古文观止名句

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古文观止中的千古名句?~

一、 爱国爱民篇
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 宋•文天祥>
2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋•陆 游>
3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游>
4、商女不知亡国恨,隔江犹唱>
唐•杜牧>
5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清•徐锡麟>
6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾>
7、西北望长安,可怜无数山。 宋•辛弃疾
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋•文天祥>
9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐•王昌龄>
10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹>
11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐•杜甫
12、天下兴亡,匹夫有责。 顾炎武

二、 壮志篇
1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 三国•魏•曹操>
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 唐•李白>
3、好风凭借力,送我上青云。 清•曹雪芹>
4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 清•龚自珍>
5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。 唐•刘禹锡>
6、有志不在年高,无志空活百岁。 清•石玉昆>
7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 唐•黄 巢>
8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 唐•王 翰>
9、会当凌绝顶,一览众山小。 唐•杜甫>
三、 道德品行篇
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。 >
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 >
3、由俭入奢易,由奢入俭难。 宋•司马光>
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 三国•诸葛亮>

01.云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

——选自王勃《滕王阁序》

滕王阁的秋天气象万千,美不胜收。看,一场细雨过后,阴云倏尔散尽,刚出浴的太阳笑脸金灿灿的,刚出浴的天空一派纯净的湛蓝,与清澈的江水融为一体,江天一色,望不到边际。夕阳西下,晚霞给大地山川,给一切都镀上了金红,孤独的野鸭披戴一身霞光凌空起舞。一切的一切,组成一幅绚丽缤纷的画图。



02.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

——选自苏轼《前赤壁赋》

我们如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。



03.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

——选自陶渊明《归去来兮辞》

白云无心地飘出山去,鸟儿飞倦了也知道归还。日光暗淡,即将落山,我仍抚着孤松盘桓流连。

此四句之描写,显然寄托深远。"云"无心"而"出",鸟"倦飞""知还",确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程。日光暗淡,日将西沉,是否哀悯晋祚,姑且不论,流连孤松则显然象征诗人的耿介之志。



04.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

——选自王羲之《兰亭集序》

本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

生和死是两码事,不能等同起来。生有各种各样的生,有的人活得窝窝囊囊,有的人活得志得意足;死也有各种各样的死,有的人死得默默无闻,有的人死得轰轰烈烈。生与死怎么可以等同呢?作者这样写,表明了他对生死问题的看重,他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士,不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯,于康熙三十三年(1694年) 间为学生选编的教材,也是当时读书人的启蒙读物。书名"古文观止"意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。文中收录有:陶渊明、柳宗元、韩愈、欧阳修、苏轼等名家大作,《左传》、《史记》、《战国策》中的经典名篇也被收入其中。
古文观止名句
1.闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
【出处】《五柳先生传》(作者:陶渊明)
【大意】五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜好读书,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,便欣然忘食。
【背景】陶渊明自号"五柳先生",是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。
2.古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
【出处】《报任安书》(作者:司马迁)
【大意】古时候虽富贵但名字磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失明之后,才著成《国语》;孙膑被截去膝盖骨,才撰写《兵法》;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。
【背景】《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中,"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛"的英雄气概流传千古,表现出了他坚守理想,坚韧不屈的精神。
3.简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
【出处】《谏太宗十思疏》(作者:魏征)
【大意】选拔有才能的人而任用他们,选择好的意见采纳它,那些有智慧的就会施展他们的全部才谋,勇敢的就会竭尽他们的威力,仁爱的就会广施他们的恩惠,诚信的就会报效他们的忠心。
【背景】本文写于唐太宗贞观十一年,魏征向太宗上疏,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。

001 崇山峻岭,茂林修竹

002 夫人之相与,俯仰一世

003 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

004 取之尽锱铢,用之如泥沙

005 灭六国者,六国也,非秦也

006 后人哀之,而不鉴之

007 文起八代之衰,道济天下之溺

008 不以物喜,不以己悲

009 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

010 山不在高,有仙则名

011 谈笑有鸿儒,往来无白丁

012 吾于是益有以信人性之善

013 云山苍苍,江水泱泱

014 微先生不能成光武之大

015 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

016 萍水相逢,尽是他乡之客

017 老当益壮,宁移自首之心

018 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也

019 士之有道。固不役志于贵贱

020 当思帝德如天

021 经正则庶民兴

022 土为知己者用,女为说己者容

023 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛

024 究天人之际,通古今之变,成一家之言

025 班声动而北风起,剑气冲而南斗平

026 喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色

027 请看今日之域中,竟是谁家之天下


高山仰止的止,景行行止的止,古文观止的止,叹为观止的止是否是同义词...
1.观止:看到这里就可以休止了。赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度。古文观止是清人编辑的一本书,名意为“读古文读这些就可以停止了。”(意即这些古文写得太好了。)2.“叹为观止”。(叹,感叹;为,是;观,观看;止,停止:感叹说是可以停止观看了。)3.古典名句"高山仰止,景行...

郑伯克段于鄢名句
郑伯克段于鄢 作者:谷梁赤 【先秦】克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君知其为弟也。段,弟也,而弗谓弟;公子也,而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯...

花红易衰似郎意,水流无限似侬愁是什么意思?
他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,并受到当地民歌的一些影响,创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词,给后世留下“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲”的民俗画面与“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”等传世名句。他在和白居易的《春词》时,曾注明“依《忆江南》曲拍为句”,这是中国文学史上依曲填词的最早...

《古文观止》读书笔记
再有如《春夜晏桃李园序》、《祭十二郎文》、《兰亭集序》、《严先生祠堂记》、《五人墓碑记》等等都是辞章优美的不朽文章很多名段名句脍炙人口得以千古传唱。学路漫漫上下求索在阅读过程中为了读懂更为古奥的先秦文章我先后通读了《东周列国志》、《白话左传》等一些相关书籍回过头来再看《古文观止》中的先秦文章又...

李斯说过的名句
1、今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯;求国之无危,不可得也。2、昔者穆公制霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。3、人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。4、夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。5、泰山不让土壤,故能...

意境的文言文
3. 可否推荐一些看起来比较有意境的文言文 以下文言文皆摘自《古文观止》 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色班声动而北风起,剑气冲而南斗平悟以往之不谏,知来者之可追不肯拔我一毛而利天下老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 忿必争,争必败夫天地者,万物之逆旅...

有哪些古文是很经典的,值得去学习?
三是魏晋南北朝时期,本期文章多讲求声律,形成马并俪文体,《水经注》、《洛阳伽蓝记》不同凡响。四是唐宋时期。中唐韩愈、柳宗元领导了古文运动,“文起八代之衰”。北宋时,欧阳修力倡古文,苏氏父子等人互相应和,古文日渐占领文坛。五是元明清时期。本期散文基本上继承发展了唐宋古文运动的精神。

<岳阳楼记>中,什么名句,广为流传?
《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述,而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。《古文观止》的作者总评本文说:“岳阳楼大观,已被前人写尽。先生更不赘述,止将登楼者览物之情写出悲喜二意,只是翻出后文忧乐一段正论。”这一评语确实道出了本文的精神...

李斯说过的名句
1、今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内,制诸侯之术也。——李斯 2、人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。——李斯特 3、地广者粟多,国年夜者人众,兵强者士勇。——李斯经典名言 4、夫...

文言文大全经典
文言文是中国的一种书面语言,是以先秦两汉的汉语口语为基础而形成的书面语,以及模仿这种书面语而写作的语法形式。但是到了六朝、唐和宋的中古时期,汉语中的口语已经有了较大的变化,这时则有两种书面语。一种书面语是模仿上古汉语书面文献的书面语,比如六朝作家和唐宋八大家的散文,即“文言”;另一...

鱼台县14783753367: 古文观止 名句 -
夫福产后: 001 崇山峻岭,茂林修竹 002 夫人之相与,俯仰一世 003 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 004 取之尽锱铢,用之如泥沙 005 灭六国者,六国也,非秦也 006 后人哀之,而不鉴之 007 文起八代之衰,道济天下之溺 008 不以物喜,不以己悲 009...

鱼台县14783753367: 古文观止中的名句 -
夫福产后: 一、 爱国爱民篇 1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 宋•文天祥> 2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台. 宋•陆 游> 3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 宋•陆 游> 4、商女不知亡国恨,隔江犹唱> 唐•杜牧> 5、只解沙场为国死,何...

鱼台县14783753367: 古文观止中的名句如题 尽可能多点~ -
夫福产后:[答案] 一、 爱国爱民篇 1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 宋文天祥 2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台. 宋陆 游 3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 宋陆 游 4、商女不知亡国恨,隔江犹唱 唐杜牧 5、只解沙场为国死...

鱼台县14783753367: 古文观止目录及当中名篇名句 -
夫福产后: 都在这了http://www.wuweixiaozi.com/next1/guwenguanzhi/第一卷 周文(《左传》)1、郑伯克段于鄢 2、周郑交质 3、石碏谏宠州吁 4、臧僖伯谏观鱼 5、郑庄公戒饬守臣 6、藏哀伯谏纳郜鼎 7、季梁谏追楚师 8、曹刿论战 9、齐桓公伐楚盟屈...

鱼台县14783753367: 《古文观止》里的句子 -
夫福产后: “《周制》有之曰:'列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草.不夺民时,不蔑民功.有优无匮,有逸无罢.国有班事,县有序民.'今陈国道路不可知,田...

鱼台县14783753367: 古文观止9段摘抄翻译,越短越好 -
夫福产后: 越王勾践栖于会稽之上(1),乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓(2),有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政(3).”大夫种进对曰(4):“臣闻之:贾人夏则资皮,冬则资絺(5),旱则资舟,水则资车,以待乏也.夫虽无...

鱼台县14783753367: 古文观止中的名言2句 -
夫福产后: 只要两句吗?什么方面的?我就说我最喜欢的两句了 晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞. 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也. 可以吗

鱼台县14783753367: 古文观止摘抄好段100字 -
夫福产后: 滕王阁序 披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之轴.云销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦. 遥襟甫畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并.穷睇眄中天,极娱游于暇日.天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安于日下,目吴会于云间.地势极而南溟)深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

鱼台县14783753367: 古文观止哪些句子好需要背诵的 -
夫福产后: 其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐哉.

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