急！！！战国策 赵策二故事概要
亡羊补牢，未为迟也《楚策》
道不拾遗，夜不闭户《秦策》
前事不忘，后事之师《赵策》
鹬蚌相持，渔人得利《燕策》
战无不胜，攻无不克《齐策》
士为知己者死,女为悦已者容《赵策》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《燕策》
一、《战国策·西周策》
【百步穿杨】（百发百中）：能射中百步以外目标的杨树叶。形容射击准确，每次都命中目标。后世比喻做事有充分把握，绝不落空。
二、《战国策·秦策》
【比比皆是】（秦策一）：到处都是，形容为数很多。
【侧目而谈】（秦策一）：斜着眼睛看人，指心存畏惧，不敢正视。也指愤怒或不满地看。
【抵掌而淡】（秦策一）：抵掌：鼓掌、击掌，形容无拘无束地畅谈，气氛欢洽。
【前倨后恭】（秦策一）：倨：傲慢，怠慢。光前傲慢而后来恭敬，前后态度不一样。常指人势利。
【曾参杀人】（秦策二）：曾参：孔子的学生，向来以孝贤出名。比喻流言传播得广，也会让人相信。
【两虎相斗】（秦策二）：比喻力量强大的双方之间的争斗。
【远交近攻】（秦策三）：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是战国时秦国用以吞并六国，建立统一王朝的一种外交策略。后也指一种为人处世的手段。
【积少成多】（秦策四）：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
【未路之难】（秦策五）：未路：最后一段路，走最后一段路很困难。比喻保持晚节不容易。也比喻做事情越接近成功，工作越艰巨。
【悬梁刺股】（《汉书》（秦策一）：因怕困倦影响学习，而把头发束起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿。形容勤奋苦读。
三、《战国策·齐策》
【安步当车】（齐策一）：用慢步行走当作坐车。
【吠非其主】（齐策一）：狗专向不是它主人的人叫，比喻人各为其主，为主人做事。
【毂击肩摩】（齐策一）：车碰着车，肩摩着肩形容行人车马来往拥挤。
【挥汗成雨】（齐策一）：原形容人多拥挤。后也形容因天热或劳动等出汗多。
【接袂成帷】（齐策一）：袂：衣袖；帷：帷幕，衣襟可以连接成帷幕。形容城市繁华，人口从多。
【门庭若市】（齐策一）：门口和庭院里热闹得像集市一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人极多。
【以一当十】（齐策一）：一个人可以抵挡十个人。比喻军队以寡敌众，勇敢善战。
【战无不胜】（齐策二）：打仗没有不取得胜利的。形容力量强大百战百胜。或做任何事情都能成功。
【画蛇添足】（齐策二）：比喻多此一举，弄巧成拙。
【比肩而立】（齐策三）：肩靠着肩站立，比喻距离很近。
【不自量力】（齐策三）：不能正确估量自己的力量。
【布衣之交】（齐策三）：平民之间交往的友谊，亦指显贵者与平民的交往。
【随踵而至】（齐策三）：一个跟着一个。形容来得人很多，连绵不断。
【直言不讳】（齐策四）：有话直说，无所忌讳。
【狡兔三窟】（齐策四）：狡猾的兔子有三个洞穴。比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。
【归真反璞】（齐策四）：指除去外饰，恢复其本来面目。
【高枕而卧】（齐策四）：指垫高枕头安然睡觉，比喻无所顾虑。
【扶老携幼】（齐策四）：搀着老人，领着小孩。多形容某些欢迎、投奔、逃亡等吻合，人们成群结队而行的情况。
【寝不安席】（齐策五）：睡觉时不能安于枕席，指有心事而睡不着觉。
【折冲尊俎】（齐策五）：冲：古时用以冲去敌城的战车；折冲：挫败敌人；尊俎：酒器和放肉的祭器，借指宴席。原指在宴席上运用策略制胜对方。后也泛指外交谈判。
四、《战国策·楚策》
【心旌摇曳】（楚策一）：旌：古代的一种旗帜，心神像旗帜一样摇摆不定。形容情思起伏，不能自持。
【被坚执锐】（楚策一）：身穿锐甲，手拿兵器，形容全副武装投入战斗。
【狐假虎威】（楚策一）：狐狸借着老虎的威风去吓唬其它野兽。比喻倚仗别【人的势力来欺压或吓唬人。
【桂薪珠米】（楚策三）：薪贵如桂，米贵如珠，形容物价昂贵。
【食玉炊桂】（楚策三）：指吃的东西像玉器一样贵重，燃烧的同桂木一样珍贵。形容物价昂贵，生活艰苦。
【见兔顾犬】（楚策四）：看到野兔，就回头唤狗去追捕。比喻事态紧急，但及时想办法还来得及。
【峻阪盐车】（楚策四）：阪：指山坡。形容老人年迈，难负责任。
【亡羊补牢】（楚策四）：丢失了羊，就补修羊圈，还不算晚。比喻出了差错，及时设法补救，以免继续受损失。
【与世无事】（楚策四）：跟世人没有争执。形容不慕名利，超然达观的处世态度。
五、《战国策·赵策》
【前事不忘，后世之师】（赵策一）：师：榜样、借鉴。记住以往的经验教训，可以为以后的事作借鉴。
【胡服骑射】（赵策二）：原指学胡人的服饰装束，练习骑马射箭。后比喻政治文化改革措施。
【不可同曰而语】（赵策二）：不能同时谈论。形容事物之间差异很大，两者不能相提并论。
【不遗余力】（赵策三）：不留下一点剩余的力量。
【弹弓之地】（赵策三）：弹弓所用的泥丸、石丸或铁丸。比喻地方很小。
【天崩地坼】（赵策三）：坼：开裂。天坍塌，地开裂。比喻重大事变。也形容倒塌或爆炸声音的强烈。
【交浅言深】（赵策四）：交浅：交往不深，关系不很密切。指对交往不多的人谈心里话。
六、《战国策·魏策》
【高枕无忧】（魏策一）：比喻认为太平无事，无忧无虑。或者放松警惕，麻痹大意。
【积羽沉舟】（魏策一）：羽毛虽然很轻盈，但积聚多了也能使船沉没。比喻积聚小祸患社会铸成大祸。
【四分五裂】（魏策一）：分裂成很多块。形容分散、破碎、不完整。
【冠盖相望】（魏策四）：头载礼帽的官吏坐在有逢子的车上，车子络绎不绝，相互隔得很近，谁都看得清清楚楚。形容使者和官吏来往不断。
【南辕北辙】（魏策四）：辕：车前驾牲畜的横木，引申指车；辙：车轮滚过的痕迹，引申为道路。意思是本想往南，而车却向北行。比喻行动跟目的相反。
【白虹贯日】（魏策四）：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天像的变化。
七、《战国策·韩策》
【鸡口牛后】（韩策一）：宁可做鸡的嘴巴，也不作牛的屁股。比喻宁可在小范围内做主，也不愿在大范围内受支配。
【井中求火】（韩策三）：比喻方法或方向不对头，达不到目的。
八、《战国策·燕策》
【转祸为福】（燕策一）：把灾害变为幸福。比喻把坏事变成好事。
【同甘共苦】（燕策一）：甘：甜，指欢乐。一同享受幸福，一起担当苦难。形容同欢乐，共患难。
【千金市骨】（燕策一）：市：买。比喻求贤若渴。
【尺寸之功】（燕策一）：指微小的功劳。
【长驱直入】（燕策二）：指军队以不可阻挡之势顺利前进。
【鹬蚌相持，渔人得利】（燕策二）：持：争持、对抗。比喻双方相争，两败俱伤，却使第三者得利。
【无可奈何】（燕策三）：指不得已，没有办法。
【图穷七见】（燕策三）：穷：极点；见：显露。比喻事情发展到最后，终于露出了真相。
【痛入骨髓】（燕策三）：指痛到骨髓里。形容极度伤心或痛恨。
【肝肠寸断】（燕策三）：形容极其悲痛、难受。
1、南辕北辙
魏王想攻打赵国，季梁劝他说："我在大路上遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说：‘我要去楚国。'我问他：‘你要去楚国，为什么要向北呢?'他说：'我的马好。'
我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊!'他又说：'我的路费很充足。'我说：‘你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊!'他又说：'给我驾车的人本领很高。'他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。
现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!"
2、唐雎不辱使命
秦始皇二十二年（前225年），秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占领安陵国。安陵是附属于魏国的一个小国，安陵君原是魏襄王的弟弟。当时，靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日削月割，奄奄待毙。
安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。出小诱而钓大鱼以骗取利益，是秦君的故伎。此时秦王嬴政又故伎重演，在这种情况下安陵君派唐雎出使秦国，与虎狼之秦作针锋相对的坚决斗争。
3、惊弓之鸟
战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。有一天，更羸与魏王在京台之下，看见有一只鸟从头顶上飞过。更羸对魏王说：“大王，我可以不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”“射箭能达到这样的功夫？”魏王问。更羸说道：“可以。”
说话间，有雁从东方飞来。当雁飞近时，只见更羸举起弓，不用箭，拉了一下弦，随着“咚”的一声响，正飞着的大雁就从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊，连声说：“真有这样的事情！”便问更羸不用箭怎么将空中飞着的雁射下来的。
更羸对魏王讲：“没什么，这是一只受过箭伤的大雁。”“你怎么知道这只大雁受过箭伤呢？”魏王更加奇怪了。更羸继续对魏王说：“这只大雁飞得慢，叫得悲。”
更羸接着讲：“，叫得悲是因为它离开同伴已很久了。伤口在作痛，还没有好，它心里又害怕。当听到弓弦声响后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，再也飞不动了，就从空中掉了下来。”
4、不翼而飞
战国时，有一年秦王派大将王稽攻打赵国的都城邯郸，一连攻了十七个月，也攻不下城池。王稽非常烦恼，有个名叫庄的人向王稽献计说：“你如果犒赏部下，就可以鼓舞他们的斗志，邯郸攻破是有希望的。”
王稽不耐烦地说：“我是统帅，只知道服从国王的命令，别的事情管不了那么多。”庄并没有被王稽的不耐烦而吓退，他继续说道：你这样讲不太对。即使是父亲给儿子下命令，有的可行，有的就不可行。我看你一味媚上欺下，独断专行，轻视士兵已经很久了。
我听说，假如有三个人谎称老虎来了，那么听的人就会信以为真；如果有十个人合力弯一个木槌，就能把木槌弄弯；如果大家都口传消息，要求你改变指挥方法，这消息没有翅膀也会飞得很远。这说明众部下的力量是巨大的。因此，你还是赏赐一下你的将士们吧！
可是，王稽还是听不进庄的意见。几天之后秦军果然发生叛乱，严重地影响了战事的顺利进行，秦王很是恼怒，就把王稽处死了。
5、反璞归真
战国中期，齐宣王召见士人颜斶。面见齐宣王的时候，不知道是颜斶走路速度太慢还是齐宣王性子太急了，总之齐宣王很强势地对颜斶说：“颜斶，快点走过来啊。”当然，颜斶既然肯来见齐宣王就是为了能让齐宣王重用自己，过上后文所说的“吃饭有肉，行路有车”的生活，但当齐宣王说出这一句话的时候，瞬间，颜斶心理发生了变化，他感到尊严受到了挑战，而在他来这里谋功名的时候，是不准备付出尊严这个代价的。
于是颜斶做出了一个让所有人瞠目结舌的回应，他定住脚步，毫不相让地说：“大王，还是请您走过来吧。”
这时候朝堂上的众位大臣按捺不住了，纷纷指责颜斶，这些人毕竟吃着齐宣王的俸禄，正所谓吃人的嘴短啊，怎能不帮主子说话呢？可叹！这些人的才能未必不如颜斶，却为了利益出卖了自己的人之初，即本性的善良。
看看这些人的嘴脸，颜斶心下一片冰凉：如果自己做了齐宣王的臣子，就要和这些人为伍，像狗一样为人驱使，虽然可以过上“吃饭有肉，行路有车”的生活，又怎能弥补内心滴血的痛苦呢？想到这里，颜斶心中豁然开朗，再无疑虑。
颜斶先是给齐宣王讲了一番“尧舜禹汤”尊重士人的治国大道理，齐宣王此时也看出颜斶对功名利禄一副无所谓的态度，说话“先生长，先生短”的客气了很多——既然人家不愿意做自己的奴才，当然就不能以对待奴才的态度对待人家。
但齐宣王还是用话提醒颜斶说：“希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女也能穿上华贵的衣服。”
这话听起来很客气，用意却很阴险，实际上是威胁说：“你颜斶视功名利禄如粪土，那你吃什么啊？有上等宴席吃么？出门有车么？即便你不为自己着想，难道也不为妻子儿女着想么，跟着我混，你的家人生活也会不一样哦！”
颜斶岂能听不出齐宣王的弦外之音，但齐宣王的毕竟说的也是心里话，颜斶也诚恳地对齐宣王说：我颜斶是一个乡野士人，如果追求利禄富贵，就如同一块璞中的美玉，破璞而出，被工匠雕琢，虽然地位尊贵，但是他的精神、本质已经受到了伤害，我希望回到家乡。
晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车（安步当车），不犯王法权当富贵清静纯正，这才是玉的快乐啊！希望大王能够成全我，让我‘返璞而归真’吧！
（颜斶在这里只是讲一个道理，并非通过把自己比作美玉说明自己才能卓著）说完，颜斶起身辞谢而去，再不回头。
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晋毕阳之孙豫让，始事 范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其曰：“欲为知伯报仇！”左右欲杀之。赵襄子曰：“彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒释之。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰：“状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。”又吞炭为哑，变其音。其友谓之曰：“子之道甚难而无功，谓子有志，则然矣，谓子知，则否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成。”豫让乃笑而应之曰：“是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者无此矣。凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。且夫委质而事人，而求弑之，是怀二心以事君也。吾所为难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。” 居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。襄子至桥而马惊。襄子曰：“此必豫让也。”使人问之，果豫让。于是赵襄子面数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎?知伯灭范中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。知伯已死，子独何为报仇之深也?”豫让曰：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。”使兵环之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天击之曰：“而可以报知伯矣。”遂伏剑而死。死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。最初，晋国侠客毕阳 的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到宠信。后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子最痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮器。这时豫让逃到山里说：“唉！志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮，所以我一定要替知伯复仇。”于是豫让就隐姓埋名化装成一个受过刑的人，潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护，以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。不久赵襄子入厕，忽然觉得心跳，就下令把涮厕所的人提来审问，才知道是豫让化装行刺。这时豫让竟拿出匕首说：“我要为知伯报仇！”卫士拿下他，要杀他，可是赵襄子却制止说：“这是一位义士，我只要小心躲开他就行了。因为知伯死后没留下子孙，他的臣子中有肯来为他报仇的，一定是天下有气节的贤人。” 于是赵襄子就把豫让 释放了。可是豫让继续图谋为知伯报仇。他全身涂漆，化妆成像一个生癞的人。同时又剃光了胡须和眉毛，把自己彻底毁容，然后假扮乞丐乞讨，连他的妻子都不认识他，看到他以后只是说：“这个人长像并不像我的丈夫，可是声音却极像，这是怎么回事？”于是豫让就吞下炭，为的是改变自己的声音，他的朋友看到他时对他说：“你这种办法很难成功，如果说你是一个志士还可以，如果说你是一个明智之士就错了。因为凭你这种才干，如果竭尽忠诚去侍奉赵襄子，那他必然重视你和信赖你，待你得到他的信赖以后，你再实现你的复仇计划，那你一定能成功的。”豫让听了这话笑了笑说：“你的意思是为了老朋友而去打新朋友，为旧君主而去杀新君主，这是极端败坏君臣大义的做法。今天我所以要这样做，就是为了阐明君臣大义，并不在于是否顺利报仇。况且已经委身做了人家的臣子，却又在暗中阴谋计划刺杀人家，这就等于是对君主有二心。我今天之所以明知其不可为却要这样做，也就。
锺岭碘佛： 秦攻赵于长平,大破之,引兵而归,因使人索六城于赵而讲.赵计未定.楼缓新从秦来,赵王与楼缓计之曰:'与秦城如何?不与如何?'楼缓曰:'使臣得为王计之,不如予之.'虞卿闻之,入见王,王以楼缓言告之.虞卿曰:'此饰说也....
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锺岭碘佛：[答案] 原文 楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足...
长阳土家族自治县13462908951： 《战国策 齐策二》是个什么故事,写的是什么的事,告诉我们什么的道理.？
锺岭碘佛： 【说明】这篇寓言告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑.被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败. 原文 楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相...
长阳土家族自治县13462908951： 战国策燕策二这个故事说明了什么道理 - ？
锺岭碘佛： 这则寓言说明,有的人确有真才实学,但不一定能得到赏识和重用,因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐.骏马待伯乐至而增价,说明权威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信别人,更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价
长阳土家族自治县13462908951： 秦攻赵长平,齐、楚救之...战国策齐策2解释 - ？
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长阳土家族自治县13462908951： 《战国策.齐策二》是个什么故事? - ？
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长阳土家族自治县13462908951： 《战国策》概要是什么? ？
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长阳土家族自治县13462908951： 战国策用五十字概括 - ？
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长阳土家族自治县13462908951： 求战国策的策士们的故事2则 - ？
锺岭碘佛： 唐雎不辱使命 《战国策 魏策四》原文 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说.安陵君因使唐雎使于秦. 秦王谓...
