高丽如今的后代是哪个民族?

付是哪个民族的后裔~

　　付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，包括汉族、回族、满族、蒙古族等。
　　据有关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡和文字改革（简化）所致。付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，。在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省，大约占全国傅姓总人口的35%。共有610多万人。
　　姓氏起源
　　第一个渊源
　　源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付邑，属于以国名名为氏。远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封于付邑（今山西平陆），还建立了古傅国。
　　在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称付氏，世代相传至今，是最古早的付氏一族。
　　第二个渊源
　　源于妫姓，出自殷商时期名相付说，属于以先祖名字为氏。相传，自从盘庚将商王朝的都城迁至殷墟（今河南安阳）以后，商王朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来，武丁在一个晚上做了一个梦，梦见一个叫说的人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。梦中神人说：“这就是你要找的圣人！”武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢交界的一个叫“付岩”（今山西平陆）的地方找到了那个叫“说”的北虞奴隶，便将其带到朝中。因为他居住在付岩，“故遂以付氏之，号曰付说”。后来，付说果然兢兢业业地帮助武丁治理朝政。付说执政以后，修政行德，使商王朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。还在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩。他尽心竭力辅佐武丁，武丁在位五十九年，在说的辅佐下，使其在位期间成为商王朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为“中兴明主”。
　　在付说的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称付氏，世代相传至今，史称付氏正宗。付氏族人大多尊奉付说为得姓始祖。
　　第三个渊源
　　源于姬姓，出自春秋末期赖国族人，属于避难改姓为氏。据家谱文献《赖氏族谱》的记载，春秋末期，赖国（今日河南息县包信镇）在周景王姬贵七年（公元前538年）与付阳国（复阳国）一起被楚国所灭，赖国君主的族人和一些国人恐为当时的楚灵王芈围所害，为避祸及，便将赖氏改为罗氏、付氏、复氏等。故而，至今仍有赖、罗、付三家联宗之说。
　　第四个渊源
　　源于姚姓，出自舜帝之后裔所建付阳国，属于以国名为氏。据史籍《姓源》的记载，在上古时候曾有一个诸侯国，叫付阳国，有的史书上亦称其为“复阳国”，故址在今山东省枣庄市台儿庄区涧头集镇西南候塘村，“城周十余里，中据土山”。据典籍《国语·郑语》中的记载，付阳国为商王朝大彭国陆终所封，姚姓，为陆终第四子。这个古国在春秋时期因孔子之祖孔纥（字叔梁）曾在此地作战，并以双手勇托溃落的付阳城门框、掩护士兵和民众撤退而闻名遐迩。
　　付阳国后在周景王姬贵七年（公元前538年）被楚国所灭，其后，该地区的住民中有以古付阳城名为姓氏者，称付阳氏，后省文简化为单姓付氏、复氏、阳氏，世代相传至今。
　　第五个渊源
　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族鄂尔克特氏，亦称额尔德特氏、鄂尔特氏，蒙古东方三部落之一，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）、黑龙江地区。后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Erket Hala。
　　清朝中叶以后，蒙古族、满族鄂尔克特氏多冠汉姓为付氏、鄂氏等。1955年文字改革简化之后，蒙古族付氏一族有误改为付氏者。
　　第六个渊源
　　源于回族，属于汉化改姓为氏。据文献《广西回族穆斯林及清真寺》记载：回族付氏，先世系阿拉伯人，随万葛思应唐王之求来中国参与平定“安史之乱”，后留居中国，进入广西。回族付氏始祖宏烈于明末清初由江西来任广西提督军门，又于清顺治十六～十九年（公元1677～1680年）任巡抚，殉职后葬于临桂旧村滚狮岭（一称滚子岭），后裔定居于旧村，成为付氏一族。如今，回族付氏族人主要分布在广西、云南、河北等省区。
　　第七个渊源
　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族八大姓》记载：
　　⑴.满族付佳氏，满语为Fugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、福宁额（今黑龙江虎林）等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后，所冠汉姓即为付氏。
　　⑵.满族付锡哩氏，满语为Fuciri Hala，世居苏克特依卡伦（今新疆巩留吉尔格郎哈拉木苏克村），后所冠汉姓即为付氏。
　　⑶.满族富察氏，亦称付察氏、蒲察氏、富查拉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的富尔察部，金国时期称蒲察氏部落，以部族名称为姓氏，满语为满语为Fuca Hala、Fucala Hala，是满族最古老的姓氏之一，后所冠汉姓即为付氏。
　　⑷.满族福塔氏，亦称付哈氏，满语为Futa Hala，汉义“绳子”，世居长白山地区，后多冠汉姓为付氏、福氏等。
　　⑸.满族富尔库鲁氏，亦称富勒库噜氏，世居黑龙江松花江流域，后有人改汉字单姓为付氏。
　　⑹.满族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，满语为Fulha Hala，汉义“杨树、布施”，世居佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇），后有赫哲族引为姓氏者。清朝中叶后，多冠汉姓为付氏、富氏、杨氏、付氏等。
　　⑺.满族郎佳氏，满语为Langgiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居辽阳、吉林一带地区。清嘉庆四年（公元1799年），有满洲正白旗将领郎佳·升，以乾清门行走往军营协剿川、楚地区的白莲教，在镇压白莲教起义过程中骁勇善战，清嘉庆皇帝十分欣赏他，特赐号巴图鲁，擢蒙古副都统，并赐改名为付升。在付升（郎佳·升）的后裔子孙中，皆称付氏，世代相传至今。
　　⑻.满族敷辰氏，满语为Fucen Hala，世居黑龙江流域两岸地区，后所冠汉姓即为付氏。
　　第八个渊源
　　源于官位，出自西周时期官吏太付，属于以官职称谓为氏。太付，亦称师付，简称付，历为王朝总教之师，负责教导君王、太子、王族子弟百般学问。各公爵、伯爵诸侯国亦设有太付之官位，为中央王朝的巨摩之一。到了三国时期的曹魏王朝，开始为各封王设置师付一名。到晋朝时期，因为要避晋武帝司马师之名讳，去“师”，单称“付”。到了隋朝时期，有意改晋制，单称为“师”。到了唐朝，又单称为“付”，官秩为从三品，相当于今天的副部级。到了元朝时期，王廷之付称“太师”，各王所属之付称“师”。
　　在历代太付、师付、付、太师、师的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称付氏，人数甚多于上述“正统”之付氏，世代相传至今。
　　第九个渊源
　　源于官位，出自西周时期官吏付御，属于以官职称谓为氏。付御，是两周时期辅佐王政之官的名称，与冢宰（太宰、宰相）地位相同。在典籍《诗·大雅》中就记载：“付御者，贰王诏事，谓冢宰也。”在付御的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称付氏，世代相传至今。
　　第十个渊源
　　源于官位，出自西周时期官吏付相，属于以官职称谓为氏。西汉时期，汉高祖刘邦为亦各封王设置了丞相，由中央王朝派遣。到了汉景帝刘启中元五年（公元前145年），汉景帝改称其为“付相”，以与中央王朝的宰相有别。在付相的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称付氏，世代相传至今。
　　第十一个渊源
　　源于官位，出自两汉之脊新莽时期官吏付丞，属于以官职称谓为氏。在西汉末期，王莽成功篡汉，建立了新王朝。王莽特为太子设置了四位老师，其中之一即为付丞，亦称“太子付丞”，官秩如同大夫。其他三位为师疑、阿辅、保拂，由当时学识、为人、武功、技艺最高的人担当。当时，王莽以大司徒马宫为师疑，故少府宗伯凤为付丞，博士袁圣为阿辅，京兆尹王嘉为保拂，史称“四师”。
　　西汉更始元年（新朝地皇四年，公元23年）农历9月，王莽被商人杜吴所杀，新朝灭亡。其时，曾担当付丞的宗伯凤家族门人纷纷迁逃避难，其中有以祖上官称为姓氏者，世代称付氏至今。
　　第十二个渊源
　　源于官位，出自元朝时期官吏付尉，属于以官职称谓为氏。元朝初期，元世祖孛儿只斤·忽必烈在中央政府仿汉朝制度，为属下诸王设置了“王付”之官，总领诸位王爷部下诸事。在王付之下，按王爷名数设有付尉、司马，分管文政武事。付尉的权力仅次于王付，位在司马之上，下属有府尉、府丞、府吏、府役等，活动范围限于王府辖域之内，不得越界。到元文宗孛儿只斤·图帖睦尔执政以后，整个大元帝国有四十五个王，但只有三个王府设有“付尉”之职，即宪彻不花王爷府、也不干王爷府、斡罗温孙王爷府，其他诸王的相应官员仅称“府尉”，地位要比付尉低一级。
　　元朝灭亡后的明朝初期，北元政权中仍有王付、付尉之官。北元政权在明朝大将蓝玉的打击下于明洪武二十一年（公元1388年）灭亡之后，有王付、付尉的后裔子孙纷纷改汉姓，其汉语及文学修养皆非常好，比明朝那些汉兵要高明得多，因冒汉族，以避兵祸。此后多称付氏，为今蒙古族付氏的重要姓源之一。

史学家大多认为达斡尔族属辽代契丹的后裔。
1，达斡尔族清代以前使用的契丹文失传，靠口述来传承历史，清朝以前的历史较难考究。但是根据达斡尔族传说及达斡尔人与契丹人生产、生活、习俗、宗教、语言等方面的对比研究，大多认为达斡尔族属辽代契丹的后裔；
也有部分学者认为达斡尔族是由当地土著先民发展而来；利用DNA技术的相关实验表明，契丹与达斡尔族有最近的遗传关系。辽朝灭亡以后，达斡尔族的先民迁徙到黑龙江以北。
2，达斡尔民族区：1956年9月，齐齐哈尔市政府决定，将原龙江县虎尔虎拉区、达呼店区、卧牛吐达斡尔族自治区以及榆树屯等4个农村区合并，成立县一级的梅里斯达斡尔族区。梅里斯达斡尔族区是中国现有的五个城市民族区之一，也是中国唯一的达斡尔民族区。

扩展资料
1，关于契丹族后裔，史学界只能推测几百万契丹人的命运大致有三种：
（1）第一，居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源，与其他民族融合在一起。
（2）第二，西辽灭亡后，大部分漠北契丹人向西迁移到了伊朗克尔曼地区，被完全伊斯兰化。
（3）第三，金、蒙战争爆发后，部分“誓不食金粟”的契丹人投靠了蒙古，并在随蒙古军队东征西讨，扩散到了全国各地。
2，史学家考究：
（1）当地的一个传说引起了民族史学家们的兴趣：几百年前，一支契丹军队来到这里修边堡（边堡是达斡尔特有的词汇，是指一种类似长城的建筑）。从此便在此定居下来，这支军队的首领叫萨吉尔迪汉，就是达斡尔的祖先；
（2）专家们先在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨；从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨；在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血样；从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样；
（3）在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较后，他们终于得出了准确的结论：契丹与达斡尔族有最近的遗传关系，为契丹人后裔；而云南“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，很可能是蒙古军队中契丹官兵的后裔。
（4）根据这次测定结果，结合史料，历史学家们终于找到了契丹族的下落：元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战，频繁征兵，能征善战的契丹族人被征招殆尽，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族，作为民族续存保留下来，有的则被当地人同化了，作为“分子意义上的后裔”零星分布在各地。
参考资料来源：百度百科-达斡尔族

是朝鲜和韩国!!!!!并且告诉你一个小知识,你听过高丽人参吗?高丽人参就是以前的朝鲜产的,以前只有朝鲜,后来有由于战争分为南朝鲜和北朝鲜,再后来就更名南朝鲜为韩国,呵呵!知道了吗?
高丽，也称高句丽，是西汉到隋唐时期东北地区出现的一个边疆民族。历史上，高句丽立国时间不长，公元前37年~公元668年也就705年。同时期东北地区还有百济（公元前18年~公元660年）、新罗（公元前57~公元935年），这就是所谓的韩国的“三国时期”。公元676年，新罗统一了三国，并定都于庆州。高句丽灭亡后，其后裔建立了渤海国，渤海灭亡后，朝鲜半岛上出现了强大的中央集权制的第一个统一国家高丽，它的统治延续了将近500年。当时为世人广为知晓的高丽这个国号一直传到今天，西方称为“KOREA”。高丽的缔造者王建从继承高句丽这个意思出发，把国号定为高丽，定都于现在的开城。到14世纪末，高丽为李氏王朝所替代。李氏王朝是在历史上为同檀君朝鲜相区别而称呼的。古代檀君朝鲜也好，中世纪李氏王朝也好，国号都是朝鲜。到了20世纪初，李氏王朝沦为日本的殖民地。这就是韩国的历史演变。

9世纪以后，新罗王朝日益腐朽，再加上贵族叛乱和农民起义，国家统治机构趋向衰落，地方封建集团乘机扩张势力范围。公元900年，土豪家庭出身的裨将甄萱在完山州（今全罗北道全州）割地自立，建立后百济国。 904年新罗王室庶子弓裔在铁圆（今江原道铁原）自称为王，建立了泰封国。衰落的新罗、后百济和泰封三国鼎立时期，成为韩国历史上所谓的“后三国”。918年，泰封被高丽所代替，935年新罗王朝最后一代国王敬顺王自愿归顺高丽，936年后百济被高丽征服。从此，朝鲜半岛又兴起一个统一而强大的高丽王朝,所以高丽如今的后代应该是朝鲜族。

高丽，也称高句丽，是西汉到隋唐时期东北地区出现的一个边疆民族。历史上，高句丽立国时间不长，公元前37年~公元668年也就705年。同时期东北地区还有百济（公元前18年~公元660年）、新罗（公元前57~公元935年），这就是所谓的韩国的“三国时期”。公元676年，新罗统一了三国，并定都于庆州。高句丽灭亡后，其后裔建立了渤海国，渤海灭亡后，朝鲜半岛上出现了强大的中央集权制的第一个统一国家高丽，它的统治延续了将近500年。当时为世人广为知晓的高丽这个国号一直传到今天，西方称为“KOREA”。高丽的缔造者王建从继承高句丽这个意思出发，把国号定为高丽，定都于现在的开城。到14世纪末，高丽为李氏王朝所替代。李氏王朝是在历史上为同檀君朝鲜相区别而称呼的。古代檀君朝鲜也好，中世纪李氏王朝也好，国号都是朝鲜。到了20世纪初，李氏王朝沦为日本的殖民地。这就是韩国的历史演变。

高丽族啊!
现在中韩对高丽这个民族到底是属于哪个国家一直争论不休.
韩国一直以为是自己国家的一个民族,其实不然高丽是我国的一个民族.

是朝鲜哦...
那...朝鲜以前是中国的吗...？

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铁岭市19160548592： 朝鲜族和高丽族还有满族哪个女孩最漂亮 - ？
狄帝盐酸： 现代的朝鲜族是古代高丽国人的直接后裔,现代没有高丽这个民族.满族是女真族的后裔,古代分布于朝鲜半岛北部的女真人融合进了今天的朝鲜族之中,所以说朝鲜族人有部分的女真血统,和满族有点亲戚关系.

铁岭市19160548592： 高句丽的历史 - ？
狄帝盐酸： 首先,从民众的构成来看,高句丽是一个多民族国家.在这一点上与同为“三国”的新罗和百济有着显著的区别.高句丽的主体是秽貊系的高句丽人,除此之外靺鞨人也占有不少的比重.(统一新罗的中央军“九誓...

铁岭市19160548592： 朝鲜族和高丽族是同一个族吗? - ？
狄帝盐酸： 我是朝鲜族的! 高丽是我们朝族的祖先! 韩国 +朝鲜+朝鲜族 都是高丽的后代!

铁岭市19160548592： 中国朝鲜族是原来北朝鲜逃过来的吗 - ？
狄帝盐酸： 简单来说,应该是部分古朝鲜人迁移到那个地方定居,在后来中国版图扩张中被纳入中国统治,这些人的后代就是现在中国的朝鲜族人.

铁岭市19160548592： 我国现在还有鲜卑人的后裔吗?？
狄帝盐酸： 当然有.历史上的任何民族,除非被种族灭绝了,都有后裔.鲜卑人经过五胡十六国和南北朝,和汉族、匈奴、敕勒、高丽等民族融合.所以很多汉族人有鲜卑血统,是鲜卑人的后裔,比如唐朝的所有皇帝. 鲜卑人的一支成为柔然.柔然又分出契丹、室韦.契丹人创立辽国,之后除了和汉族、女真人融合之外,还留下达斡尔族.室韦则后来融合别的部落形成蒙古人. 鲜卑人的另一支成为吐谷浑.吐谷浑后来融入藏族和汉族. 锡伯族也有鲜卑血统. 简言之,北方中国的各民族,包括汉族,以及东北亚的各民族,几乎都有鲜卑血统,都是鲜卑人的后裔.(一个人可以同时是很多民族人的后裔.)

铁岭市19160548592： 日本人真的是中国秦朝时的中国人吗? - ？
狄帝盐酸： 单从日本人的来源讲,情况大致为:在古代,由于海运业欠发达,因此从朝鲜半岛南端进入日本岛就成为主流.这并不是说,日本人是现在的高丽人的后代,因为高丽人在历史上也在不断迁移.高丽人和日本人都源自于东北平原上.东北平原上...

铁岭市19160548592： 韩国人和朝鲜人的祖先来自古代中国吗? ？
狄帝盐酸： 现代韩国人(朝鲜人)的祖先是半岛南边的三韩部落.三韩部落发展的国家有百济和新罗,领土只占据半岛南部.百济和新罗同时代的高句丽是大陆民族高句丽族建立的国...

铁岭市19160548592： 韩国和朝鲜是一个民族吗?？
狄帝盐酸： 具体的说不是同一个民族.他们是高丽国的后代,但高丽国有两个,是由两个不同的民族建立的.说是同一个民族未免太片面了.应该不是一个民族.而是两个民族的呀

铁岭市19160548592： 高丽民族分成朝鲜和韩国的原因是什么 - ？
狄帝盐酸： 朝鲜半岛历史上有多个时期,高丽只是其中一个朝代,其后就是李氏朝鲜王朝,zhidao一直到近代的日治时期建立了大韩帝国,后来世界反法西斯主义胜利,以三八线为界,北部专变属成苏联势力范围,南部变成美军势力范围,由此分裂成朝鲜共和国和大韩民国.