《屈原列传》中的文言现象

文言文 《屈原列传》练习题答案~

　　屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之日：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原日：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父日：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其众人皆醒，何不其糟而啜其？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原日：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁以身以之察察，受物之汶汶者科？宁赴常流而葬科江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖科？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

　　5.选出对加黑词语解释正确的一项（）

　　A.颜色憔悴，形容枯稿 形容：形体和容貌

　　B.新沐者必振衣 新沐：刚洗完澡

　　C.而能与世推移 推移：推进移动

　　D.宁赴常流而葬科江鱼腹中耳 常流：经常流动

　　6.选出对加黑词义解说正确的一项（）

　　①何故而至此 ②何不随其流而扬其波 ③人又谁能以身之察察 ④遂自投汨罗以死

　　A.①②相同，③④也相同B.①②不同，③④也不同

　　C.①②相同，③④不相同D.①②不同，③④相同

　　7.选出“举世馄浊，何不随其流而扬其波”翻译正确一项是（）

　　A.整个世道都是混浊的，您为什么不随着流水去推波助澜呢？

　　D.整个世界都污浊不清，您为什么不随着流水去推波助澜呢？

　　C.整个世界都污浊不清，您为什么不随波逐流并推波助澜呢？

　　D.整个世界都是混浊的，您为什么不像流水那样推波助澜呢？

　　8.选出不符合渔父所说“圣人”条件的一组人物（）

　　①屈原 ②文天祥 ③李白 ④苏洵 ⑤辛弃疾 ⑥史可法 ⑦归有光

　　A.①②③⑤⑥B.①②④⑤⑥C.①③④⑤⑦D.②③④⑥⑦

　　9.作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为”的用意是（）

　　A.屈原过于清高、正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人不理解，指出屈原不能知权达变适应社会，顺应时代。

　　B.说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。

　　C.赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。

　　D.肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈原要客观辩证些。

　　10.选出对文段分析解说不恰当的一项（）

　　A.该段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举，并用对比的手法，以突出屈原的高风亮节。

　　B.渔父所述种种，对屈原来说都是反衬，目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。

　　C.屈原对渔父的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。

　　D.该段议论属总结性评论，抒情方式属寓情于事式，突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。

　　参考答案：

　　1.C2.A

　　3.①他阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，无不透彻明白。

　　②用一个张仪抵汉中地方，请您让我到楚国去。

　　③（怀王）进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王强求楚国割让土地。

　　4.C 5.A 6.B 7.C 8.A 9.C 10.D

（一）通假字 　　1.其次诎体受辱。 诎，通“屈”，弯曲。 　　2.其次剔毛发。 剔，通“剃”，动词。 　　3.其次关木索，被箠楚受辱。箠，同“捶”，杖。 　　4.见狱吏则头枪地。 枪，通“抢”，撞击。 　　5.及以至是。 以，通“已” 　　6.及罪至罔加。 罔，通“网”，法网。 　　7.大底圣贤发愤之所为作也。 底，通“抵” ，大抵，大都。 　　8思垂空文以自见。 见，通“现”，表现。 　　9.放失旧闻。 失，通“佚”，散乱的文献。 　　10.则仆偿前世之责。 责，通“债”，债务。 　　11.古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。 　　12.权倾五伯。伯， 通“霸”。 　　13.具于五刑。具，通“俱”。 　　14.曷足贵乎。曷，通“何”。 　　15.幽于圜墙之中。圜，通“圆”。　 　　（二）词类活用 　　1.孙子膑脚：名词作动词，古代剔去膝盖骨的酷刑 　　2.以污辱先人：形容词作使动用法，使……受辱 　　3.倡优所畜： 名词作状语， 像乐师、优伶一样 　　4.仆之先人非有剖符丹书之功：名词作状语， 用朱砂 　　5.故述往事,思来者： 动词作使动用法,使.……思考 　　6.请略陈固陋 ：形容词作名词，固执鄙陋的意见 　　7.衣赭衣：名词作动词，穿上 　　8.流俗之所轻也：形容词作动词，轻视 　　9.幸勿为过：名词作动词，责怪，责备　 　　（三）被动句 　　（1）幽于粪土之中而不辞者。 　　（2）其次诎体受辱。 　　（四）省略句、判断句 　　（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 　　（2）且西伯，伯也。 　　（五）状语后置句 　　（1）鄙陋没世而文采不表于后世也。 　　（2）权倾五伯，囚于请室。 　　（3）幽于圜墙之中 　　（六）宾语前置句 　　（1）若望仆不相师 　　（七）重点翻译句 ． 　　1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。 　　《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 　　2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 　　也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。 　　3．虽万被戮，岂有悔哉！ 　　即使被千刀万剐，我难道会后悔吗? 　　4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 　　假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? 　　5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 　　所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 　　6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 　　我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? 　　7．今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，祗取辱耳。 　　时至今日，我即使想要修饰打扮，用美好的言辞为自己解脱也无济于事，一般人不会相信，只不过自取侮辱罢了。 　　（八）一词多义 　　1. 胜 　　（1）胜任。 能够承担或承受。 　　（2）不可胜记。 尽。 　　（3）百战百胜。 胜利。 　　（4）引人入胜。 优美的。 　　2.再 　　（1）太史公牛马走司马迁再拜言。 两次。 　　（2）青春不再。 再继续，再出现。 　　3.厥 　　（1）思厥先祖父。 他的。 　　（2）大放厥词。 他的。 　　（3）厥有《国语》。 于是，就，才。 　　4.焉 　　（1）不入虎穴，焉得虎子。 疑问代词，怎么。 　　（2）唯倜傥非常之人称焉。 语气词。 　　（3）积土成山，风雨兴焉。 兼词，在那里。 　　5.非 　　（1）死日然后是非乃定。 错误，不对。 　　（2）无可厚非。 反对，责备。 　　（八）古今异义词 　　1.太史公牛马走司马迁再拜言。 　　古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。 　　今义：牛马走路。 　　2.意气勤勤恳恳。 　　古义：情意诚挚恳切。 　　今义：勤劳而踏实。 　　3.夫人情莫不贪生恶死。 　　古义：两个词，夫为语气词。 　　今义：对已婚女人的称呼。 　　4.念父母，顾妻子。 　　古义：妻子和儿女。 　　今义：配偶。 　　5.唯倜傥非常之人称焉。 　　古义：形容词，不同寻常。 　　今义：表程度的副词，相当于“很”、“非常”。 　　6.下流多谤议。 　　古义：处于卑贱的地位。 　　今义：1.下游 　　2.行为不符合道德准则 　　（九）虚词 　　1. 以 　　(1)及以至是(通“已”) 　　(2)仆以口语遇遭此祸(介词，因为) 　　(3)退论书策以舒其愤(连词，来) 　　(4)重为乡党所戮笑，以污辱先人(连词，以致) 　　(5)今少卿乃教以推贤进士(介词，用) 　　(6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而) 　　2.为 　　(1)为十表，本纪十二(动词，写成) 　　(2)季布为朱家钳奴(动词，做了) 　　(3)削木为吏，议不可对(动词，当作) 　　(4)然此可为智者道(介词，给，替) 　　(5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为) 　　(6)重为乡党所笑(介词，被) 　　3.且 　　(1)且勇者不必死节(连词，况且) 　　(2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且) 　　(3)且西伯，伯也(连词，再说) 　　4.于 　　(1)人固有一死，或重于泰山(介词，比) 　　(2)幽于圜墙之中(介词，在) 　　(3)至激于义理者不然(介词，被) 　　(4)少卿视仆于妻子何如哉(介词，对) 　　(5)无益于俗(介词，对) 　　5.乃 　　(1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然) 　　(2)乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才) 　　(3)然后是非乃定(副词，才) 　　(4)至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是) 　　6.然 　　(1)至激于义理者不然(代词，这样) 　　(2)然此可为智者道(连词，表示转折) 　　(3)阙然久不报(形容词词尾，……的样子)

通假字 ①人穷则反本 （“反”通“返”） ②治国累世而不见者 （“见”通“现”） 词类活用 ①上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武（“上、下、中”都是名词作状语，表示时间。） ②其后楚日以削 （“日”是名词作状语，表时间：一天天地。） ③使上官大夫短屈原于顷襄王 （“短”，形容词用作动词：指出别人的错误，诋毁） ④皆祖屈原之从容辞令 （“祖”，名词意动，“以……为祖先”即“效法”。） ⑤内惑于郑袖，外欺于张仪 （“内”、“外”，名词作状语：“在内”、“在外”） ⑥皭然泥而不滓者也 （“泥”名词作动词，“出于淤泥”） ⑦明道德之广崇 （“明”形容词作动词，阐明） ⑧正道直行 （“正”“直”，形容词使动，“使……正”、“使……直”） 一词多义 【属】 ①屈平属草稿未定 （写） ②然亡国破家相随属 （一个接一个） 【伐】 ①平伐其功 （夸耀） ②大兴师伐秦 （讨伐、攻打） 【微】 ①其文约，其辞微 （含蓄） ②微斯人，吾谁与归 （没有） 文言句式 （1）被动句 ①方正之不容也 ②信而见疑，忠而被谤 ③屈平既绌 ④兵挫地削，亡其六郡， ⑤身客死于秦，为天下笑 （2）判断句 ①天者，人之始也 ②秦，虎狼之国，不可信 古今异义 ①人穷则反本 （“穷”：古义，处境困难；今义，贫穷） ②大兴师伐秦 （“师”：古义，军队；今义，老师） ③颜色憔悴 （“颜色”：古义，脸色；今义，色彩

像“兮”之类的为楚国特有风格

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梨树区13527632610： 急需!!!!《屈原列传》的文言现象总结!!(不要翻译)？
陶毛灵芝： 通假字 ①人穷则反本 (“反”通“返”) ②治国累世而不见者 (“见”通“现”) 词类活用 ①上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武(“上、下、中”都是名词作状语,表示时间.) ②其后楚日以削 (“日”是名词作状语,表时间:一天天地...

梨树区13527632610： 《屈原列传》文言知识 - ？
陶毛灵芝： 1 . 通假字 反 -- 返 离 --罹 见 --现 指-- 旨 濯 -- 浊 绌 -- 黜 内 -- 纳 从-- 纵 质-- 贽 反 -- 返 被 --披常 -- 长 泥——涅 志——记2 . 重点文言实词释义 属 屈平属草稿未定 动词,zhǔ,连缀,引申为写作.亡国破家相随属 动词,zhǔ,连接.属予作文以记之...

梨树区13527632610： 文言文词性活用在形式上有什么特点如题 - ？
陶毛灵芝：[答案] 在古代汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用,甲类词临时具备了乙类词的语法特点,并临时作乙类词用,这种现象叫词类活用. 文言文中比较常见的词类活用的类型有:名词活用为动词,形容词活用为动词,名词用作状语,动词、形...

梨树区13527632610： 文言文特殊句式有哪几种?判断的标志是什么? - ？
陶毛灵芝：[答案] 常见文言文特殊句式例析 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:判断句、省略句、被动句、倒装句. 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句.通常由以下几种方式构成: 1.以虚词配合一定的句式表示的判...

梨树区13527632610： 古文中的文言句式问题(有30分呦!)《屈原列传》中的“屈平既王听之不聪也”的文言句式是什么?是判断句、被动句、谓语前置、宾语前置、状语后置、... - ？
陶毛灵芝：[答案] 你打错一个字:屈平疾王听之不聪也 这是省略句. 这一句意思是“屈原 对 楚怀王听不进正确意见而感到痛心”,也就是说省略了“于”字,应该是“屈平疾于王听之不聪也”

梨树区13527632610： 屈原列传中全部的古今异义?要和句子一起的 - ？
陶毛灵芝：[答案] 1.人君无愚智、贤不肖.【不肖】古:“贤”的反面,没有才能.今:品行不好(多用于子弟). 2.颜色憔悴.【颜色】 古:脸色... 而能与世推移.【推移】古:变化 今:移动 15.然皆祖屈原之从容辞令.【从容】古:言语举动适度得体.今:镇定沉着的样子. ...

梨树区13527632610： 详解各种文言句式 - ？
陶毛灵芝： 一、判断句式文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示,而往往用名词或名词性短语直接充当谓语,用以对主语进行判断,常见句式有如下几种:1.……者,……也这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”,表...

梨树区13527632610： 语文中宾语前置句,状语后置句和定语前置句怎么判断? - ？
陶毛灵芝：[答案] 这位童鞋啊!下面全是知识啦,你要的好像在第3~5大段里面的吧 文言特殊句式 一、判断句 用名词或名词性短语表示判断的句子,叫判断句. 现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断.但在古汉语里,“是”多作代词用,很少把它...

梨树区13527632610： 辨析文言实词“出”的意义是什么? ？
陶毛灵芝： 实词,是汉语词类中的一种,词语中含有实际意义的词,实词能单独充当句子成分, 文言实词是构成文言文的主体,常见实词数量多,变化多.文言实词绝大部分是一词多...

梨树区13527632610： 文言文~＂疾痛惨怛,未尝不呼父母也＂如何解? - ？
陶毛灵芝： 有许多文言实词都不止有一种意思.要根据文段的语境决定. 《屈原列传》原句是: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.” 要想知道文段中的某个词义,要根据全...