礼记与学记什么关系
《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中,为士者必读之书。
《礼记·学记》是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣编纂。汉代的郑玄对《礼记·学记》的解释是：“《学记》者，以其记人学教之义。”
礼记与学记什么关系
《学记》属于《礼记》中的一章。《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有...
学记和礼记的关系
《学记》和《礼记》的关系是：《学记》属于《礼记》中的一章。《学记》简介：是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者是孟子的学生乐正克。文章阐明了教育的目的及...
学记是什么中的一篇,也是世界教育史上的第一部专著
《学记》是《礼记》中的一篇。《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。
学记和论语的区别
一、作者不同。《论语》中主要体现的是孔子和弟子的言论。《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。二、内容不同。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和...
学记的教育理论贡献和历史地位
学记对教育理论的贡献及历史地位 历史地位:1.《学记》是《礼记》中的一篇，是先秦儒家学派的教育思想和教学经验的高度概括。 2.它确立了儒家的教育思想系统，树立了中国教育思想发展史上一面承先启后的丰碑。 3.《学记》本身上承孔子的教育思想，予以深刻化、具体化、系统化，涉及多项具普遍性的...
世界上第一部教育文献究竟是《学记》还是《论语》?
1、《学记》基本简介：《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。认为只有通过“学”的实践，才会看到自己学业方面的差距（“学然后知不足”），只有通过“教”的实践，才会...
《学记》国学经典解读
《学记》主张课内与课外相结合,课本学习和实际训练相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。阐述“教”与“学”的辩证关系,从而得出“教学相长”的正确结论。《学记》重视启发式教学,重视教学的循序渐进,强调激发学生内在的学习动机,培养学生学习的自觉性。重视因材施教。主张从了解学生学...
《学记》是我国古代教育经验和道家教育思想的高度概括 这是判断题...
这是错的。《学记》是《礼记》的篇目，概括的是儒家教育思想。
学记是哪个人写的?
《学记》是乐正克写的。《学记》相传为西汉戴圣编撰。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。《学记》的写作背景 《学记》是《...
学记是什么时候写的
它是中国古代一部典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，写作于战国晚期。《学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。相传为西汉戴圣编撰。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。
贝瑶康萨： 学记属于礼记中的一章.
泾县18256064458： 《礼记》和《学记》是什么关系 - ？
贝瑶康萨： 《学记》属于《礼记》.
泾县18256064458： 《礼记和学记》是什么关系 ？
贝瑶康萨： 学记是礼记的一部分
泾县18256064458： 教学相长 ——《礼记·学记》 《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反教学相长——《礼记·学记》《礼记·学记》:“是... - ？
贝瑶康萨：[答案] 这是因为学习以后知道自己的不足,教他人这样以后知道自己困惑的地方.知道自己的不足这样以后能自我反省,直到困惑能自我强大.所以说教和学习是相辅相成的
泾县18256064458： 《学记》为什么取名为学记 - ？
贝瑶康萨： 《学记》,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,写作于战国晚期.相传为西汉戴圣编撰.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系.比较系统和全面地总结和概括了先秦中国的教育经验.是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著.
泾县18256064458： 学记的地位 - ？
贝瑶康萨： 《学记》是《礼记》中的一篇.汉代的郑玄对篇名的解释是:“《学记》者,以其记人学教之义.” 《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料.书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理,教学原则与方法,以及尊师重道的思想,对中国教育学和心理学的发展,都产生了重大影响,是中国也是世界珍贵的教育遗产之一.学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.主张课内与课外相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯.书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系.
泾县18256064458： 《礼记.学记》其中的哪两篇是＂四书＂的组成部分? - ？
贝瑶康萨：[答案] 《四书》中的《大学》、《中庸》两篇,出自《礼记》. 《大学》、《中庸》和《学记》,是《礼记》中并列的篇章,三者没有从属关系.
泾县18256064458： 名词解释《礼记学记》 - ？
贝瑶康萨： 礼记学记是孔丘的作品,记述学习的功用、方法、目的、效果,并论及教学为师的道理,与大学发明所学的道术,相为表里,是学者初入学时不可不知的事,比较大学所谈深奥的理论方法,更切于实用.
泾县18256064458： 名词解释《礼记学记》 - ？
贝瑶康萨：[答案] 礼记学记是孔丘的作品,记述学习的功用、方法、目的、效果,并论及教学为师的道理,与大学发明所学的道术,相为表里,是学者初入学时不可不知的事,比较大学所谈深奥的理论方法,更切于实用.
泾县18256064458： 学记是我国最早的一部关于教育教学 - ？
贝瑶康萨： 《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著.《学记》,不但是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著.它是中国古代一部典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,写作于战国晚期.
