shì yù zé lì
释义:指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
出处:《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”

6)差之毫厘,谬以千里
拼音:chā zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ
释义:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
出处:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”

7)玉不琢,不成器
拼音:yù bù zhuó,bù chéng qì
释义:琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
出处:《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”

8)博闻强识
拼音:bó wén qiáng zhì
释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
参考资料:中华成语网上字典
回答者: 先飞之笨鸟 - 进士出身 九级 2-16 14:43
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博闻强识《礼记,曲礼》
见识广博记忆力强

差之毫厘谬之千里《礼记,经解》
一开始有很小的错误,后来变得很严重

达官贵人《礼记,檀弓》
身分最贵的人

低声下气《礼记,内则》
声音柔和态度恭顺

格格不入《礼记,学记》

礼尚往来
孤陋寡闻
瑕不掩瑜
一张一弛
事预则立
博闻强识

《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集,四十九篇。

1)礼尚往来
拼音:lǐ shàng wǎng lái
释义:指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”

2)孤陋寡闻
拼音:gū lòu guǎ wén
释义:陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”

3)瑕不掩瑜
拼音:xiá bù yǎn yú
释义:瑕:玉上面的斑点,比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽,比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。
出处:《礼记·聘义》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。”

4)一张一弛
拼音:yī zhāng yī chí
释义:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
出处:《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”

5)事预则立
拼音:shì yù zé lì
释义:指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
出处:《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”

6)差之毫厘,谬以千里
拼音:chā zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ
释义:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
出处:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”

7)玉不琢,不成器
拼音:yù bù zhuó,bù chéng qì
释义:琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
出处:《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”

8)博闻强识
拼音:bó wén qiáng zhì
释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
参考资料:中华成语网上字典
回答者: 先飞之笨鸟 - 进士出身 九级 2-16 14:43
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博闻强识《礼记,曲礼》
见识广博记忆力强

差之毫厘谬之千里《礼记,经解》
一开始有很小的错误,后来变得很严重

达官贵人《礼记,檀弓》
身分最贵的人

低声下气《礼记,内则》
声音柔和态度恭顺

格格不入《礼记,学记》


荣幸的意思
“荣幸”的意思为荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。1、拼音:【róng xìng】。2、出处:汉·戴圣《礼记·中庸》:“小人行险以徼幸。”3、近义词:幸运、庆幸、荣誉、光荣、侥幸。4、反义词:倒霉、不幸、背时、屈辱。5、与“荣幸”相关的成语:有幸不幸、使心作幸、言多伤幸、行险侥幸、窃...

介绍些奇门兵器!武侠里的!
此剑出手必伤人,几招一出,剑势便无法控制,素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下,从无幸免者,不是死亡,就是残废。(见卧龙生《七绝魔剑》) ��十八般武艺 ��指武术中常见的诸种兵器,初见于宋代戏文《张协状元》,后世有多种解释。其一,明代戚晋叔辑《元曲选;逞风流王焕百花亭》:“若论着十八般武艺...

续写作文谁起得早
于是就有了“闻鸡起舞”,苦练本领报效国家的祖逖;于是就有了将一个“早”刻在课桌上,让它向一盏灯烛一样,时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。 “早”凸显出智慧。《礼记》有云:“预则立,不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语,告诉我们,做任何事情都要有所准备,有所规划,否则就不可能够取得成功。古往...

民间的禁忌有哪些
《礼记曲礼》里既有记载:入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。古代未开明的社会,人类总是面对着许多的危险,只能提高自身警惕能力。所以衍生出了一堆禁忌,可以说是禁忌也可以说是人类对未知的敬畏。春节的时间长,禁忌也多。饭桌上必须要有鱼,鱼还得在几天之后才能吃完。吃饱喝足之后还不能说...

我们应该如何看待邓艾和钟会?
钟会生于其父钟繇七十四岁那年,母亲张菖蒲是钟繇的妾。张夫人温柔娴淑,又很有才学,因此很受钟繇宠爱。后来张菖蒲怀孕,钟繇的正妻孙氏很嫉恨,就往她的饭食里下毒。当然,张菖蒲没中招,但也因此称病不出。钟繇了解真实情况后就把孙氏休掉了,欲立张菖蒲为正妻。孙氏的靠山卞太后让曹丕下诏书让钟繇复...

你敬业了吗(300字议论文)
“敬业”在我国古代《礼记。学记》中就以“敬业乐群”明确提了出来。宋朝朱熹说,“敬业”就是“专心致志以事其业”。即用一种恭敬严肃的态度对侍自的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。敬业总是和“爱岗”联系在一起的。爱岗是敬业的前提,敬业是爱岗情感的进一步升华,是对职业责任、职业荣誉的进一步...

有那么多宗教,有那么多神,为什么还是有人不信?
中国人自古敬畏上帝 很多中国人以为基督教是洋教,但殊不知中国人的祖先是信奉上帝的,就是那《圣经》所记载的那位创造主、独一的真神。梁博士拿出其证据是中国古代经典书籍《十三经》(包括:周易、 尚书、诗经、周礼、 仪礼、 礼记、 春秋左传、 公羊传、 榖梁传、 孝经、 论语、尔雅、 孟子 )...

取名字谢朝
此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早。 想给女儿取个名字,姓谢,想里面有个乔字的 谢俊慧:秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《...

该不该把保姆当家人看待?
有的人说,好的保姆需要慢慢调教。这有一定的道理,但也并非适用于每一个人。优秀的保姆是市场上稀缺的,我们并不能奢望自己能选到最好的,但我们可以通过筛选,选择一个跟自己最匹配的。再通过培养和沟通,让她可以适应自己的工作。其实,通过一些案例我们可以发现,跟保姆相处的过程中有很多需要注意的...

犹如金秋菊遇秋放是什么意思啊
菊花原产于中国,具有悠久的栽培历史,品种丰富,花型花色千变万化,有极高的观赏价值,深受人们喜爱。有关菊花的最早文字记载见《周礼》一书:“鸿雁来宾,爵(雀)人大水变蛤,鞠(菊)有黄华(即黄花)”,此处对菊花的命名予以解释。从魏晋开始,菊花已渐普遍,早在两千五百多年前的《礼记·月令...

大通回族土族自治县17373521788: 出自《礼记》的成语 -
常君天舒:[答案] 《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》,儒家经典之一.秦汉以前各种礼仪论著的选集,四十九篇. 1)礼尚往来 拼音:lǐ shàng wǎng lái 释义:指礼节上应该有来有往.现也指以同样的态度或做法回答对方. 出处:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来.往而...

大通回族土族自治县17373521788: 解释成语1.修齐治平2.慎思笃行3.人一己百4.行远自逊 5.拳
常君天舒: 1.修齐治平 【出自】《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身.” 【解释】泛指伦理哲学和政治理论. 2.慎思笃行 3.人一己百 【出自】《礼记·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此通矣,虽愚必明,虽柔必强.” 【解释】别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次.比喻以百倍的努力赶上别人. 4.行远自逊 5.拳拳服膺 【出自】《礼记·中庸》:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣.” 【解释】拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中.形容恳切地牢记不忘.

大通回族土族自治县17373521788: 嗟来之食 - “嗟来之食是什么意思?嗟”又是什么意思?
常君天舒: 这个成语出自《礼记·檀弓下》. 周朝时,齐国有一年发生大饥荒.有个叫黔敖的财主准备了一些食物放在路边,等候受灾的难民来吃,不一会儿,就有一个饥民走过来了.黔敖就冲着他喊道:“嗟!来食!”那饥民睁大了眼瞪着黔敖说:“我就是因为不吃这种'嗟来之食'(轻蔑地吆喝着施舍的食物),才饿成今天这副样子的!”黔敖当即道歉,但那饿汉坚决不吃,终于饿死了! “嗟来之食”表示带侮辱性的施舍 “嗟”语气词,“喂”的意思,含侮辱性

大通回族土族自治县17373521788: 哪些成语来自礼记学记 -
常君天舒: 孤陋寡闻 拼音:gū lòu guǎ wén 释义:陋:浅陋;寡:少.形容学识浅陋,见闻不广. 出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.”玉不琢,不成器 拼音:yù bù zhuó,bù chéng qì 释义:琢:雕.玉石不经雕琢,成不了器物.比喻人不受教育、不学习就不能有成就. 出处:《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道.”格格不入《礼记,学记》 不合群

大通回族土族自治县17373521788: 哪些成语是出自《礼记 学记》的? -
常君天舒: 孤陋寡闻出自《礼记学记》

大通回族土族自治县17373521788: 小学语文——成语 -
常君天舒: 头头是道 【词语】头头是道【读音】tóu tóu shì dào【解释】[原意]本为佛家语,指道无所不在.[引申]形容说话做事很有条理.也指说的话有道理,条条都对.②指开悟之后,一言一语、一举一动无不暗合道妙.后指说话办事很有条理....

大通回族土族自治县17373521788: 多个成语的解释美轮美奂<br/不瘟不火br/>溢美之词br
常君天舒: 成语名称:美轮美奂 成语发音:měi lún měi huàn 成语释义:轮:高大;奂:众多.形容房屋高大华丽. 成语出处:《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉. 张老曰:'美哉轮焉,美哉奂焉.'” “不温不火”是对成语“不瘟不火”的误用.不瘟不火指表演既不沉闷也不过火,常被人用来形容商品销售不够火爆,还写成不温不火,简直是不伦不类. 溢美之词:过分赞美的言词.常误用于褒义场合. “不孚众望”与“不负众望”,仅一字之差,但就是这一字之差,其语义迥乎不同.“不孚众望”中的“孚”是“信服”的意思,整个成语的意思是“不能使大家信服”;“不负众望”意为“不辜负大家的期望”,可见句中的成语“不孚众望”运用是恰当的.

大通回族土族自治县17373521788: 成语“格物致知”源白于《礼记?大学》中致知在格物,物格而后知至?
常君天舒: B 试题分析:由题中“致知在格物,物格而后知至.”(格:推究;致:求得.)可看出认识事物我们充分发挥人的主观能动性.属于中国古代认识论的重要命题之一.“理生万物、理主动静”是客观唯心主义.故②③项错误.本题选B项.点评:本题是二二制组合式单选题,最简洁的解法,就是排除错误或与题干无关的选项.本题就是排除无关选项或排除错误.本题难度适中.

大通回族土族自治县17373521788: 肆无忌惮的成语典故是怎样的?
常君天舒: 《礼记•中庸》:“小人之(反)中庸也,小人而无忌惮也.”故事孔子倡导并推行中庸之道.他所谈及的中庸之道就是指待人处世不偏不倚,既不 过头又不欠缺,恰到好...

大通回族土族自治县17373521788: 绍的意思是什么 - 克绍箕裘是什么意思?
常君天舒: 语本《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必 学为箕.”后因以“克绍箕裘”谓能继承祖业. 中国古代有一句成语:“克绍箕裘”(《礼记·学记》:“...

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