用孔子的名言对北人菱食的北人说什么？

对于学习，孔子说，~

孔子关于学习的名言:

　　1. 学而时习之，不亦说乎?

　　2. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　3. 温故而知新，可以为师矣。

　　4. 学而不思则罔，思而不学则殆。

　　5. 知之为知之，不知为不知，是知也。

　　6. 朝闻道，夕死可矣。

　　7. 敏而好学，不耻下问。

　　8. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　9. 默而识之,学而不厌,诲人不倦。

　　10. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　11. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　12. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　13. 盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

　　14. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

　　15. 兴于《诗》，立于礼.成于乐。

　　16. 学如不及，犹恐失之。

　　17. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

　　18. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

　　19. 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。

　　20. 饱食终日，无所用心，难矣哉。

一、春秋 孔子《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。
二、春秋 孔子《论语》：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人，我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。
三、春秋 孔子《论语》：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文：被动学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。
四、春秋 孔子《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：只学习而不思考，就会迷惑不解，只思考而不学习，就会劳神无所得。

五、春秋 孔子《论语》：学而不厌，诲人不倦。
译文：勤奋学习而不满足,，教导别人而不倦怠。
六、春秋 孔子《论语》：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
七、春秋 孔子《论语》：朝闻道，夕死可矣。
译文：早晨得到圣人的教诲，（信受奉行），即便是晚上死了，也无遗憾。
八、春秋 孔子《论语》：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
译文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问，不以为耻，因此称他谥号为文。
九、春秋 孔子《论语》：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：由，教你知道吗！知道就知道，不知道就是知道，这才是聪明的。
十、春秋 孔子《论语》：学如不及，犹恐失之。
译文：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

知之bai为知之不知为不知”出自孔子du的《论语·为政》，子曰：“由zhi，诲女知之dao乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的习气。 “知之为知之不知为不知”在古代的反面可理解为不懂装懂。释义：自己不懂却装作很精通的样子。典故：三国时期，蜀国军师诸葛亮用计气死魏国大将曹真，魏国大将司马懿奉命统领大军向祁山开来，诸葛亮派兵布好八卦阵，司马懿不懂破阵之法，硬着头皮派张虎、戴陵攻阵，全部被俘。蜀将关兴与姜维三面夹击，司马懿大败而归

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温县15827629027： 北人啖菱:请你用你学过的《论语》中的一句话来告诫文中的“北人” - ？
华备田七：[答案] 知之为知之,不知为不知,是知也.

温县15827629027： 北人不识菱用孔子的一句名言赠给文中的北方人 - ？
华备田七： 用孔子的一句名言赠给文中的北方人就是:知之为知之,不知为不知,是知也. 意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是一种智慧.

温县15827629027： 北人啖菱中文中北人自护其短.孔子有句话告诉我们不应该向北人一样护短,这句名言是什么？
华备田七： 知之为知之,不知为不知,是知也【应该是的,望采纳】

温县15827629027： 《北人不识棱者》对人有什么启示 - ？
华备田七： 有个北方人,自出生以来就没有见过菱角.后来到南方作官,(一次大家)坐在席上吃菱角,这个人连壳一起放到嘴里.有人提醒他说:“吃菱角要去壳.”它给我们的启示是不懂不能装懂,做事要虚心,否则会让人耻笑.

温县15827629027： 北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口.或曰:“食菱须去壳.”其人自护所短,曰:“我非不知,欲去热也.”问者曰:“北土亦有此物否?”答... - ？
华备田七：[答案] 北 人 食 菱 北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 翻译:北方人生来不认识菱角的,(...

温县15827629027： 由北人不识菱者你想到了论语十则中的那哪一句话? - ？
华备田七： ,(有个北方人)在南方当官,酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里(吃).有人(就)说:“吃菱角必须去掉壳.”那人自己掩饰自己的缺点,说:“我不是不知道,连壳一起吃,是要用来清热解毒.”有人问道:“北方也有这种东西吗?”回答说:“前山后山,什么地方都有!” 菱角生长在水中却说是在土里生长的,这是因为他硬把不知道的说成知道的.

温县15827629027： 北人食菱 北人“强不知以为知”的态度与《两小儿辩日》中的“ ”形成对比 - ？
华备田七： 北人食菱 北人“强不知以为知”的态度与《两小儿辩日》中孔子“知之为知之,不知为不知,是知也 ”形成对比

温县15827629027： 北 人 食 菱的道理 - ？
华备田七： 北 人 食 菱北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”翻译:北方人生来不认识菱角的,(有个北方人)在南方当官,酒席上吃菱角,连角壳一起放进口里.有的人(就)说:“吃菱角必须去掉壳.”那人自己护短,说:“我不是不知道,连壳一起吃的原因是,想用来清热.”有人问道:“北方也有这种东西吗?”回答说:“前山后山,什么地方没有!” 比喻不懂装懂,知错不改反而加以掩饰.

温县15827629027： 北人啖菱中或其它文言文一样意思的例句 - ？
华备田七： 《北人啖菱》中原句: 或曰:“食菱须去壳.“有人对他说:“吃菱角必须去掉壳.”或,译作”有人“.类似例句如下: 或曰:＂以德报怨,何如?＂子曰:＂何以报德?以直抱怨,以德报德.＂ 有人说:“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说:“用什么来报答恩德呢?应该是用正直来报答怨恨,用感激、恩德来报答恩德.”或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也.” 《自相矛盾》

温县15827629027： 北人啖菱(6分)北人生而不识菱者,仕于南方.席上啖菱,并壳入口.或曰:“食菱须去壳.”其人自护其短 - ？
华备田七： 小题1:吃 有的人 小题1:我不是不知道(要去壳),连壳一起吃进去,是想要用来清热解毒.小题1:知识是无穷无尽的,人不可能什么都懂,但不能不懂装懂;或固执己见;或自护其短,不仅学不到什么知识,还会闹出笑话,千万不要不懂装...