创世纪17章查经这是第几次光约3呢
创世纪17章查经这是第几次光约3呢
在创世纪的17章中，这是第二次提到光约。在这一章中，我们看到了拿鹤的家谱，其中记录了50个后裔。值得注意的是，以实玛利的后裔也有相当数量。至于以撒的儿子，在这一章中还没有提到他们有后裔返回。接下来，我们将看到主角将会两次与神立约。
创世纪17章查经这是第几次光约3呢
创世纪17章查经这是第2次光约3。在创世纪的第17章，20拿鹤的家谱中，共记载了50个后裔。以实玛利的后裔数量也是比较多的。至于以撒的儿子，还没有后裔，主角随后两次光约。
创世纪十九章逐节解释
创世纪十九章逐节解释如下：1、第一章：亚伯拉罕的儿子以撒给利百加祝福，利百加后来生下以扫和雅各。以扫是雅各的哥哥。第二章：以扫打猎回来，雅各就装成以扫，骗取了以扫的福分。第三章：以扫发现后，怒不可遏，就追赶雅各。第四章：神在旷野保护雅各。2、第五章：以扫长途追赶，精疲力尽，最终...
创世纪6:1-4
120年看来很长，但时间一到，洪水就来将全地毁灭了。神给我们的时间也会转瞬即逝，我们不知道神会忍耐到何时；时候到了，我们也不能跟他讨价还价，多求一点时间。所以我们应当趁早悔改归向神。伟人可能是指身材魁梧的巨人（参民13:33；撒上17章）。他们用自己身材高大的优势，去欺压周围的人。神为...
创世纪上帝6天创造天地万物,为什么只有第二天创造天的时候没有写:上帝...
我们再看创世记7章11节，“二月十七日那一天大渊的泉源都裂开了天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。”显然上帝在挪亚时代对第二日的创造做出了一些修改，空气以上的水有的变成了水蒸气，因此有了彩虹。淹没世界的洪水哪里去了？可能去了地球的两极，这两级的冰山既是人类宝贵的水资源，但是人类...
创世纪十章到十二章的重心内容是什么?
创世记第十一章 壹、内容纲要 【人的建造和神的反应】一、人的言语原是一样的（1节）二、人联合起来建造城和塔（2～4节）三、神变乱人的言语，使人分散在全地上（5～9节）【由闪到亚伯兰的家谱】一、从闪到法勒共有五代（10～17节）二、从拉吴到亚伯兰共有五代（18～26节）【他拉带...
【查经笔记】林前16: 13-24 (20170525)
“劝勉-问安-祝福” —— 一世纪罗马书信体。保罗劝众人要警醒——wake up! 醒过来，顺服神的道；一个人若不醒着，便是昏睡—— 听不见神的声音，不敏感于神的话语反关注世界，对罪缺乏敏感。那么，我们如何才能保持警醒呢？—— “...所以主说，你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就...
创世纪查经四十九章 但支派为啥有两块土地
……但支派的地，一块是宗族抽签得到的土地，一块是抽签的土地失去后，他们自己另外攻取的土地，具体内容可以看约书亚记18、19章，和士师记的记载。
创世纪查经第4章你兄弟的血有声音从地里哀告是控告吗
【创四10】「耶和华说，你作了甚么事呢？你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。」﹝文意批注﹞血会说话(来十二24)，意即血在神面前作见证。﹝话中之光﹞(一)人所犯的罪，都彷佛有声音达到神的耳中(创十八20；十九13；出二23；三9；雅五4)。(二)凡为作见证而被杀的人，有一天神必为他们...
查经_创世纪第16章
创世纪第十六章听道笔记整理参考：1【亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。】神应许了子孙像天上的星那么多，但又不能生育。虽然眼见是这样的，但神的话是不落空的，在天上已经成了，只是地上还没降下来。这时，人就开始软弱了。夏甲是亚伯兰下埃及时得的婢女。不管你...
潭炉可达： 出埃及记第三章11节到第四章17节摩西有五次借口拒绝神: 第一次: 摩西对 神说:“我是甚么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?”(3:11) 第二次: 摩西对 神说:“我到以色列人那里,对他们说:'你们祖宗的 神打发我到你们这里来.'他们若问我说:'他叫甚么名字?'我要对他们说甚么呢?”(3:13) 第三次: 摩西回答说:“他们必不信我,也不听我的话,必说:'耶和华并没有向你显现!'”( 4:1 ) 第四次: 摩西对耶和华说:“主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的.”(4:10) 第五次:摩西说:“主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!” (4:13)
北镇市13298175796： 天主教创世纪17章分解 - ？
潭炉可达： 《创世纪》17章共27节, 天主与亚伯郎立割损礼的约(1-14节).亚伯郎,意:尊敬的父亲;天主给亚伯郎改名为亚伯拉罕,意:万民的父亲.标志着亚伯郎要开始新的、受天主关注的生活.整本圣经也主要描述亚巴郎及后裔是他特选的...
北镇市13298175796： 《创世纪》第十七章 - ？
潭炉可达： 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的 神.你当在我面前作完全人, 我就与你立约,使你的后裔极其繁多.” 亚伯兰俯伏在地; 神又对他说: “我与你立约:你要作多国的父. 从此以后,你的名不再叫亚伯兰,...
北镇市13298175796： 穆罕默德降临的《新旧约圣经》预言? - ？
潭炉可达：先知穆罕默德降临的圣经预言是笃信圣经之人对伊斯兰教真理的实证. 一.和摩西一样的先知.在Deuteronomy 18 [申命记第 18 章] 中, 摩西 (Moses) 陈述真主谕示他的话:“...
北镇市13298175796： 创世纪十七章的灵修亮光是什么 - ？
潭炉可达： 创世纪十七章讲述了上帝与亚伯拉罕的约定,其中有几个灵修亮光:1. 上帝与人的关系是基于信心而非行为.在章节的开头,上帝向亚伯拉罕显现,鼓励他保持信心,相信上帝会给他一个后裔,即使人类的生育力已大不如前.这提醒我们,在我...
北镇市13298175796： 圣经士师记17 -- 21章讲了那两件大事 - ？
潭炉可达： 仁者见仁智者见智,何为大事情取决于观察角度和着眼点.我个人观点: 因为圣经是关乎上帝和人的关系,所以我着眼于有关上帝的因素:祭司. 焦点放在祭司上面,主要是: #1 17-18,围绕利未人(祭司)的但支派宗教的起源; #2 19-21...
北镇市13298175796： 关于基督教圣经里说到的”受割礼” - ？
潭炉可达： 即切除全部或部分阴茎包皮,其起源不详.实行割礼的民族广泛分布于世界,早期割礼普遍使用石刀而非金属刀,由此可知其历史悠久.作为一种传统礼仪,都在青春期或青春期之前进行,有...
北镇市13298175796： 哥林多前书1 - 10节耶稣基督出现几次?为什么? - ？
潭炉可达： 《哥林多前书》一章1~10节,耶稣基督共出现了十一次.这是为什么呢?这是因为哥林多教会分门别类,高举神仆而忽略了基督.因此,保罗才在这里暗示,惟有耶稣基督是我们的救主,是教会的元首,是教会的磐石,是我们信仰的中心.
北镇市13298175796： 基督教(马太福音十一章7 - 30节耶稣做工时经历了什么? - ？
潭炉可达： 十一章7-18节,主要是回答从施洗约翰来的两个门徒,所问的问题.证明施洗约翰就是为光作见证的人,是为主预备道路的. 17-30节,提到了两个城,说主在那里行了很多神迹,传扬神国的福音,却没有人悔改相信.最后讲到,主的祷告,表明父的意思,也告诉世人,只有到他那里才可以得安息.
