学记的教育理论贡献和历史地位

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学记的内容和地位~

《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系。

《学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系。

学记对教育理论的贡献及历史地位

历史地位:

1.《学记》是《礼记》中的一篇,是先秦儒家学派的教育思想和教学经验的高度概括。 2.它确立了儒家的教育思想系统,树立了中国教育思想发展史上一面承先启后的丰碑。 3.《学记》本身上承孔子的教育思想,予以深刻化、具体化、系统化,涉及多项具普遍性的教育论题;故清末民初,学人可以藉诠释《学记》反思传统,印证新知;现代人在不同的教育政策、教学环境下,仍可借助《学记》刺激自己思考教育问题。《学记》的确堪称传统教育思想文献的瑰宝,是值得珍视、学习的文化遗产。

4.学记是我国也是世界教育史上最早的一篇具有教育意义的、体系十分完整而系统的教育理论专著,被认为“在教育史上,这是密切联系学校实践的最早的著作之一”

5.(1)《学记》作为世界第一部教育理论专著,它的教育思想是极其丰富多彩的,历代教育都“奉为法戒”,

(2)“后世教士当以此为法”

(3)或奉为“三代圣教科之书”

(4)与今之教育理论多所相合,体现了它在教育理论方面的不朽贡献。

(5)《学记》一文所涉及到的教学原则主要有:

对教育理论的贡献

一、 教学相长的原则

《学记》说:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”《学记》在教育史上第一个明确提出教学相长的命题及原则,这是它对教学理论的杰出贡献。教学相长有本义和引申义之分。本义仅指教这一方的以教为学,它说明了教师本身的学习是一种学习,而他教导他人的过程更是一种学习,通过教发现自己的困惑。正是这两种不同形式的学习相互推动,使教师不断进步。因此,《学记》引《尚 书?兑命》说“学学半”。

但以后有的人在注释“教学相长”时作了引申,将其视为在教学过程中教师、学生通过教学相互促进,共同提高的过程。并将其也作为《学记》所提出的一条重要的教学原则。教学相长原则反映了教与学的辩证法,它是我国古代教学原则中最为重要的一条,我们民族教育的最可宝贵的精神,“即在现代世界教育论著中亦属罕见”。对我们今天的教学活动仍起积极的指导作用。

二、 预防性原则

《学记》说:“禁于未发之谓预”。预防性原则的提出是针对大学教育的。一般的 说,教师教育学生无非两个方面:一是传授知识,使之形成良好的学习习惯;或品德教育,使之形成优良的道德品质,二是在传授知识和品德教育过程中,帮助学生克服不良的学习习惯和纠正不好的道德品质。但是,不良的学习习惯和不好的道德品质一经形成,或积习已深,克服纠正就会格格不入,倍感困难。就象《学记》所说的:“发然后禁,则捍格而不胜”。这就要求教师做好调查工作,从各个方面了解学生,以便作到防患于未然,尽量把问题消灭在萌芽之中。现在,预防性原则已被各行各业广泛采用。

三、《学记》主张及时施教原则

“当其可之谓时”,要掌握学习的最佳时机,适时而学,适时而教。从教师教的方面说,抓住一切施教的机会对学生进行教育,特别是学生已有的学习的欲望、动机。当他们心求通,口欲言,急切需求知、排疑、解惑时,教师必须抓住这个时机及时施教,这就抓住了可告之


(转)《礼记·学记》是世界第一部教育学专著白韵说学
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著,它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年。它从教育的作用、教育的目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述。其中很...

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学记的教育教学原则有哪些?
”学学半。“但后人在注释”教学相长“时,有人望文生义,作了引申,将其视为教学过程中,教师、学生双方的互相促进、共同提高的过程。因此,就将其作为《学记》所提出的一条重要教学原则。”教学相长“有本义与引申意义之分,但无论如何”教学相长”的概括毕竟是《学记》对教育理论的一大贡献。

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天元区13983861205: 简要介绍一下《学记》的内容和地位 -
呈娣葆利: 中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,...

天元区13983861205: 学记的地位 -
呈娣葆利: 《学记》是《礼记》中的一篇.汉代的郑玄对篇名的解释是:“《学记》者,以其记人学教之义.” 《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料.书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理,教学原则与方法,以及尊师重道的思想,对中国教育学和心理学的发展,都产生了重大影响,是中国也是世界珍贵的教育遗产之一.学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.主张课内与课外相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯.书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系.

天元区13983861205: 《学记》是我国最早的—部关于教育、教学活动的论著.请收集相关资料,简要介绍一下这本专著的内容和地位 -
呈娣葆利: 《学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著.它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系.

天元区13983861205: 《礼记·学记》的内容和地位,50字以内 -
呈娣葆利: 即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处.因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透.知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研;知道了不解困惑之处,才能使自己变的更强,更聪明.所以说:教与学是互相促进的.

天元区13983861205: 《学记》的教育教学原则 -
呈娣葆利: 所谓原则,就是说话或做事所遵循的根本法则或标准.教学原则,就是开展教学活动所应遵循的基本法则标准,是指导教学工作的一般原理.(5)《学记》一文所涉及到的教学原则主要有: 一、 教学相长的原则 《学记》说:“学然后知不足,教...

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呈娣葆利: 《学记》是中国最早的体系极为严整的教育专著.《 礼记》中的一篇, 不仅是中国古代也是世界上最早的 一篇专门论述教育、教学问题的论著.主 张课内与课外相结合,既要扩大知识领域 ,又要培养高尚的道德情操和良好的生活 习惯.书中用较多的篇幅,阐述“教”与“ 学”的辩证关系.

天元区13983861205: 我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是什么 -
呈娣葆利: 《学记》是我国最早的一部关于教育、教学论著,是古代教育界的一本教科书,是闪耀着儒家光辉思想的一面旗帜,是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一.其文学简约、灵活生动如行云流水,富于乐感.其中有些比喻已经传成为脍炙人口的成语,一直为今所用.《学记》主张课内与课外相结合,课本学习和实际训练相结合,扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯. 书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系.认为只有通过“学”的实践,才会看到自己学业方面的差距(“学然后知不足”),只有通过“教”的实践,才会看到自己知识和经验方面的贫乏(“教然后知困”).

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呈娣葆利: 最早出现专门论述教育问题的著作是我国的《学记》.它大约出现在战国末期,是儒家思孟学派撰写的,比外国最早的教育著作、古代罗马帝国教育家昆体良写的《论演说家的培养》一书,还早三百来年.《学记》是我国古代教育经验和儒家教育思想的高度概括,全书虽只有1229个字,却对教育的作用,古代的学校教育制度和视导制度,教育和教学的原则和方法,以及师生关系等问题,作了精辟的论述.

天元区13983861205: 我国最早的一部教育专著 -
呈娣葆利: ①我国的同时也是世界上最早的一部教育专著是( D ) A、《中庸》 B、《礼记》 C、《论语》 D、《学记》

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