三言两拍故事连载7:羊角哀舍命陪至交
春秋时期,齐襄公乱政,鲍叔牙随公 出逃莒国,管仲随公 纠出逃鲁国,两个从小一起长大的好朋友自此各奔东西。后齐襄公被杀,公子纠和公子 争夺王位, 得胜,即为齐桓公。齐桓公设计杀死公子纠,又囚禁了管仲。鲍叔 知道了,向齐桓公举荐管仲有治世之才,并甘愿让出相位,屈居管仲之下,齐桓公依言重用管仲。从此二人同心辅佐齐桓公,齐国国势 渐强盛,最终成为五霸之首。两人的交情也被世人誉赞为“管鲍之交”,更有“生我者父母,知我者鲍子”的名言流传后世。
今日说的这两个朋友,也是萍水相逢,偶然相遇结为兄弟,危难之时,甘愿为对方放弃生命。其行其情,不是管鲍胜似管鲍,令人钦佩。
讲的是西汉初年,楚元王推崇仁政广招人才,一时天下贤能纷纷来投。西羌积石山有一贤士,名叫左伯桃,自幼饱读诗书,身怀安邦定世之才,只因诸侯混战,为争土地,不顾苍生死活,只一味斗狠称霸。因而虽年近四十,却隐世不出。忽一日,听外界传闻楚元王仁义,求贤若渴。顿时起了为苍生立命一展抱负之心,便收拾行囊投奔楚国而走。
不几日走到雍地(陕西宝鸡),当时正值数九隆冬,风雨交加。左伯桃雨中赶路,浑身湿透,又累又饿。眼看天色渐黑,便想找个地方投宿一晚。远远地看见竹林中有灯光透出,赶忙走上前去敲门,一人应声而出,将他引入屋内,但见满屋除睡榻外,到处堆满书卷。伯桃心知对方也是儒学之士,十分敬佩。当下,那人点起火堆,烹煮饮食。两人就在茅屋内,相对而坐,边吃边谈。原来,这人确是个饱读之士,姓羊,名角哀,自幼父母双亡,只留他一人在此独居。当夜,两人抵足而眠,结为异姓兄弟, 伯桃年长为兄,角哀为弟。连歇三日,风雨才住了,伯桃收整行李准备赶路,角哀见了百般不舍。伯桃见状,一则深感角哀才志卓越不忍埋没,二则兄弟情深不忍分离,于是便劝他同往楚国。角哀答应了,两人遂收拾粮米路费,一同向南而行。
走不到两日,又遇上了连阴雨,被困在旅店。眼看盘缠耗尽,只剩口粮一包,不得已二人只得冒雨而行。不料雨还未停,又下起了大雪。雨夹着雪,一时间遮天盖地而来,天地一片混沌,顿时分不清东南西东;二人走了许久仍不见人烟,后面好不容易碰到几名结伴进山的樵夫,便向他们打问道路行程。樵夫劝说他俩,“此处方圆百里,渺无人烟,尽是荒山野岭,虎狼成群,还是不要去的好。”伯桃征询角哀意见,角哀坚定地说:“自古死生有命,既然已经走到此地,只有继续走下去,决不中途退缩。”
就这样,两人在满天飞雪中又走了三日。雪越下越大,气温急剧下降,伯桃实在冻的受不了了,便对角哀说:“我想过了,此去还有百千余里,一路人烟荒芜,我们衣衫单薄,所剩口粮也只够一个人吃。两人一起走,最后的结果不被冻死也会饿死。不如,我将身上衣服脱给你穿,你带着粮食赶往楚国吧,我走不动了,宁愿死在这里。等你见了楚王,得了重用,到时候再回来安葬我就行。”角哀听了断然拒绝,“岂有此理!我们俩虽不是同一父母所生,但情义胜过亲生骨肉,我怎么能扔下兄长独自去求富贵,这话再不要提了。”当下搀扶着伯桃一起赶路。
走了不到十里,风雪越发大了,两人只能停下脚步,找了一个枯树洞避雪,那树洞很小,只容一人,角哀扶伯桃进去坐好。自己去周边捡些枯树枝回来点火取暖。不一会角哀抱着柴禾回来,却见伯桃脱得赤条条的,浑身衣服堆放在一边。角哀大惊失色,忙问缘由。伯桃说,“你别管我,赶快穿了衣服,背着粮食赶路。角哀大哭不依。
伯桃问:“若咱俩都饿死了,谁埋我们?”
角哀说:“既如此,我情愿脱衣与兄长穿了,兄长带着粮食赶路,我甘愿死在此地。”
伯桃说:“我年纪比你大,自幼疾病缠身,恐怕走不出去,但贤弟正当壮年,且学问胜我几倍,若能见到国君,必然显贵,我死不足惜,贤弟千万不要再耽搁了,赶紧赶路前往。”
角哀说:“让兄长饿死在树洞中,我独自去争功名,此乃大不义之人所为,我不干。”
伯桃说:“我自离积石山,与贤弟一见如故,知你学问非凡,才劝你一起求取功名,不料遇上这极端天气,命该如此,如拖累你也死在这里,就是我的大罪过了。”说完再次逼令角哀赶路,并几次三番要寻短见。角哀被逼无奈,就在雪地中跪倒,望着伯桃拜了几拜,含泪穿好衣服,背着粮袋去了。可怜左伯桃为成全别人,活活冻死在树洞里。
话说羊角哀忍饥挨冻,一路跋涉来到楚国,径直去楚王设在宫外的招贤馆歇了,次日上大夫裴仲接见他,试他学问,果然百问百答对答如流。虽衣衫褴褛却器宇不凡。裴仲大喜,将他引荐给楚元王,楚元王问他治国强兵之策,角哀当殿献良策十条。楚元王看了,条条皆是亟待解决的国务,且条条直击要害。顿时大喜,当下吩咐设御宴款待角哀,拜为中大夫,赐黄金百两,彩缎百匹。角哀哭拜在地,将左伯桃如何脱衣并粮之事,一一奏知。楚元王听了,痛惜不已,当场追封已死的伯桃为中大夫,御赐葬资用度,并差人跟随角哀前去埋葬伯桃。
角哀辞别楚元王,来到当初两人分别的枯树下,果然看见伯桃死于树洞中,面容犹如活着一般。角哀又哭拜一番,找阴阳先生卜算风水宝地,为伯桃尸身沐浴更衣,穿戴大夫衣冠,置办内棺外椁,风光下葬。又在坟地四周筑墙栽树,离坟三十米处盖起享堂,请工匠塑了伯桃人像,设立供桌牌匾,找人看守不提。
是夜角哀秉烛而坐,思念忘兄,忽然一阵阴风刮来,屋内灯烛忽明忽暗。一个人影飘飘忽忽立于灯下,隐隐有哭泣声传来。角哀起身走近一看,竟然是伯桃。伯桃谢过角哀厚葬之恩,又说自己坟地与荆轲墓相连忒近,那荆轲每到夜晚必然提剑来骂,“说一个冻死饿死之人,也敢把坟建在他肩上,夺他风水,若不赶紧迁坟,势必将尸骨挖出来扔到野外。”为了避免祸事,特显身托梦,望角哀能将他尸骨起出改葬别处。角哀正想上前细问,突然惊醒,才知是大梦一场,然梦中之事历历在心。
等到天明,角哀向乡民问起缘由,乡民称荆轲刺秦王失败后被杀,身首分离,高渐离怜其勇烈,收了尸骨就近葬在此地,日久天长,在村中弄出许多古怪,村名为保一方平安,遂建庙供奉。说罢将角哀引到荆轲庙前。角哀进庙对着塑像大骂,“你一介匹夫,燕太子供养你,美女珍宝尽你享用,你不思良策报效重托,入秦行刺失败,害的国家被灭。又跑来此处迷惑乡民供奉于你,真是一个无耻至极。我兄长左伯桃,一代名儒,仁义廉洁之士,你胆敢威胁欺负?若再敢挑事,我一定毁庙掘坟,断你根本!”骂毕,回到享堂。
当夜秉烛等待,果然见伯桃哀哀戚戚又来了,说道,“荆轲手下随从极多,烦请贤弟束草为人,以彩为衣,手执器械,焚化于墓前,好为我所用,对抗荆轲。”言罢消失不见。角哀连夜叫人置办完毕,拿到坟前焚烧不提。
是夜风声大作,隔空传来打斗之声。角哀跑出去一看,只见伯桃急匆匆赶来,说道,“贤弟所烧草人不堪大用,而荆轲又有高渐离相助,用不了多久我的尸骨必定会被扔出墓外。贤弟还是早点为我迁坟吧,免得遭他们毒手。”
角哀说:“此人胆敢这样欺负兄长,我一定尽力帮助兄长打败他。”
伯桃说:“阴阳相隔,人鬼殊途,阳人再勇猛,又如何与阴鬼打斗,就是草人,也只能呐喊助威,却不能打退强敌。”
角哀回说:“兄长先请回去歇息,我明日自有道理。”
次日,角哀再次冲到荆轲庙大骂,打毁神像,点燃火把准备放火烧庙。慌的一众村民急急赶来制止,角哀难违众意,只得放弃。
回到享堂,即刻修起一道表章,再四拜谢楚元王赏识重用之恩。然后跑到伯桃墓侧,大哭一场。哭罢吩咐随从,“我兄长被荆轲鬼魂胁逼,不得安生,我心中不忍。宁愿身死做泉下之鬼,帮助兄长战胜强魂。我死后烦请你们将我的尸身葬在此墓右侧,让我与兄长生死共处,以报答我兄长昔日解衣并粮之义。另外请你们回去禀告楚王,万望采纳我所提出的策议,必能稳保江山社稷,切记!切记!”嘱咐完,不待众人反应,拔剑自刎而死。随从只得准备棺木将他殡殓了,葬于伯桃墓侧。
是夜二更,风雨大作,雷电交加,喊杀之声,响彻数十里。次日清早,众人跑去察看,只见荆轲墓穴裂开个大口子,白骨散落一地,墓边的松柏被连根拔起。众人尚在惊诧,突然庙中平地起火,火势猛烈不容扑救,瞬间将一座庙烧为平地。众民连连称奇,纷纷涌到伯桃、角哀墓前虔诚跪拜。
随从回到楚国后,将事情上奏楚元王,元王感念二人义重,差人再次前往墓前建庙,并加封两人为上大夫,敕赐庙额“忠义之祠”,立碑表记,时至今仍香火不断。而荆轲之灵,自此灭绝。(全文完)
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备注:
1.、本故事出自《三言两拍》,整理过程中略有改动,望周知。
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