百家讲坛收视笔记

作者&投稿:巫标 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《百家讲坛》收视笔记 五篇~

从阎崇年被打、于丹受威胁之后,有关《百家讲坛》日薄西山的说法更加沸沸扬扬。日前,有不愿具名的央视科教频道的节目编导向媒体透露,今年《百家讲坛》的成绩变化明显,跌幅之大令人吃惊,“现在科教频道的24档节目中,《百家讲坛》在9、10月份的收视排名已经跌到了十名开外,最低的时候在第18位,已经处于中下游水平。
有人说是《百家讲坛》的学术娱乐化导致了它收视率的下滑,也有人说一个节目从火爆到平淡根本就是电视节目的正常现象。那么,作为一个曾经风光火爆的《百家讲坛》,究竟是什么原因让它显出颓势?收视低了就面临“死掉”吗?国内同类电视节目的状况又如何?记者昨天采访多位业内人士和专家学者。

  原因之一———学术太过娱乐化
  从《百家讲坛》火爆起来的时候开始,它的娱乐化和庸俗化倾向就被学界和部分观众所诟病,如今《百家讲坛》日落西山,学术娱乐化也成为“罪魁祸首”。

  曲阜师范大学教授骆承烈告诉记者,《百家讲坛》的优势在于借助了电视这种现代化传媒的力量,“它用通俗的语言普及传统文化,在观众中起到了很好的教化作用,这是普及传统文化的一条很好的路子。”而这个节目现在之所以显出颓势,和它学术娱乐化的倾向不无关系,“首先,《百家讲坛》的节目过分追求趣味性,讲传统文化时用词太过华丽甚至离谱,这样就会偏离传统文化的本色。其次,有些主讲人因为仓促上阵,讲得不太严谨。比如有一次于丹把孔子‘游于艺’中的‘艺’字解释成‘艺术’,这显然是错的,这个‘艺’应该是指‘六艺’。再比如于丹有一次讲‘孝’,说‘孝’产生于春秋战国,这个说法表明于丹没有分清楚‘孝行’和‘孝道’的概念。春秋战国时期,孔子、曾子把‘孝’理论化、系统化了,将‘孝行’上升到了‘孝道’。因此我们可以说‘孝道’是春秋战国时候产生的,如果说‘孝行’,其实在原始社会就有,‘孝行’是一个人的本能。第三,《百家讲坛》部分主讲人的作风不太能服众,这也导致了不少观众对节目的反感。作为一个学者,出行的时候如果需要交通管制,需要头戴钢盔的武警保护,这就有点太过分了。”

  原因之二———缺乏节目形态创新
  创立于2001年的央视《百家讲坛》,已经到了“七年之痒”。一开始《百家讲坛》收视率很低,2005年《百家讲坛》推出刘心武与纪连海后开始火爆,2006年易中天和于丹更是异常火爆,到了2007年,栏目大力推荐王立群、蒙曼等,但声势却明显弱了不少。到了2008年,后继无人的栏目只能让刘心武、易中天等老面孔“重出江湖”。但即使老面孔,也无法实现“救市”的梦想。

  对于这种情况,同样是做学者讲坛类节目的山东电视台《新杏坛》栏目制片人张立告诉记者,这“很正常”。在《新杏坛》筹办期间,张立就曾前往《百家讲坛》学习取经,对这个节目出现收视率下滑的现象,她直言不讳地道出了原因,“第一,任何一个电视栏目,都有一个从不温不火到广受关注,再到重归平淡这样一个过程。《百家讲坛》也无法脱离这个规律;第二,作为一种电视节目形态,《百家讲坛》的资源过于单一,除了于丹、易中天、刘心武这些人,《百家讲坛》在挖掘新的学术明星上后劲不足;第三,由于央视身份特殊,所以有很多有意思的题材都不能做,比如除了红色经典之外,据说1840年以后的东西都不让讲,他们的编导也很苦闷,因为古代有意思的东西差不多都讲完了。”

  本土讲座节目———增加互动突破困境
  张立表示,其实全国有不少类似于《百家讲坛》的节目,“北京台有《中华文明大讲堂》,上海纪实频道有《文化中国》,江苏城市频道有《万家灯火》,安徽某地面频道有《兴安大讲堂》。我最近同这些栏目的制片人交流,他们表达了和《百家讲坛》一样的困惑,就是如果有名的学者去讲,收视率就很高,但是没名气的人讲,就会很低。他们都在纷纷寻找突破之路。”

  张立告诉记者,《新杏坛》于2007年9月22日开播,开播伊始收视率也很低,“但是自从纪连海来讲齐文化之后,收视率就一路上升。此前已经播出的是纪连海讲齐国国君,上周纪连海又来济南录了齐国名相,相信收视率也一定会不错。”《百家讲坛》收视率的下滑也让张立早早开始思索如何才能突破文化类节目的困境,“思考很久之后,我们认为,核心的问题就是要突破一人讲课的形式,增加节目的交流和互动。”

  草根讲座———挑战《百家讲坛》非易事
  《百家讲坛》之所以引人关注,最重要的原因是其所处的央视这个大平台,阎崇年被掌掴后,一直自觉没有“话语权”的草根学者则开始“大显身手”———一位自称“青年学者韩江雪”的人在博客中贴出了自己主讲的《从靖康耻到风波亭———公元1111年-1141年中国历史大动荡》视频,以挑战《百家讲坛》。

  这段长达数小时的视频迅速引起广大网友的热议,有人支持,也有人不以为然。日前,视频中的主讲人韩江雪在博客中解释了他这番做法的初衷。他称这样做的目的就是为了证明自己、给民间的思想表达寻找一条出路。

  有专家表示,从知名度、演讲水平、技术水平等各方面看,草根讲坛还是没法和《百家讲坛》相比。曲阜师范大学教授骆承烈则表示,网上的草根讲堂的确给大家提供了一个自由表达的平台,但是难免鱼龙混杂,因此加强监管力度也很重要。

  与零星的草根讲堂不同,规模颇大的“网上大讲堂”则引起了很多人的兴趣。今年5月底,新浪、搜狐、网易、TOM、千龙、中华、西祠胡同、和讯、奇虎和猫扑10大网站,联手推出了“网上大讲堂”。这个“讲堂”涵盖了很多社会热点问题。比如,当前股民人数增加很快,“网上大讲堂”就请资深股评人士谈一谈“全民炒股”的问题;最近几年收藏很受老百姓关注,“网上大讲堂”就请了收藏界人士来讲一讲古代瓷器的鉴别和收藏。相关人士表示,网上的这种可以鉴定主讲人身份的“讲坛”,既规避了欺骗性信息,又能让观众有实际收获,是一种值得大力发展的传播形式。

  未来去向———收视率低了也未必就“死”
  不过,对于《百家讲坛》这样的文化类电视节目,不少人觉得虽然有问题,也应该保留。省城某高校一位姓周的博士在接受记者采访时表示,《百家讲坛》本来就应该是个高端的文化节目,不能因为收视率低了就撤,“荧屏上不能全是泛娱乐化的东西,纯文化的可以被挤压,但应该有自己的位置。”与周博士一样,在省城某出版社工作的杨编辑也表示,作为一档学术性文化节目,“《百家讲坛》的常态应该就是低收视率的。只不过当易中天、于丹这些明星人物出现的时候,《百家讲坛》才真正火爆起来。现在它又归于平静,这是再正常不过的一种现象。但是我相信,这个学术性文化栏目是不会轻易‘死掉’的。”

  

  百家讲坛”是中央电视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。选题范围包括大学通选课、选修课精华;名校有影响的专题讲座、主题演讲;社会各界学者、名流的精彩演讲。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。已经成为科教频道的品牌栏目。

  栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易,同时亦追求内容的学理性与权威性,力求雅俗共赏。该栏目自2001年7月9日开播以来,截至2006年10月,已播出1000余期,许多学术界著名人士由幕后推出,以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中,个别议题亦受到大众质疑。栏目收视率逐年提高,成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目。

  “百家讲坛”是一个开放的大学。节目内容涉及人文科学、自然科学、社会科学。形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性……适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。

  栏目制片人:万卫,1983年毕业于北京师范大学,1994年8月调入中央电视台,2004年9月至今担任《百家讲坛》栏目制片人。

  播出时间:周一至周日
  中午12:45首播,晚上11:10
  次日上午6:40重播。
  播出时长:43分钟

  联系方式:
  地 址:北京市复兴路11号
  中央电视台社教节目中心教育专题部《百家讲坛》栏目
  邮 编:100859

三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称

陆游生前无数次来到沈园,来追忆他与唐琬之间那份刻骨铭心的爱情。如今,沈园的墙壁上还镌刻着两首《钗头凤》,一首是陆游写的,另一首据说是唐琬的和词。本期节目,中南大学杨雨教授透过女性视角讲诉,这首凄美的和词是否唐琬之作、唐琬在陆游心中的地位以及陆游别号放翁跟唐琬有着怎样的关系

披上战袍,征战疆场,是陆游一生的梦想。然而世事无常,机会总是与他擦肩而过,经过几十年的漫长等待,四十八岁这年,陆游来到抗金的最前沿,南郑。在这里,陆游不仅实现了抗金战士的梦想,还最终奠定了他伟大诗人的历史地位。后来有人这样评价说,南郑是陆游生的高潮和诗的高潮。本期节目,中南大学教授杨雨透过女性视角,精彩讲诉这段经历对陆游如此重要的原因和陆游在南郑做的事情。

公元1162年,年轻的宋孝宗登上皇帝宝座,接连办了几件大事,极大地鼓舞了主战派的士气,宋金大战一触即发。作为最高军事机构中的一员,陆游也被委以重任。然而,陆游的军事生涯才刚刚起步,情况就发生了变化,紧接着又发生了一件事,让宋孝宗对他的态度急转直下。本期节目,中南大学杨雨教授透过女性视角讲诉面对接连发生的意外,陆游是如何面对的以及宋金战事出现的新变化。

三次科考三次落败,就在陆游对考取功名已经不抱希望的时候,南宋朝廷发生了一件大事,一代权相秦桧死了,陆游的仕途之路也随之出现了转机。他先是在别人的举荐下做了官,接着又得到一次进见宋高宗的机会。然而在君臣二人见面的时候,陆游竟然与高宗皇帝发生了激烈的矛盾冲突,并做出了一个震惊朝野的举动。本期节目,中南大学杨雨教授透过女性视角精彩讲诉事情发生背后的来龙去脉和陆游的人生为此发生的变故。

本期百家讲坛主要介绍了三言二拍家产与兄弟,节目中韩田鹿先生讲述了《二十四悌》里面王览和王祥他们兄弟之前的关系,《腾大尹鬼断家私》这个故事从反面告诫人们兄弟之间要重义轻财,搞好兄弟关系比什么都重要,在古人看来搞好兄弟之间的关系最好的做法就是不分家,大家团结友爱在一起过日子。“三言”“二拍”中就有一个兄弟和谐的故事,香港特区徽章上的紫荆花就是从这里汲取了深厚的文化底蕴,节目中韩田鹿先生就为我们讲述了这个故事。

本期百家讲坛主要介绍了三言二拍中的财富故事,韩田鹿先生讲述了出自“初刻拍案惊奇”的代表故事“转运汉遇巧洞庭红”。此篇传奇折射出了明代的社会背景和经济观念。韩先生更由此引申出中国社会中“以德致富”、“好人得财”的财富观,他认为三言二拍的作者肯定经商得财,更强调兼济天下,宠辱不惊的态度,这与西方财富故事中激发雄心斗志的态度各有千秋。

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马骏《晚晴军事揭秘》、《细解二战谜中谜》《马骏说孙子兵法》
2、李昌集《从悲到喜说西厢》、《《西厢记》中的爱情》
3、郦波《风雨张居正》、《救时宰相于谦》、《抗倭英雄戚继光》、《清官海瑞》
4、方志远《大明嘉靖往事》
5、喻大华《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》
6、商传《永乐大帝》
7、魏新《东汉开国---刘秀》
8、董平《名相管仲》、《传奇王阳明》
9、刘强《竹林七贤》
10、纪连海《正说清朝二十四臣》
11、吕立新《水墨齐白石》

百家讲坛”是中央电视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。选题范围包括大学通选课、选修课精华;名校有影响的专题讲座、主题演讲;社会各界学者、名流的精彩演讲。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。已经成为科教频道的品牌栏目。

栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易,同时亦追求内容的学理性与权威性,力求雅俗共赏。该栏目自2001年7月9日开播以来,截至2006年10月,已播出1000余期,许多学术界著名人士由幕后推出,以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中,个别议题亦受到大众质疑。栏目收视率逐年提高,成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目。

“百家讲坛”是一个开放的大学。节目内容涉及人文科学、自然科学、社会科学。形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性……适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。

栏目制片人:万卫,1983年毕业于北京师范大学,1994年8月调入中央电视台,2004年9月至今担任《百家讲坛》栏目制片人。


求10篇200字《百家讲坛》收视笔记
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收视笔记是什么,该怎么写呢?给我一个例子,大概100字左右,谢谢~_百度知...
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百家讲坛收视笔记
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百家讲坛观后笔记~
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2010百家讲坛收视笔记200字3篇
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《百家讲坛》 帮忙整理一下笔记
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谁帮我找两篇关于《百家讲坛》的读书笔记
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芙蓉区19223002874: 急!百家讲坛收视笔记10篇(每篇200左右就行了)
汗秒夜宁: 原创 http://hi.baidu.com/yanyue888888/blog/item/2fa887d761ab38d4a044df47.html 复制 http://zhidao.baidu.com/q?ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&word=%B0%D9%BC%D2%BD%B2%CC%B3%B9%DB%BA%F3%B8%D0&fr=wwwt

芙蓉区19223002874: 百家讲坛 收视笔记 -
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芙蓉区19223002874: 百家讲坛收视笔记那里有啊?
汗秒夜宁:http://www.verycd.com/topics/296721/ 这是2008年上半年的,如果你还需要别的,再在这个网站上搜搜行了.

芙蓉区19223002874: 百家讲坛观后感200字,哪位亲可以帮忙给下《百家讲坛》的收视笔记啊!我要毕淑敏的《破解幸福密码》(共7期,要7篇收视笔记,每篇200字左右)还有... -
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