“何可废也，以羊易之。”

王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。 谁有他的翻译 全文 急急急~

　　17〔原文〕

　　齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：”牛何之？‘对曰：“将以衅钟。’王曰：”舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。‘对曰：“然则废衅钟与？’曰：”何可废也？以羊易之。‘不识有诸？“曰：”有之。“曰：”是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。“ 王曰：”然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。“曰：”王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？“王笑曰：”是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。“曰：”无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。“

　　〔翻译〕

　　齐宣王问（孟子）：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（你可以讲给我）可以听听吗？” 孟子回答说：“孔子的学生中没有谈到齐桓公、晋文公的事情的，因此后世没有流传。我也不曾听说过。（如果）一定要说，那么还是说说行王道的事吧！” （齐宣王）说：“要有什么样的道德，才可以行王道以统一天下呢？” （孟子）说：“安抚百姓，而称王天下，任何人也阻挡不住。”（齐宣王）说：“像我这样（的人），能够安抚老百姓吗？” （孟子）说：“可以。”（齐宣王）说：“根据什么知道我可以做到呢？” （孟子）说：“我听胡龁说：”您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：“牛（牵）到哪里去？”（那人）回答说：“准备用它来祭钟。”大王您说：“放了它！我不忍看它恐惧发抖的样子，就这样没有罪过而走向受刑的地方。”（那人问）道：“那么就废弃祭钟的仪式吗？”王说：“哪能废呢？用羊来代替它吧。”‘不知道有没有这件事？“（齐宣王）说：”有这事。“（孟子）说：”这样的心就足以行王道以统一天下了。老百姓都以为大王是吝啬。我确实知道您是出于一种不忍之心。“ （齐宣王）说：”是的，的确是这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我何至于吝惜一条牛？就是不忍看它那副恐惧发抖的样子，毫无罪过而走向受死的地方，所以用羊去换它。“ （孟子）说：”你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。以小换大，他们怎么知道其中的意思呢？您如果不忍看它无罪而走向死地，那么，牛和羊又有什么区别呢？“ 齐宣王笑着说：”这到底是一种什么心理呢？（我也说不清楚），我（的确）不是吝惜钱财而以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。“ （孟子）说：”不要紧，您这样做正体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。君子对于飞禽走兽：看见它们活着，便不忍心看它死；听到它们（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。所以君子要离开厨房远远的。“

“心有戚戚焉，然心戚戚矣”的意思是：心有所动，然而心中却又充满忧伤。这句话出自于《孟子·梁惠王上》的编章《齐桓晋文之事》中。
戚戚：基本解释
1、相亲貌。
2、忧惧貌;忧伤貌。
3、心动貌。
4、低语声。
5、感动、触动的样子，指心中产生了共鸣。

扩展资料：
《孟子·梁惠王上》这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。
孟子主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。
参考资料：百度百科-齐桓晋文之事

明朝的谜作大多出自文人之手，当时已采用了四书上的文句作谜，制作技巧有很大的进步，谜语的质量不断提高，有些谜作，堪称一代佳品，至今仍脍炙人口，玩味无穷。
如徐渭的几条字谜，以“何可废也，以羊易之。”猜“佯”，以“两下里作人难”猜“入”，以“问管仲”猜“他”，以“月字去了一直”猜“脚”等，都是不可多得的杰作。被誉为嘉靖八才子之一的李开先，既是戏曲大家，又是谜语行家，他的一些谜作揉合着禅理，如镜子谜：“知人知面不知心”，又如虱子谜：“尔俸尔禄，民脂民膏，被人发觉，无大小首从皆死。”构思新巧，寓意也很深远。

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霜冉柯力：[答案] 管仲夷吾者,颍上人也.少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事齐公子... 曰'何可废也?以羊易之.'不识有诸?” 曰:“有之.” 曰:“是心足以王矣.百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也.” ...

宁陵县15264227325： 替罪羊的由来 - ？
霜冉柯力：[答案] “替罪羊”一词是舶来品.对应英文有scapegoat、whipping boy.世界各地都习惯于用“替罪羊”一词,比喻代人受过的人.... 吾不忍其觳棘,若无罪而就死地.'对曰:'然则废衅钟欤?'曰:'何可废也,以羊易之.'” 齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗...

宁陵县15264227325： 孟子梁惠王上的原文 - ？
霜冉柯力： 孟子见梁惠王.王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?大夫曰'何以利吾家'?士庶人曰'何以利吾身'?上下交征利而国危矣.万乘之国弑其君者,必千乘之家;...

宁陵县15264227325： 皇帝看到人们在杀牛 心生怜悯就说 为什么不杀羊呢 这个故事是讲什么的,有成语么. - ？
霜冉柯力：[答案] 齐宣王①问曰:“齐桓、晋文②之事可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉.臣未之闻也.... 曰:'何可废也?以羊易之!'不识有诸?”曰:“有之.”曰:“是心足以王矣.百姓皆以王为爱⑧也,臣固知王之不忍也.”...

宁陵县15264227325： 介词是怎么结构或者说是一个什么样的概念? - ？
霜冉柯力：[答案] (一)介词的特征 1. 介词都有宾语,宾语由名词活其他成分(形容词、动词、主谓结构)充任.“介?宾”一般是不可分的... 吾不忍其觳觫,若无罪而就死地.'对曰:'然则废衅钟与?'曰:'何可废也? 以羊易之!'——不识有诸?”曰:“有之....