眉山三苏祠有关避雨轩及对联之出处?
“三苏祠”大殿有清人杨庆远题的一副对联:
宦迹渺难寻,只博得三杰一门,前无古,后无今,器识文章,浩若江河行大地;
天心厚有属,任凭他千磨百炼,扬不清,沉不浊,父子兄弟,依然风雨共名山
“三苏祠”三个黑匾镀金大字,是清人何绍基所书,门两边是张鹏翮的题联:
一门父子三词客
千古文章四大家
蜀中多才子;
三苏天下奇。
方毅。三苏祠,位于城西南隅,是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙祀祠。原为苏氏故宅,明初改建为祠,清代屡有重建和修葺,现存主要建筑有大殿、启贤堂、木假山堂、启贤堂碑亭等
萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;
悟骈散诗词之特征,千变纵横识共源。
三苏祠大门:北宋高文名父子, 南州胜迹古祠堂
“三苏祠”大殿有清人杨庆远题的一副对联:
宦迹渺难寻,只博得三杰一门,前无古,后无今,器识文章,浩若江河行大地;
天心厚有属,任凭他千磨百炼,扬不清,沉不浊,父子兄弟,依然风雨共名山
“三苏祠”三个黑匾镀金大字,是清人何绍基所书,门两边是张鹏翮的题联:
一门父子三词客
千古文章四大家
蜀中多才子;
三苏天下奇。
方毅。三苏祠,位于城西南隅,是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙祀祠。原为苏氏故宅,明初改建为祠,清代屡有重建和修葺,现存主要建筑有大殿、启贤堂、木假山堂、启贤堂碑亭等
萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;
悟骈散诗词之特征,千变纵横识共源。
郭绍虞。 八家唐宋:唐宋时期八位散文作家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 骈散:骈体文和散文
谁吹孤鹤南飞笛;
人唱大江东去词。
刘孟伉。 孤鹤南飞:苏轼《李委吹笛》诗“山头孤鹤向南飞,载我南游到九疑。下界何人也吹笛,可怜时复犯龟兹。” 大江东去:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”
一门父子三词客;
千古文章四大家。
张鹏翮题大殿。 四大家:指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼。一说指欧阳修及三苏
江山故宅空文藻;
父子高名重古今。
大殿。 江山句:出自杜甫《咏怀古迹》诗
拜堂堂父子,三君文章与北宋争传,中原雄视无他手;
看滚滚江流,一代人物是西川特出,山水英奇在此眉。
陈钟祥题大殿
地接锦江,看君君臣臣,有昭烈壮武西乡,一样大名垂千古;
文称苏海,叹父父子子,如蓬莱瀛洲方丈,三峰并峙是神仙。
陈逢元题大殿
是父生是子,家学一门,自昔名声弥宇宙;
难兄更难弟,象贤两弟,至今俎豆重乡邦。
蔡宗健题大殿
宦迹渺难寻,只博得三杰一门,前无古,后无今,器识文章,浩如江河行大地;
天心原有属,任凭它千磨百炼,扬不清,尘不浊,父子兄弟,依然风雨共名山。
杨庆远题大殿。 宦迹:做官所留下的踪迹。 天心:天意。 扬不清,尘不浊:意为任何的人为都不可改变
似此兄弟父子,萃于一门,哪许忌才归造物;
能以经济文章,传之千载,何妨讲学让儒家。
樊榕题大殿
参谒觉殊迟,公昔辅宋摅忠,媲美韩欧,谨慕英风披大箸;
从戎嗟太早,我愿投戈讲艺,再携铅椠,来游此地拜先生。
陈国栋题大殿。 摅忠:竭尽忠诚,摅,抒发。 韩欧:唐代韩愈和宋代欧阳修。 披大箸:披,披览;大箸,大著,指苏轼的作品,箸通“著”。 铅椠:古人写字之具,铅指铅粉笔,椠指木质书板
谟议轩昂开日月;
文章浩渺作波澜。
大殿。 谟:计谋、谋略
眉山巍峨三峰碧;
岷水苍茫一片兰。
臧克家题大殿
古木种何年,祠畔风来香柏叶;
先生呼不起,池头月上白莲花。
陈钟祥题聊中隐斋
除却读书无所好;
恍如造物与同游。
聊中隐斋
云气拍江来,却沙帆可数,渡口花浓,望大小峨峰,高横一线眉山外;
花荷摇树起,正衙鼓初闲,楼头酒熟,论古今人物,都在三苏眼孔中。
陈钟祥题远景楼
北宋高文名父子;
南州胜迹古祠堂。
远景楼
萃父子兄弟于一堂,谠论忠规,总以爱君为本;
牟董贾扬班之巨制,行云流水,初无定质成文。
远景楼。 谠论句:《宋史·苏轼传》:“自为举子至出入侍从,必以爱君为本,忠规谠论,挺挺大节,群臣无出其右。” 董贾扬班:指汉代学者董仲舒、贾谊、扬雄、班固
静者所怀,相与无与;
贤哉真乐,自然而然。
远景楼
从岭海间拥节南来,每怀鹤观游踪,画图笠屐空千载;
向纱豰行驱车西去,喜挹蟇颐秀气,忠义文章萃一门。
马维骐题远景楼。 岭海间:指两粤之地,岭指五岭,海指南海。 鹤观:指苏轼晚年谪贬为宁远军(今广西容县)节度副使、惠州(今广东惠阳县西)安置时在古白鹤观地基上所构白鹤峰新居。 画图笠屐:苏轼晚年从惠州再贬海南儋州(今海南儋县),与当地父老结交为友,某日访友归途遇雨,他便就近向农民求借斗笠和木屐,有《东坡笠屐图》记之。 纱谷行:在眉山城内,三苏故居所在地。 蟇颐:山名,位于眉山城东,林峦特秀,为游览胜地
墨池烟润花间露;
茗鼎香浮竹外云。
披风榭
书窗正对云洞启;
丛菊初傍幽篁载。
木假山堂
瑞莲花作科名草;
木假山开文笔峰。
陈钟祥题木假山堂
乡云在霄,挺此和淑;
高风冠世,集其清华。
木假山堂
多情明月邀君共;
无主荷花到处开。
瑞莲亭
傥仙魄归来,湖山亦觉故乡好;
与邦人偕乐,亭子何妨以雨名。
陈钟祥题瑞莲亭
奈宋运衰何,倘竟能恢复壮猷,真成元佑匡时相;
非长公志也,不乃已出其余绪,犹是文章大作家。
启贤亭
眉山三苏祠有关避雨轩及对联之出处?
避雨轩的来历与楹联出处都是出自苏东坡(苏轼)之手
赞美三苏祠的诗句
1、巍峨千载参天树,冠盖朱门荫过街。持尊怀崇入苏祠,浩然气息扑面来。2、众匾众联夸不尽,是父是子何止才。华堂鳞次深五进,轩廊回环逾十排。3、坡翁像对披风榭,木假山供明堂台。合意翠竹连丛在,报瑞红莲并蒂开。4、玉井水镜还照人,黄荆条子改拂苔。碑林墨韵长迷客,惜未见谁敢称侪。5、...
有关三苏祠的文献有哪些?
宋傅藻《东坡纪年录》:'十二月十九日卯时,公生于眉山县纱縠行私第。明洪武中,即其地建三苏祠,有三苏故里石坊。’王渔洋《蜀道驿程记》:'祠为苏氏纱縠行旧第,在城西偏。三面环水,堂三楹,中祀文公,文忠、文定二公在右侍。堂前一古柏,甚大乔,数百年物也。后轩三楹,枕水题曰:木假山...
车盖亭名人
其次是明清梦轩刻本《苏文定公栾城集》,四卷数相同,再次是清道光壬辰眉州三苏祠刻本,卷数、文字与清梦轩本有所出入,《前集》只有四十八卷。此外,还存在清宛陵贡?刻本,是清梦轩本的翻刻版本。另一系统内,缺失《应诏集》和三十篇章疏,现存最早的版本为宋刻递修本《苏文定公集》,今仅存十卷...
祖饰西博: 1.一门父子三词客; 千古文章四大家. ——清张鹏翮题四川眉山三苏祠联 三词客:指三苏,即苏洵、苏轼、苏辙父子三人. 四大家:指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼.一说指宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙. 2.四面湖山归眼底,万家忧乐到心头 这副对联咏的是范仲淹的.
维扬区13957738534: 一门父子三词客,千古文章四大家的对联咏的是谁 - ?
祖饰西博: 1、此对联是四川眉山三苏祠的楹联,清人张鹏翮撰联,上下联都是颂扬三苏的.苏轼与其父苏洵、弟苏辙,世人合称“三苏”.2、一门父子三词客是:苏洵、苏轼、苏辙 3、千古文章四大家是:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼 4、上联言苏门父子三人均为填词名家.下联四大家是韩、柳、欧、苏四家,其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙,仍然是对苏门的盛赞;千古文章让四家,四家文章苏门占其一,四家非四人.
维扬区13957738534: 对联各咏的人是谁?
祖饰西博: 1、一门父子三词客,千古文章四大家. 父子三词客指苏轼一家眉山三苏祠,三苏即苏洵、苏轼、苏辙).四大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼. 但还有的是指天下文章四大家是指欧阳修、苏轼、王安石、黄庭坚,还有说指宋代...
维扬区13957738534: 这副对联下联包含了宋代哪三位著名文学家 - ?
祖饰西博: 一门父子三词客,千古文章四大家. ——清.张鹏翮撰苏姓宗祠用联.上联典指“三苏”既是散文家,又长于诗词.父子三词客指苏轼一家眉山三苏祠,三苏即苏洵、苏轼、苏辙(苏轼为兄).下联千古文章四大家是指:韩,柳,欧,苏.(唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼)
维扬区13957738534: “一门父子三词客”吟咏的是谁? - ?
祖饰西博: 苏洵、苏轼、苏辙 一门父子三词客是四川眉山三苏祠门前对联的上半联,下半联是千载文章八大家,这里是对苏轼、苏辙、苏洵三父子在文坛上的成就的褒奖.
维扬区13957738534: 一门父子三词客,千古文章四大家是不是四川眉山三苏祠的楹联 - ?
祖饰西博: 是的.张鹏翮曾为眉山三苏祠撰联云:"一门父子三词客;千古文章四大家."此联高度评价了三苏父子的文学成就及其在文学历史上的地位,立意深远,简约严明,有强烈的感染力.
维扬区13957738534: 一门父子三词客,千古文章四大家 - ?
祖饰西博: 清张鹏翮撰写的三苏祠的门联. 上联言苏门父子三人均为填词名家,下联四大家是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼四家,其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙,仍然是对苏门的盛赞.此对联是四川眉山三苏祠的楹联.
维扬区13957738534: 一门三父子,词家三剑客.与唐宋八大家中都说到了大词人 - ?
祖饰西博: 这是清人张鹏翮题写的赞颂三苏的一幅对联:“一门父子三词客,千古文章八大家.”如今这副对联也挂在了眉山三苏祠的大门两侧.苏洵、苏轼、苏辙父子也是著名的唐宋八大家中的三位.
维扬区13957738534: 一门父子三门客 - ?
祖饰西博: 是"一门父子三词客"吧?"一门父子三词客"是四川眉山三苏祠门前对联的上半联,下半联是:"千载文章八大家" 这里是对苏轼、苏辙、苏洵三父子在文坛上的成就的褒奖. 唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏荀、苏拭、苏辙八位
维扬区13957738534: 语文一道题 - ?
祖饰西博: 父子三词客指苏轼一家眉山三苏祠,三苏即苏洵、苏轼、苏辙).四大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼李白项羽 范仲淹 范仲淹写《岳阳楼记》里面有名句:居庙堂 之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其 必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤