司马光是君子吗？该不该和秦桧一样被定性成奸臣？
司马光是君子，不管从哪个角度来说，司马光都不可能跟秦桧相提并论。他虽然废除了王安石变法，但那也是大势所趋。
如果变法真的实行的不错，那高太后也不可能支持废除。因为王安石变法已经到了尾大不掉的状态，改革不出个什么名堂，反而把宋朝搞得乱糟糟的，司马光索性就恢复了旧制。
司马光和王安石，纯粹是政见不合。
让很多人意想不到的是，宋仁宗时期，司马光和王安石的关系那是相当好的。这两个初入官场的后生，并没有太鲜明的政治观点，又都是意气风发的大才子。
所以这两个人成为了至交，这跟后来他们在政坛上针锋相对的关系，倒是完全不同。等到宋神宗赵顼上台以后，认可了王安石变法的想法，于是开始重用王安石。
司马光对王安石变法中的青苗法，表示了自己的不同意见。可是宋神宗却执意不听，为此司马光是主动离开的汴京城，这跟王安石是没有多大关系的。
后来司马光和王安石的另外一位好友范镇也表示反对变法，结果因此被罢了官，司马光因此对官场失去了兴趣，专心开始著书，长达15年的时间。
安石得政，行新法，光逆疏其利害。迩英进读，至曹参代萧何事，帝曰："汉常守萧何之法不变，可乎？"对曰："宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。"---《宋史》
试问这样一个直言不讳、进谏忠言的人，怎么可能跟秦桧那种虚与委蛇的小人相提并论呢？而且他跟王安石是君子之交，两个人并没有私仇，为此自然也不会在后来对王安石落井下石了。
司马光上台以后，废除了新法。
66岁的司马光，赶在宋神宗还活着的时候，把《资治通鉴》给写完了，宋神宗大为感佩，重新启用司马光，任命他为资政殿学士。
隔了一年以后，宋神宗就病逝了。宋神宗是带着遗憾离开的人世，因为他没有彻底贯彻王安石变法，在变法事业上摇摆不定，最终使得王安石本人心灰意冷，被罢了宰相回家养老了，剩下那些吕惠卿、曾布等人，根本就无法完成王安石的壮举。
67岁的司马光得到了高太后的重用，一路升迁到了宰相的位置上。他此前早就反对新法，一直上书对新法提出各种疑问。
等到他做了宰相以后，自然是更加不待见新法，于是他将免疫法、青苗法等新法全部废除，重新恢复了过去的旧制。
辽、夏使至，必问光起居，敕其边吏曰："中国相司马矣，毋轻生事、开边隙。"光自见言行计从，欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。宾客见其体羸，举诸葛亮食少事烦以为戒，光曰："死生，命也。"为之益力。病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。---《宋史》
那些曾经反对变法的大臣，诸如苏轼、范纯仁、苏辙、刘挚等人，也都被司马光重新召入京城任职。
可见司马光其实是为了实现自己的政治抱负，每个人的眼光是不一样的，所以我们不能说司马光这么做就一定是错误的。
秦桧是奸臣，是白脸。
白色脸
表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。
司马光称得上是一位君子。他在宋朝对外国策上，曾主张向西夏割地求和，但所造成的危害和后果极为有限，因此不能和秦桧一样被定性为奸臣。
一、司马光的德行足以堪称君子
司马光是北宋有名的守旧派，反对王安石推行的变法，为此饱受后人诟病。但即使是他的对手也不得不承认，司马光的私德无亏，是一位堂堂正正的正人君子。这一点是毋庸置疑的。
后世对司马光德行的评价非常高，“司马温公不近非色，不取非财，”“如司马相公者，海内称其正直”，“公忠信孝友，恭俭正直，出于天性”，“司马光立朝行已，正大和平，无几微之可议”，“君实作事，今人所不可及，须求之古人”。从这些评论明显可以感觉到，司马光确实是一位君子。
二、司马光不能被等同于秦桧一样的奸臣
司马光虽然是一位立身严谨的君子，但他也不是十全十美的完人。他也曾犯过一个不大不小的错误。北宋建立后，与位于西北的西夏国之间，为了争夺地盘和资源，多次发生大规模军事冲突。西夏虽然整体综合国力不如北宋，但其军队都是骁勇彪悍的骑兵，战斗力极强，与宋朝进行了持续百年的激烈战争。
司马光考虑到宋朝单凭武力难以征服西夏，于是别辟蹊径，想出了“割地求和”的招数。他主张，把宋朝与西夏交界处的安疆、葭芦、浮图、米脂四寨割让给西夏，理由是这四个地方偏僻穷困，宋军驻防代价太高，不顾做个顺水人情送给西夏，来换取两国之间的停战。
结果宋朝把这四个地方送给了西夏，西夏依旧贪得无厌，宋夏战争照旧打得热火朝天。因此有人认为，司马光割地求和，和秦桧是一样的奸臣。实际上，司马光主张割让给西夏的这些地方，面积十分有限，并未影响到宋夏关系大局和宋朝核心利益，因此他不是和秦桧一样的奸臣。
并不一样，历史上的秦桧坏事做尽，是一位臭名昭著的大奸臣，专权期间残害忠良，祸乱朝纲，把朝廷上下弄得乌烟瘴气，最终把南宋推向了万劫不复的深渊。而为人谨慎，刚正不阿，但却是比较注重守旧派的，所以说有些时候那些守旧的思想对于国势有很大的不利，也由于那些守旧的思想造成了不可挽回的事情但是并不能定性他为奸臣。
秦桧作为南宋的大奸臣，作恶无数，秦桧非常受宋高宗的宠信，所以有时候宋高宗对于他的行为都是睁一只眼闭一只眼的。秦桧主张南宋接受金国不合理的条件，屈已议和，这种投降式的议和致使很多大臣和各地的军民都义愤填膺。慢慢的秦桧的官职越来越高，越来越稳固。前期的秦桧并没有那么可恶，但是后来手握专权的他慢慢走向了极端，坏事做尽，罪名无数，卖国求荣，残害忠良，陷害岳飞等等，一步步毁了南宋也毁了自己，背负千古骂名，受尽后人的唾骂。
司马光从他的政绩上来看，可以说是一位忠臣，他做事刚正不阿，能够坚持自己的原则，敢于直言，能和奸臣作斗争也敢和皇帝对抗。他会被认为是奸臣可能是因为他守旧派的思想，反对王安石的变新法，坚持自己的想法。所以才有人认为他不为国家和百姓着想，这才被定性为了奸臣。
所以秦桧和司马光是不能相提并论的，至少司马光没有犯很大的过错，功大于过。但是两人相同的一点就是，两人都是有才能的，一生中也是有很多成就。
两大文豪竟是一对冤家,王安石与司马光间有着怎样的恩怨?
而当时哲宗皇帝年幼，便请司马光来帮忙执政，他执政几个月内就把王安石的变法废除了。虽然王安石因为变法失败回了老家，却还是很明白事理的，他还是称司马光是真君子。而司马光在王安石刚过世后，就上书请求皇家，能以官方礼遇追悼老友，同是文人却并不相轻，真是令人敬佩。
司马光反对王安石变法,主要与王安石的什么思想有关?
但是他们两人的争辩，在本质上还是为国为民的真君子，绝对不是为了一己私利。连王安石后来自己都承认司马光是真君子，对事不认人。也许是司马光当时的历史条件，缺乏现代经济学理论，不能有力的说明变法的坏处，只能靠经验和感觉，就是觉得不妥。由于后来司马光不想再继续争辩下去，就自己主动提出退居...
君子之间的较量:司马光、王安石与苏东坡的故事
君子和君子,君子和小人,小人和小人之间的交往各不相同,他们之间的友情和纷争也大相径庭。 然而最令我感动的,当是司马光、苏东坡等与王安石之间的恩怨是非与大义之争,是的,他们曾经势不两立,然而最终,他们无不以独特的人格魅力征服了世人,受人景仰与崇拜。不管谁对谁错,他们所能保持的、常人难以做到的便是自始...
王安石,苏轼,司马光,三人,之间,的关系
1、王安石和司马光在发生变法之前为朋友，后来因为一件不合便反目，苏轼和王安石为政敌。2、三人生于同一时代（北宋），曾经互为朋友，而在王安石推行新法之后，王安石和司马光反目。司马光，一反常态，变成激烈的反对派和保守派。王安石与苏东坡是一对“政敌”，王安石出于政治需要贬谪过苏东坡，也出于...
君子和而不同,王安石与司马光有着怎样的关系?
两人间交流也越来越少，政治上的敌对，使两人的关系也变的更差了，但是后拉保守派势力太大，王安石还是被罢相，在1086年抑郁而终，没过半年，司马光也溘然长逝。司马光和王安石两人本事至交，但是后来因为政治观念不相符而分道扬镳，王安石最终变法也是没能持续下去，宋朝也是没能逃掉灭亡的命运。
北宋政治家司马光名人名言大全短句摘抄
司马光名人名言: 政以得贤为本,治以去秽为务。 宽厚清慎,犯而不挍。 口有蜜腹有剑。 币厚言甘,人之所畏也。 举才不出氏族,用法不硬权贵,是以方不济务,奸无所惩。 忍小忿而存大信。 前事不远,吾属之师。 骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。 君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家...
司马光与王安石,两人之间的关系究竟怎么样?
有君子风度，这从他救苏轼一事上就能看出。而司马光，也不是小人，至少，他没有用丑恶的手段，来对付王安石。君子和而不同，王安石心怀家国，舍弃自己，为宋朝之强大而变法，令人钦佩。而司马光，同样作为政治家，虽然在小编心中，他的地位不及王安石，但也是忠君爱国的贤者，只是思想略有保守而已。
苏轼很喜欢司马光,他为什么还讽刺司马光“鳖厮踢”?
司马光比苏轼大20岁，与苏轼的父亲身份年龄差不多大，而且两个人关系不错。苏轼参加科举考试的时候，考官就是司马光，司马光也可以说是苏轼的恩师了。这样看来苏轼和司马光的关系不错，苏轼也不应该这样对待司马光。为什么苏轼会如此对待司马光呢。这其实是司马光东山再起以后，对王安石的变法派打击迫害...
司马光经历了怎么样的过程写出的资治通鉴
他说:“言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而 行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。”反之,“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。” 其三,教子力戒奢侈以齐家。司马光为了教育儿子警惕奢侈的祸害, 常常详细列举史事以为鉴戒。他曾对儿子说...
王安石与司马光本为朋友,那两人的积怨为何非常深?
所以神宗皇帝就认为改革导致了天怒人怨，不得已就罢免了王安石。王安石之所以变法一直没有成功，一方面是因为神宗皇帝这个人比较犹豫，另一方面就是守旧派的攻击，而守旧派的代表人就是司马光。王安石认为应该通过变法来增加财政收入，但是这些钱财最后还是从民间掠夺过来。而司马光认为应该采取一个温和的办法才...
窄常纳川： 典型的保守派代表人物
土默特左旗18875082968： 你佩服司马光吗?为什么? - ？
窄常纳川： 佩服.理由如下:司马光为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人,又恭敬、节俭、正直,温良谦恭、刚正不阿,是杰出的思想家和教育家.他做的每一件事都有法度,每一言行每一举动都符合礼节.在洛阳时,他每次到夏县去扫墓,...
土默特左旗18875082968： 司马光是什么样的人 - ？
窄常纳川： 满意答案一个人一颗心2级2007-11-24司马光(1019-1086)北宋大臣、史学家.字君实,陕州夏县(现在属山西省)涑水乡人,世称涑水先生.宝元进土.仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院.他立志编撰《通志》,作为封建统治的借鉴.治...
土默特左旗18875082968： 司马光砸缸的故事体现了司马光什么样的精神 - ？
窄常纳川： 司马光砸缸的故事表现出了司马光沉着冷静、果断、勇敢的品格.这个故事告诉我们无论遇到什么事情都应该沉着冷静,镇定自若,同时我们也应学习司马光那种沉着冷静,勇于救人的精神. 司马光砸缸的寓意 在这个故事中,我们可以看到司...
土默特左旗18875082968： 三君子和而不同:回答:为什么称司马光、玛格丽特、华盛端为君子? - ？
窄常纳川： 王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之 ...从这个意义上说,玛格丽特是真正的君子. 乔治 · 华盛顿是美国独立战争时期的
土默特左旗18875082968： 我 们在司马光身上学到了什么 - ？
窄常纳川： 1、遇事要沉着冷静. 2、善于动脑筋. 司马光,字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人 ,世称涑水先生 .北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代. 宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁...
土默特左旗18875082968： 对比司马光的童年生活在对比自己的生活你有哪些感想写一写吧? - ？
窄常纳川： 大文豪司马光聪明绝伦,尤其是他童年砸缸的故事,家喻户晓,妇孺皆知,真正智者.并且他老人家精通文史,是一代大家,可与其先视司马迁可有一比,深深影响了中国历史,是中华民族的文化引领者,对中国文化的发展做出了贡献.他的童年与我等处于不同时代,但有一条是相同的,我们应与他一样做一个对国家民族有益的人
土默特左旗18875082968： 求司马光和王安石绝交后对彼此的态度,看法,以及交往情节 - ？
窄常纳川： 司马光与王安石的君子和而不同君子的做人原则:我不同意你的看法,不代表我不尊重你的人品,更不意味着我可以剥夺你的权利.彼此尊重不仅仅体现在相互之间关系密切,更重要的是尊重并允许对方发出不同的声音.唯其如此,思想才会自由,社会才能进步. 司马光打小就很聪明,幼年时同伴不慎掉进水缸,眼看要淹死,司马光人小体弱,无力把他救出来,情急之下,搬块石头将缸砸破,水流了出来,同伴于是得救.＂司马光砸缸＂,成了流传千古的美谈.他性情温和,待人宽厚,及至做了宰相,也理循旧法,秉承祖制,主张＂无为而治＂,言辞有度,服饰得体,乃谦谦君子.
土默特左旗18875082968： 司马光警枕励志的故事学到了什么500字 - ？
窄常纳川： 今天,我读了《司马光警枕励志》的小故事.了解到,司马光是北宋时代的大学问家. 司马光从小就和哥哥弟弟们一起学习,司马光努力改掉“记忆差”这个坏毛病,每当先生讲完课,其他人勉强背下来,就扔下书本去玩了;而司马光则关上门...
土默特左旗18875082968： 司马光是司马迁的什么人? - ？
窄常纳川： 司马迁是西汉人,司马光是北宋人,两个人生活的年代相差了一千多年. 司马迁因为替叛将李陵辩解而被汉武帝处以宫刑(阉了). 基本上可以认为,这两个人没有什么关系,除了姓相同之外,也就是两个人都是著名的历史学家了.
