各自为政文言文全文

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1. 各自为政的文言文翻译

〔原文〕 二年，春，郑公子归生①受命②于楚，伐③宋。

宋华元、乐吕④御⑤之。二月壬子⑥，战于大棘。

宋师败绩。囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘⑨。

俘二百五十人，馘⑩获百人。 〔注释〕 ①归生，郑国的贵族。

②受命，接受命令。③伐，讨伐，进攻。

④华元，宋国掌政大臣；乐吕，宋臣。⑤御，抵御，抵挡。

⑥壬子，初十。⑦大棘，地名。

⑧囚，囚禁。获，俘获，缴获。

⑨乘，音剩，量词，古代一车四马叫一乘。⑩馘，音国，战争中割取的敌人的左耳（用以计功报数）。

〔译文〕 鲁宣公二年春天，郑国的公子归生接受楚国的命令，（前去）讨伐宋国。宋国的掌政大臣华元、宋臣乐吕（率军队）抵御。

（鲁宣公二年的）二月初十日，（两国军队）在大棘交战。宋国的军队打了败仗。

（郑国）囚禁了华元、俘获了乐吕并缴获铁甲车四百六十乘。俘虏了二百五十人，割下有（宋国军 士的）左耳一百只。

〔原文〕 狂狡①辂②郑人，郑人入于井。倒戟而出之，获狂狡。

③君子曰：“失礼④违命，宜⑤其为禽⑥也。戎，昭果毅以听⑦之之谓礼。

杀敌为果，致果为毅。易⑧之，戮也。”

将战，华元杀羊食⑨士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”

与入郑师，故败。君子谓羊斟非人也，以其私憾⑩，败国殄民，於是刑孰大焉？《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。

〔注释〕 ①狂狡，宋国大夫。②辂，遇。

③君子曰，是作者以君子的口吻加以评论。④礼，作战的原则。

⑤宜，应该，应当。⑥禽，通假，同“擒”，俘虏。

⑦听，谓常存于耳，着于心，想闻其政令。⑧易，改变，不按照，违反。

⑨食，音饲，给……吃。⑩憾，先秦时代憾和恨是同义词，意为遗憾，不满意，此处按语境理解为怨恨。

〔译文〕 （作战时），狂狡和一个郑国士兵遭遇上了，郑国士兵失足掉进一口井里，（狂狡）把戟倒过来让他（抓住戟柄从井里）出来，（结果那个郑国士兵）却俘获了狂狡。君子（左丘明）说：“违背了作战的原则，他（狂狡）应当被抓获。

打仗，就要明白（战争）目的，而且果断（地去完成这个目的），并且牢牢地记在心里叫做礼。把杀死敌人作为战争的目的，为了达到战争的目的而意志坚定、果断。

如果违反了这个原则，（就有可能）被杀。”将要打仗的时候，华元杀羊给士兵吃，但是车华元的车夫羊斟没有吃到。

到了打仗的时候，（羊斟）说：“过去吃羊肉的时候，你说了算；今天的事（打仗）我说了算。”，同（华元）进入了郑国的军队中，所以才打了败仗。

君子（左丘明）说羊斟不是人。《诗经》所说的‘人不好’的，说的不就是羊斟吗？因为他的个人怨恨让国家遭受败仗、人民受到祸患，罪不可赦！对于这样，还有什么刑罚能足以惩处他呢？《诗经》所说的‘人不好’的，说的不就是羊斟吗？”（这样使）杀害老百姓能得逞。

〔原文〕 宋人以兵车百乘、文马百驷①以赎华元于郑。半入②，华元逃归。

立于门③外，告而入。见叔牂④，曰：“子之⑤马然⑥也？”对曰：“非马也，其人也。”

既合而来奔。 〔注释〕 ①驷，同驾一辆车的四匹马。

入②，交纳。门③，此处指城门。

叔牂，指先被郑国放回的羊斟，牂，音臧。⑤之，主谓之间，取消句子独立性。

马，用马赎回的；然，此处是形容词词尾，表……的样子；马然是指用马赎回来的。 〔译文〕 宋国人用兵车一百乘、马四百匹到郑国用以赎回华元。

（当物品）交纳了一半（的时候），元华逃了回来。（元华）站在城门外，告诉（守城军士自己的身份后）进到城里。

见到了叔牂（羊斟），问他：“你也是用马赎回来的吗？”（羊斟）回答说：“不是用马，是我自己有能力回来。”回答完后，（羊斟）就逃亡到了鲁国。

〔原文〕 宋城①，华元为植②，巡功③。城者讴④曰：“⑤睅其目，皤其腹，弃甲而复！⑥于思于思，弃甲复来！”使其骖乘⑦谓之曰：“牛则有皮，犀兕⑧尚多；弃甲则⑨那！”役人曰：“纵其有皮，丹漆若何？”华元曰：“去之，夫其口众我寡。”

〔注释〕 ①城，城墙，此处是名词用作动词，修筑城墙。②植，古代军队中督办军事的将官。

③巡，巡视；功，工作，事情。巡功，指察看城墙修筑工作，即查看进度。

④讴，唱歌。⑤睅，（眼睛）瞪大突出；皤，肚子大。

⑥于思于思，是形容胡子又多又长的样子。思，同腮；使，命令。

⑦骖乘，即参乘，在车右边陪乘，此处指在车右边陪乘的人。⑧犀兕，都是动物名，兕，音饲。

⑨那，音诺，疑问语气词。 〔译文〕 宋国修筑城墙，华元担任担任监工，（前来）查看工程的进度。

修筑城墙的人唱歌道：“瞪着眼睛，鼓着肚子，丢盔弃甲地回来了！满腮胡子，胡子满腮；抛甲丢盔逃回来！”（华元听了，）便命令车上的侍从唱着回答：“只要有牛就有皮，犀牛兕牛咱很多；丢些甲盔怕什么？”（修筑城墙的）劳役们接着唱道：“就算你的牛皮多，油漆又怎么办？” 华元（对驾车人）说：“走吧，他们人多嘴多，我只有一张嘴！”。

2. 各自为政的文言文翻译

郑国的公子归生接受楚国的命令，（前去）讨伐宋国。

宋国的掌政大臣华元、宋臣乐吕（率军队）抵御。（鲁宣公二年的）二月初十日，（两国军队）在大棘交战。

宋国的军队打了败仗。（郑国）囚禁了华元、俘获了乐吕并缴获铁甲车四百六十乘。

俘虏了二百五十人，割下有（宋国军 作战时），狂狡和一个郑国士兵遭遇上了，郑国士兵失足掉进一口井里，（狂狡）把戟倒过来让他（抓住戟柄从井里）出来，（结果那个郑国士兵）却俘获了狂狡。君子（左丘明）说：“违背了作战的原则，他（狂狡）应当被抓获。

打仗，就要明白（战争）目的，而且果断（地去完成这个目的），并且牢牢地记在心里叫做礼。把杀死敌人作为战争的目的，为了达到战争的目的而意志坚定、果断。

如果违反了这个原则，（就有可能）被杀。”将要打仗的时候，华元杀羊给士兵吃，但是车华元的车夫羊斟没有吃到。

到了打仗的时候，（羊斟）说：“过去吃羊肉的时候，你说了算；今天的事（打仗）我说了算。”，同（华元）进入了郑国的军队中，所以才打了败仗。

君子（左丘明）说羊斟不是人。因为他的个人怨恨让国家遭受败仗、人民受到祸患，罪不可赦！对于这样，还有什么刑罚能足以惩处他呢？《诗经》所说的‘人不好’的，说的不就是羊斟吗？”（这样使）杀害老百姓能得逞。

3. 古文《各自为政》译文

左丘明《左传·宣公二年》：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。”

〔原文〕 狂狡①辂②郑人，郑人入于井。倒戟而出之，获狂狡。

③君子曰：“失礼④违命，宜⑤其为禽⑥也。戎，昭果毅以听⑦之之谓礼。

杀敌为果，致果为毅。易⑧之，戮也。”

将战，华元杀羊食⑨士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”

与入郑师，故败。君子谓羊斟非人也，以其私憾⑩，败国殄民，於是刑孰大焉？《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。

〔注释〕 ①狂狡，宋国大夫。②辂，遇。

③君子曰，是作者以君子的口吻加以评论。④礼，作战的原则。

⑤宜，应该，应当。⑥禽，通假，同“擒”，俘虏。

⑦听，谓常存于耳，着于心，想闻其政令。⑧易，改变，不按照，违反。

⑨食，音饲，给……吃。⑩憾，先秦时代憾和恨是同义词，意为遗憾，不满意，此处按语境理解为怨恨。

〔译文〕 （作战时），狂狡和一个郑国士兵遭遇上了，郑国士兵失足掉进一口井里，（狂狡）把戟倒过来让他（抓住戟柄从井里）出来，（结果那个郑国士兵）却俘获了狂狡。君子（左丘明）说：“违背了作战的原则，他（狂狡）应当被抓获。

打仗，就要明白（战争）目的，而且果断（地去完成这个目的），并且牢牢地记在心里叫做礼。把杀死敌人作为战争的目的，为了达到战争的目的而意志坚定、果断。

如果违反了这个原则，（就有可能）被杀。”将要打仗的时候，华元杀羊给士兵吃，但是车华元的车夫羊斟没有吃到。

到了打仗的时候，（羊斟）说：“过去吃羊肉的时候，你说了算；今天的事（打仗）我说了算。”，同（华元）进入了郑国的军队中，所以才打了败仗。

君子（左丘明）说羊斟不是人。《诗经》所说的‘人不好’的，说的不就是羊斟吗？因为他的个人怨恨让国家遭受败仗、人民受到祸患，罪不可赦！对于这样，还有什么刑罚能足以惩处他呢？《诗经》所说的‘人不好’的，说的不就是羊斟吗？”（这样使）杀害老百姓能得逞。

4. 各自为政的原文和翻译

原文〕 二年，春，郑公子归生①受命②于楚，伐③宋。

宋华元、乐吕④御⑤之。二月壬子⑥，战于大棘。

宋师败绩。囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘⑨。

俘二百五十人，馘⑩获百人。 〔注释〕 ①归生，郑国的贵族。

②受命，接受命令。③伐，讨伐，进攻。

④华元，宋国掌政大臣；乐吕，宋臣。⑤御，抵御，抵挡。

⑥壬子，初十。⑦大棘，地名。

⑧囚，囚禁。获，俘获，缴获。

⑨乘，音剩，量词，古代一车四马叫一乘。⑩馘，音国，战争中割取的敌人的左耳（用以计功报数）。

〔译文〕 鲁宣公二年春天，郑国的公子归生接受楚国的命令，（前去）讨伐宋国。宋国的掌政大臣华元、宋臣乐吕（率军队）抵御。

（鲁宣公二年的）二月初十日，（两国军队）在大棘交战。宋国的军队打了败仗。

（郑国）囚禁了华元、俘获了乐吕并缴获铁甲车四百六十乘。俘虏了二百五十人，割下有（宋国军 士的）左耳一百只。

5. 古文《各自为政》译文

左丘明《左传·宣公二年》：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。”

〔原文〕

狂狡①辂②郑人，郑人入于井。倒戟而出之，获狂狡。③君子曰：“失礼④违命，宜⑤其为禽⑥也。戎，昭果毅以听⑦之之谓礼。杀敌为果，致果为毅。易⑧之，戮也。”将战，华元杀羊食⑨士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入郑师，故败。君子谓羊斟非人也，以其私憾⑩，败国殄民，於是刑孰大焉？《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。

〔注释〕

①狂狡，宋国大夫。②辂，遇。③君子曰，是作者以君子的口吻加以评论。④礼，作战的原则。⑤宜，应该，应当。⑥禽，通假，同“擒”，俘虏。⑦听，谓常存于耳，着于心，想闻其政令。⑧易，改变，不按照，违反。⑨食，音饲，给……吃。⑩憾，先秦时代憾和恨是同义词，意为遗憾，不满意，此处按语境理解为怨恨。

〔译文〕

（作战时），狂狡和一个郑国士兵遭遇上了，郑国士兵失足掉进一口井里，（狂狡）把戟倒过来让他（抓住戟柄从井里）出来，（结果那个郑国士兵）却俘获了狂狡。君子（左丘明）说：“违背了作战的原则，他（狂狡）应当被抓获。打仗，就要明白（战争）目的，而且果断（地去完成这个目的），并且牢牢地记在心里叫做礼。把杀死敌人作为战争的目的，为了达到战争的目的而意志坚定、果断。如果违反了这个原则，（就有可能）被杀。”将要打仗的时候，华元杀羊给士兵吃，但是车华元的车夫羊斟没有吃到。到了打仗的时候，（羊斟）说：“过去吃羊肉的时候，你说了算；今天的事（打仗）我说了算。”，同（华元）进入了郑国的军队中，所以才打了败仗。君子（左丘明）说羊斟不是人。《诗经》所说的‘人不好’的，说的不就是羊斟吗？因为他的个人怨恨让国家遭受败仗、人民受到祸患，罪不可赦！对于这样，还有什么刑罚能足以惩处他呢？《诗经》所说的‘人不好’的，说的不就是羊斟吗？”（这样使）杀害老百姓能得逞。

6. 【五官并非各自为政的阅读答案】

17.简要概括文章写了五官之间的哪几种影响？（3分）答：声音影响味觉和听觉；噪音损坏视力；颜色影响味觉.18.第③段画线句子采用了什么说明方法，有什么作用？举美国明尼苏达矿业及机械公司的 例子是为了说明什么的？（3分）答：列数字，从数量上说明事物特征或事理的方法，使语句更准确，更科学，更具体，更具说服力.举美国明尼苏达矿业及机械公司的 例子是为了说明噪音会严重影响听觉器官.19.具体说说“五官并非‘各自为政’”的含义.（2分）答：我们的五官工作时并不是在“单干”，而是相互影响的.20.根据文中的科学道理，给一些餐厅提出两条合理化建议.（2分）答：1、餐厅应该有的放矢地选择愉悦的背景音乐，从而优化人的用餐体验，让食客充分享受美食.2、将餐厅房间喷涂成红色或黄色，从而引起人们的食欲.。

7. 文言文各自为政翻译

郑国的公子归生接受楚国的命令，（前去）讨伐宋国。

宋国的掌政大臣华元、宋臣乐吕（率军队）抵御。宋国的军队打了败仗。

（郑国）囚禁了华元、俘获了乐吕。 将要打仗的时候，华元杀羊给士兵吃，但是车华元的车夫羊斟没有吃到。

到了打仗的时候，（羊斟）说：“过去吃羊肉的时候，你说了算；今天的事（打仗）我说了算。”，同（华元）进入了郑国的军队中，所以才打了败仗。

君子说羊斟不是人。因为他的个人怨恨让国家遭受败仗、人民受到祸患，罪不可赦！对于这样，还有什么刑罚能足以惩处他呢？《诗经》所说的‘人不好’的，说的不就是羊斟吗？”用残害人民的手段来达到自己的目的。

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朔州市19398603101： 各自为政 - 搜狗百科？
子车券沙丁： 郑国的公子归生接受楚国的命令,(前去)讨伐宋国.宋国的掌政大臣华元、宋臣乐吕(率军队)抵御.宋国的军队打了败仗.(郑国)囚禁了华元、俘获了乐吕. 将要打仗的时候,华元杀羊给士兵吃,但是车华元的车夫羊斟没有吃到.到了打仗的时候,(羊斟)说:“过去吃羊肉的时候,你说了算;今天的事(打仗)我说了算.”,同(华元)进入了郑国的军队中,所以才打了败仗. 君子说羊斟不是人.因为他的个人怨恨让国家遭受败仗、人民受到祸患,罪不可赦!对于这样,还有什么刑罚能足以惩处他呢?《诗经》所说的'人不好'的,说的不就是羊斟吗?”用残害人民的手段来达到自己的目的.

朔州市19398603101： 文言文各自为政翻译 - ？
子车券沙丁： 没有前后文不好翻译 从字面意思上可能是:各自建立政权

朔州市19398603101： 关于各自为政文言文的问题1.“其”的用法与含义视其缶,而吾蛇尚存( ) 为其像人而用之也( )以其私憾( ) 其羊斟之谓乎( )其如土石何( ) 恶在其... - ？
子车券沙丁：[答案] 1.“其”的用法与含义 视其缶,而吾蛇尚存(他的 ) 为其像人而用之也(指示代词,它 ) 以其私憾(指示代词 ) 其羊斟之谓乎(语气助词,难道 ) 其如土石何(语气助词,可不解) 恶在其为民父母也( 指示代词) 其字的...

朔州市19398603101： 请问下＂各自为政＂出自哪里.? - ？
子车券沙丁： 典故: 为政:管理政事,泛指行事.各自按自己的主张办事,不互相配合.比喻不考虑全局,各搞一套. 出处: 《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政.”

朔州市19398603101： 比较有名的文言文 - ？
子车券沙丁： 可以查看 《古文观止》部分名篇录 2-1 蓼莪 诗经 10-1 五代史记一行传叙 欧阳修 2-2 劝学 荀子 10-2 送徐无党南归序* 欧阳修 3-1 句践复国* 国语 10-3 送石昌言北使引* 苏洵 4-1 鲁仲连义不帝秦* 司马光 11-1 教战守策 苏轼 4-2 渔父* 屈原 ...

朔州市19398603101： 各自为政的解释??? - ？
子车券沙丁： 各自为政 发音 gè zì wéi zhèng 释义 为政:管理政事,泛指行事.各自按自己的主张办事,不互相配合.比喻不考虑全局,各搞一套. 出处 《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政.” 示例 诸将专威于外,~,莫或同心.(《三国志·吴志·胡综传》)

朔州市19398603101： 成语各自为政的意思,成语各自为政是什么意思 - ？
子车券沙丁： 各自为政指各自在职权范围内按照自己的主张行事;不互相配合.比喻不考虑全局;各搞一套.

朔州市19398603101： 联系上下文理解各自为政的意思 - ？
子车券沙丁： 在各自的职权范围内按照自己的主张行事,不互相配合.比喻不考虑全局,各搞一套.

朔州市19398603101： 联系上下文理解各自为政的意思 - ？
子车券沙丁：[答案] 在各自的职权范围内按照自己的主张行事,不互相配合.比喻不考虑全局,各搞一套.