泰山诗百问百答

我们为什么要学习文学？~

学习是为了考个好大学，过上好生活，听听老师怎么说。

首先，文学可以给我一碗饭。本科时我可以当老师、文秘，读研学了古代文学，我依然可以考公务员、老师，而且条件更优厚些。而读博呢？我可以堂而皇之的整理、恢复、校勘古人作品，还原古人作品原貌，完成古人未竞之事业，而且凭这个我能挣钱。这就是最大意义所在。
其次，您对于文学定义太狭窄了，比如把文字学抛开。文学不是独立的，最起码我国文学即便在自觉之后，依然与其他学科挂钩，比如历史、哲学、商业、军事、政治。《史记》为二十四史之首，学散文也以《史记》为佳;《水经注》为地理学著作，可以文辞之流畅优美，也为人所共知;至于盛唐诗歌，本身反映了唐代社会生活。甚至最近我接触一批元代作家，他们的散文里记载了大量的建筑之类的数据。因此文学研究不孤立，意义多元化。
而且举个不恰当的例子，清代人编《全唐诗》，本身是不全的，而且错误也多，今人有没有义务继续下去？去改正、完善？当然有，这就是今天文学研究、整理的任务。
而清代给唐人汇总之时，他们自己也写了很多作品啊。我们有没有义务去编《全清词》、《全清诗》、《清文海》？当然也有，前仆后继，不断丰富、完善，否则您以为您看到的作品怎么来的？还不是文学从业者整理的。很多人一句"看原著"，殊不知已经经过多少代学者辑佚、校勘、笺注了。

[元]王奕

江右书生枉白头，
杖藜始得此山游。
手摩红日登三观，
袖佛黄埃看九州。

赠灵岩西堂坚公禅师

[元]康渊

萦回绿水遶春山，
蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱，
不教忧色到朱颜。

巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵

[元]王珩

钟山英秀草堂灵，
林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退，
得闲何必待功成。

呈灵岩方丈

[元]张士明

清亭忝民牧，倏尔两月余。
恳侧理辞讼，仓皇行简书。
深秋访农事，东驰岱宗途。
有山忽北转，宛然梵王居。
云萝隔烟树，经阁参浮图。
林峦类拱抱，涧壑如交趋。
松风振岩谷，石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。
野猿啼町疃，海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶，客至翦新蔬。
胜景跻寿域，禅房列周庐。
山前回首望，一梦恍相符。

登泰山

[元]贾鲁

岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。
无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。
人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。
飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。
神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视。

西溪

[元]王旭

我爱西溪好，披云屡往来。
一川烟景合，三面画屏开。
薄俗无高隐，清时有逸才。
近岩多隙地，松竹更须栽。

游竹林寺

[元]王旭

石径俯云壑，竹林开幽境。
寺古僧徒稀，山深岚气冷。
待游未终兴，红日忽倒影。
曳杖披螟烟，长歌下前岭。

酆都峪

「元」李简

石洞荒凉树影孤，
洲人相语是酆都。
古碑犹说韩擒虎，
为问于今尚有无。

朝觐坛

「元」李简

朝觐当年筑此坛，
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在，
日暮孤云自往还。

登岳

「元」李简

三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里，吴越山川真地底。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，

登岳

[元]张养浩

风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。

天门铭

[元]杜仁杰

泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。齐人杜仁杰，于是乎铭之：
元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。
惟岱宗，俨箕锯。仰弥高，屹天柱。
浩千劫，空来去。谁为凿，起天虑。
匪斤斧，乃祝祖。一窍开，达底处。
十八盘，盘千步。荠初吐，抱围树。
日车昃，惨曦驭。六龙颓，莽回顾。
躇此往，嘉无数。无怀下，兵刑措。
七十君，接銮辂。圣道熄，彝伦斁。
揖让歇，篡夺屡。忽焉阖，梗无路。
象纬森，敕诃护。朝百灵，由兹户。
金璀璨，朱间布。九龙蹲，万无怖。
我欲叩，阍者怒。辟何时，坦如故。
对冕旒，获控槊。豁蒙蔽，泄尘雾。
刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。
额血殚，帝聪悟。崖不磨，苍壁竖。
刻我铭，期孔固。垂万世，正王度。

纪梦

[元]徐世隆

我梦天倪子，同登日观峰。
骨强清似鹤，步健老犹龙。
方外无官府，堂中有岱宗。
仙闾真福地，杖屦会相从。

送天倪子还泰山

[元]徐世隆

九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。
洞天府地三千里，神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。
隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。

泰山喜雨

[元]张志纯

岱宗天下秀，霖雨遍人间。
高卧今何在，东山似此山。

题桃花峪

[元]张志纯

流水来天洞，人间一脉通。
桃源知不远，浮出落花红。

游灵岩题壁

[元]赵文昌

路人藤阴石径凉，马头遥认赞公房。
兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香。
红鹤飞来山隐隐，玄猿啼罢月苍苍。
穷探自是平生病，拄杖真须到上方。

登岱

[元]元好问

泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。
天门一何高，天险若可阶。积苏与垒块，分明见九垓。
扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。
翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极今人哀。
奇控忘登顿，意惬自迟回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。
平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，孤云指层崖。
青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。

送天倪子归布山

[元]元好问

太白诗笔布山头，
布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜，
却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静，
物外烟霞风露秋。
后日天门重登览，
蜕仙岩下幸迟留。

诗呈堂头云禅师

[元]任瀛

放开尘眼顿超凡，
便觉栖真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗，
清泉漱颊十分甘。
五花殿里师因果，
百法堂中问指南。
若道为官太拘束，
三年三得到精蓝。

山居吟

[元]释·惠才

山僧乐道无拘束，破衣坏衲临溪谷。
或歌或咏任情足，僻爱山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉，风清清兮动疏竹。
闲身悦唱无生曲，石鼎微烟香馥郁。
幽居免被繁华逐，赢得萧条兴林麓。
大道无涯光溢目，大用无私鬼神伏。
知音与我同相续，兔落尘寰受荣辱。
浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄。

送天倪子归布山

[元]元好问

太白诗笔布山头，
布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜，
却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静，
物外烟霞风露秋。
后日天门重登览，
蜕仙岩下幸迟留。

次鲜于颉韵

[元]劳堪

灵岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。
石磴层盘林莽中，鞭蓉面面罗青峰。
菩提花散诸天雨，薝卜风传万壑钟。
无烟一鹤蹁跹下，岩自点头泉自泻。
袈裟金藏不知年，飞锡犹在西来前。
披襟向月聊放歌，声澈明河东壁寒。
闲云纷落如相顾，我欲乘这人天路。

游灵岩留题

[元]刘德渊

天下三岩自石传，灵岩的是梵王天。
群峰环寺连丛柏，双鹤盘空涌二泉。
此日登临惊绝景，当年经构仰良缘。
停云为忆廖休子，好伴真游社白莲。

题春云出谷图

[元]党怀英

春云乍出山有无，春色已去春山孤。
山光空蒙不可写，正要云气相萦纡。
山吞云吐变明晦，半与岩谷生朝晡。
轻林萧萧暗溪树，余影漠漠开樵居。
舟人舣棹并沙尾，坐看缥缈遥空虚。
巧出天趣出画外，韵远不与丹青俱。
今人重古不知画，但爱屋漏烟煤污。
惜哉东坡不及见，独有叠嶂烟江图。

夏日道出天封寺

[元]党怀英

叠涧重罔掩复开，
鸟啼人寂路萦回。
微凉暂逐行云过，
细雨俄从远树来。
世事自觉吾老矣，
山僧那识兴悠哉。
婆娑十亩溪边栎，
借汝清阴感不材。

龙池春兴

[元]党怀英

三十余年惜别心，
重来独兴引登临。
佳人何在暮云合，
游子不归春草深。
曲槛凭栏花幂幂，
扁舟系岸柳阴阴。
避人白鸟忽惊去，
双景飞翻明翠岑。

[元]王奕

江右书生枉白头，
杖藜始得此山游。
手摩红日登三观，
袖佛黄埃看九州。

赠灵岩西堂坚公禅师

[元]康渊

萦回绿水遶春山，
蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱，
不教忧色到朱颜。

巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵

[元]王珩

钟山英秀草堂灵，
林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退，
得闲何必待功成。

呈灵岩方丈

[元]张士明

清亭忝民牧，倏尔两月余。
恳侧理辞讼，仓皇行简书。
深秋访农事，东驰岱宗途。
有山忽北转，宛然梵王居。
云萝隔烟树，经阁参浮图。
林峦类拱抱，涧壑如交趋。
松风振岩谷，石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。
野猿啼町疃，海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶，客至翦新蔬。
胜景跻寿域，禅房列周庐。
山前回首望，一梦恍相符。

登泰山

[元]贾鲁

岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。
无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。
人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。
飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。
神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视。

西溪

[元]王旭

我爱西溪好，披云屡往来。
一川烟景合，三面画屏开。
薄俗无高隐，清时有逸才。
近岩多隙地，松竹更须栽。

游竹林寺

[元]王旭

石径俯云壑，竹林开幽境。
寺古僧徒稀，山深岚气冷。
待游未终兴，红日忽倒影。
曳杖披螟烟，长歌下前岭。

酆都峪

「元」李简

石洞荒凉树影孤，
洲人相语是酆都。
古碑犹说韩擒虎，
为问于今尚有无。

朝觐坛

「元」李简

朝觐当年筑此坛，
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在，
日暮孤云自往还。

登岳

「元」李简

三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里，吴越山川真地底。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，

登岳

[元]张养浩

风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。

天门铭

[元]杜仁杰

泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。齐人杜仁杰，于是乎铭之：
元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。
惟岱宗，俨箕锯。仰弥高，屹天柱。
浩千劫，空来去。谁为凿，起天虑。
匪斤斧，乃祝祖。一窍开，达底处。
十八盘，盘千步。荠初吐，抱围树。
日车昃，惨曦驭。六龙颓，莽回顾。
躇此往，嘉无数。无怀下，兵刑措。
七十君，接銮辂。圣道熄，彝伦斁。
揖让歇，篡夺屡。忽焉阖，梗无路。
象纬森，敕诃护。朝百灵，由兹户。
金璀璨，朱间布。九龙蹲，万无怖。
我欲叩，阍者怒。辟何时，坦如故。
对冕旒，获控槊。豁蒙蔽，泄尘雾。
刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。
额血殚，帝聪悟。崖不磨，苍壁竖。
刻我铭，期孔固。垂万世，正王度。

纪梦

[元]徐世隆

我梦天倪子，同登日观峰。
骨强清似鹤，步健老犹龙。
方外无官府，堂中有岱宗。
仙闾真福地，杖屦会相从。

送天倪子还泰山

[元]徐世隆

九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。
洞天府地三千里，神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。
隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。

泰山喜雨

[元]张志纯

岱宗天下秀，霖雨遍人间。
高卧今何在，东山似此山。

题桃花峪

[元]张志纯

流水来天洞，人间一脉通。
桃源知不远，浮出落花红。

游灵岩题壁

[元]赵文昌

路人藤阴石径凉，马头遥认赞公房。
兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香。
红鹤飞来山隐隐，玄猿啼罢月苍苍。
穷探自是平生病，拄杖真须到上方。

登岱

[元]元好问

泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。
天门一何高，天险若可阶。积苏与垒块，分明见九垓。
扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。
翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极今人哀。
奇控忘登顿，意惬自迟回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。
平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，孤云指层崖。
青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。

送天倪子归布山

[元]元好问

太白诗笔布山头，
布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜，
却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静，
物外烟霞风露秋。
后日天门重登览，
蜕仙岩下幸迟留。

诗呈堂头云禅师

[元]任瀛

放开尘眼顿超凡，
便觉栖真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗，
清泉漱颊十分甘。
五花殿里师因果，
百法堂中问指南。
若道为官太拘束，
三年三得到精蓝。

山居吟

[元]释·惠才

山僧乐道无拘束，破衣坏衲临溪谷。
或歌或咏任情足，僻爱山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉，风清清兮动疏竹。
闲身悦唱无生曲，石鼎微烟香馥郁。
幽居免被繁华逐，赢得萧条兴林麓。
大道无涯光溢目，大用无私鬼神伏。
知音与我同相续，兔落尘寰受荣辱。
浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄。

送天倪子归布山

[元]元好问

太白诗笔布山头，
布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜，
却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静，
物外烟霞风露秋。
后日天门重登览，
蜕仙岩下幸迟留。

次鲜于颉韵

[元]劳堪

灵岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。
石磴层盘林莽中，鞭蓉面面罗青峰。
菩提花散诸天雨，薝卜风传万壑钟。
无烟一鹤蹁跹下，岩自点头泉自泻。
袈裟金藏不知年，飞锡犹在西来前。
披襟向月聊放歌，声澈明河东壁寒。
闲云纷落如相顾，我欲乘这人天路。

游灵岩留题

[元]刘德渊

天下三岩自石传，灵岩的是梵王天。
群峰环寺连丛柏，双鹤盘空涌二泉。
此日登临惊绝景，当年经构仰良缘。
停云为忆廖休子，好伴真游社白莲。

题春云出谷图

[元]党怀英

春云乍出山有无，春色已去春山孤。
山光空蒙不可写，正要云气相萦纡。
山吞云吐变明晦，半与岩谷生朝晡。
轻林萧萧暗溪树，余影漠漠开樵居。
舟人舣棹并沙尾，坐看缥缈遥空虚。
巧出天趣出画外，韵远不与丹青俱。
今人重古不知画，但爱屋漏烟煤污。
惜哉东坡不及见，独有叠嶂烟江图。

夏日道出天封寺

[元]党怀英

叠涧重罔掩复开，
鸟啼人寂路萦回。
微凉暂逐行云过，
细雨俄从远树来。
世事自觉吾老矣，
山僧那识兴悠哉。
婆娑十亩溪边栎，
借汝清阴感不材。

龙池春兴

[元]党怀英

三十余年惜别心，
重来独兴引登临。
佳人何在暮云合，
游子不归春草深。
曲槛凭栏花幂幂，
扁舟系岸柳阴阴。
避人白鸟忽惊去，
双景飞翻明翠岑。

望岳
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。

　　关于泰山诗句：
　　望岳(岱宗夫如何)
　　望岳 唐/杜甫
　　
　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
　　
　　荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。
　　
　　【注 释】
　　
　　［1］望岳：杜集中以“望岳”为题的共三首，余二首一写西岳华山，一写南岳华山。
　　
　　［2］岱宗：泰山的尊称。泰山别名岱，因其居五岳之首，故曰岱宗。
　　
　　［3］“齐鲁”句：齐鲁：原是春秋时两个国家名，均在今山东境内。齐在泰山北，鲁在泰山南。青：指青翠的山峦。未了：无穷无尽。
　　
　　［4］“造化”句：意谓大自然把神奇和秀丽都集中在泰山。造化：大自然的造就。钟：赋予，集中。
　　
　　［5］“阴阳”句：阴阳：在此指山南为阳，山北为阴。割：分划。
　　
　　［6］“荡胸”句：意谓望山中云气升腾，不由心胸开阔激荡。
　　
　　［7］决眦：瞪大眼睛。眦：眼眶。
　　
　　［8］会当：终当，总有一天。凌：跃上。
　　
　　［9］“一览”句：用《孟子·尽心上》“登泰山而小天下”意。
　　
　　【译文】
　　
　　泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
　　
　　大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
　　
　　冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
　　
　　一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
　　
　　登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无余。
　　
　　【赏析一】
　　
　　这是伟大诗人杜甫的名作，是现今收录的杜甫的一千四百多首诗中年代最早的一篇。杜甫写过三首咏岳的诗，分别咏颂东岳、南岳和西岳三座名山，这首《望岳》，是诗人咏颂东岳泰山而作的名篇。年轻的诗人科举不第后漫游到泰山，写下了这首大气磅礴、含蕴无穷的诗篇。诗中丝毫没有任何科举失败的阴影，字里行间洋溢着蓬勃的朝气，让人感受到的是伟人般的气魄与情怀。诗题是《望岳》，而全诗没有一个“望”字，但句句在望：第一、二句是远望，三、四句是近望，五、六句是细望，末二句则是由望而登，充分表达诗人勇攀最高峰的理想和“一览众山小”的雄心。
　　
　　泰山，古称岱山，为我国五岳（泰山、华山、衡山、嵩山、恒山）之首。山势磅礴雄伟，峰峦突兀峻拔，景色壮丽，在我国古代地位极其崇高。古代帝王登基之初，或是太平盛世，都到泰山祭祀、封禅。相传自黄帝始，尧、舜、禹及夏、商、周三代有七十二个君王到泰山祭祀，秦始皇、汉武帝、唐玄宗、宋真宗等，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。名胜古迹众多，摩崖石刻遍布，为我国名山之最。汉武帝赞叹：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫矣，骇矣，惑矣。”唐代大诗人李白诗“凭崖望八极，目尽长空闲”。在民族意识中是最高境界的象征。
　　
　　年轻的杜甫正是怀着十分景仰的心情来望岳的。“岱宗夫如何”，一开篇，就用一个崇敬的称呼“岱宗”，一个巧妙的虚词“夫”字，一句乍一望泰山而高兴、惊叹得不知“如何”才好的问句，十分传神地表达了诗人的仰慕之情。
　　
　　泰山绵延于齐鲁（今山东）大地，山之南为鲁，山之北为齐。诗人经过认真揣摩，用在古代齐鲁两大国境外都能看得到横亘泰山的青翠欲滴又绵亘天外的浑然山形———“齐鲁青未了”，即以齐鲁之广、距离之远来烘托泰山之高。“青未了”，似信手拈来，却出神入化。这句诗历来为人们由衷叹赏，说它“只五字，真雄盖一世”。然而泰山的超绝，不仅在其高耸云霄，横亘千里，尤在其“神秀”之气，这是大自然（“造化”）的特别钟情，“造化钟神秀”，把一切神奇秀美都集中到这里。山峰之高直插天外、遮天蔽日，“阴阳割昏晓”，竟把山南山北分割成明暗不同的两个天地———受日处光明如白昼，不受日处昏暗如黑夜，以极言山势的雄伟与崇高。与三国时“建安文学”的盟主曹操在《步出夏门行》中极写大海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”异曲同工，气势宏伟。短短二十个字，诗人已经为我们勾勒出一个包罗万象、气韵超然的泰山。再进一步细望：“荡胸生层云，决眦入归鸟。”山中云雾层出无穷，飘荡升腾，诗人的心胸也随之而澎湃，而激荡；不由得不使人尽量瞪大着眼睛，随着翱翔的飞鸟而极目远望，更展示出泰岳的苍莽与雄浑。
　　
　　此时的诗人，再也按捺不住自己的心情，天人合一，似已与山融为一体，“孔子登泰山而小天下”，泰山的独绝处，正是其居高临下、俯视群峰的气概，“会当临绝顶，一览众山小。”“会当”，唐时的口语，“一定要”的意思。诗人深信自己一定要登临绝顶，从而“一览众山小”；而要想“一览众山小”，只有也一定要像孔子那样勇攀绝顶，别无坦途。诗人最后这两句富有启发和象征意义的诗句，说的是泰山，更说的是人生，充分表达了他不畏艰险、勇登绝顶、俯视一切的雄心和气概。杜甫日后之所以能成为一个伟大的诗人，被国人尊为“诗圣”，正是由于这样的雄心和气概。
　　
　　这首诗，千百年来被人们誉为“绝唱”，并刻石为碑，立于山麓，与泰山同垂不朽。

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淮滨县13648746038： 泰山诗百问百答 - ？
蓝钞开克： 关于泰山诗句: 望岳(岱宗夫如何) 望岳 唐/杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓. 荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小. 【注 释】 [1]望岳:杜集中以“望岳”为题的共三首,余二首一写西岳华山,一写...

淮滨县13648746038： 写泰山山的诗句古诗 - ？
蓝钞开克： 描写泰山的古诗句如下:1. 岱宗何崔嵬,群山无与比.——元·贾鲁《登泰山》意思:泰山是那么的高大, 其它山脉无法与它相比.作者:贾鲁,字友恒.河东高平(今属山西)人,是元代著名的河防大臣,也是一位在治理黄河上卓有成效的...

淮滨县13648746038： 赞美“泰山”的诗句有哪些? - ？
蓝钞开克： 六龙过万壑,涧谷随萦回.《游泰山六首》唐代 李白 释义:皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折. 登高望蓬流,想象金银台.《游泰山六首》唐代 李白 释义:绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台. 造化钟神秀,阴阳割昏晓...

淮滨县13648746038： 赞美泰山的诗句一览众山小 - ？
蓝钞开克： 1、岱宗夫如何?齐鲁青未了.——杜甫《望岳》 2、荡胸生曾云,决眦入归鸟.——杜甫《望岳》 3、会当凌绝顶,一览众山小.——杜甫《望岳》 4、造化钟神秀,阴阳割昏晓.——杜甫《望岳》 5、从军玉门道,逐虏金微山.——李白《从...

淮滨县13648746038： 描写泰山的诗句 - ？
蓝钞开克： 关于泰山的诗: 泰山--张岱 正气苍茫在,敢为山水观? 阳明无洞壑,深厚去峰峦. 牛喘四十里,蟹行十八盘. 危襟坐舆笋,知怖不知欢. 望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了. 造化钟神秀,阴阳割晓. 荡胸生层云,决眦入归鸟. 会当凌绝顶...

淮滨县13648746038： 关于泰山的诗句,要诗句不要整首诗!!!急!!! ？
蓝钞开克： 会当凌绝顶,一览众山小. 登东山而小鲁,登泰山而小天下. 四月上泰山 ,石屏御道开. 阳明无洞壑,深厚去峰峦. 手摩红日登三观, 袖佛黄埃看九州. 岱宗何崔嵬,群山无与比.

淮滨县13648746038： 询问诗词 - 登泰山的诗词有哪些?？
蓝钞开克： 诗经 孔子 泰山岩岩, 鲁邦所詹. 奄有龟蒙, 遂荒大东. 至于海邦, 淮夷来同. 莫不率从, 鲁侯之功. 四愁诗 张衡 我所思兮在泰山, 欲望从之梁父艰; 侧身东望涕沾...

淮滨县13648746038： 《泰山》这首诗的中文翻译 - ？
蓝钞开克： 泰山朝代:明代 作者:李梦阳 原文: 俯首元齐鲁,东瞻海似杯. 斗然一峰上,不信万山开. 日抱扶桑跃,天横碣石来. 君看秦始后,仍有汉皇台. 俯首齐鲁大地,东海似杯中之水,起句从高处写起,写出登泰山而小天下,俯视一切的豪迈气...

淮滨县13648746038： 描写气势雄伟的泰山的诗句 - ？
蓝钞开克： 泰山之石天上来,坠落于地不能回 会当凌绝顶,一览众山小. 岱宗夫如何.齐鲁青未了

淮滨县13648746038： 写泰山的诗句 写长江的诗句 写庐山的诗句 - ？
蓝钞开克： 一、回答: 1、写泰山:望岳 作者:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小. 2、写长江:卜算子·我住长江头 作者:李之仪 我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君...