卢理湘：谈点感想
卢理湘
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，是唐代诗人刘希夷《代悲白头翁》中的两句诗，历来为人们所称道，感叹世事变迁、人生无常。今忽闻好友身死，晚闻丧鼓之声，又思自己已至知天命之年，遂将此两句改为“年年岁岁丧鼓响，岁岁年年人不同”。
现代社会，世人只见“死生生死相循旋”，故不信有神仙在世。然白玉蟾祖师却说“翠虚真人与我言，他所见识大不然”。后翠虚真人授白玉蟾祖师真传。白祖密修成真，证实世上确有性命双修之诀法，为超凡入圣之道。然而后人只看到了白祖成道后的神迹、仙踪，却忽略了其学道路上的坎坷辛酸。
真正性命双修，只有一条路，“自古华山一条道”，没有捷径可走。只有经历象历代祖师那样的辛苦，寻得明师，并侍奉师尊，才能得到真传。白玉蟾祖师为后人作出了榜样，在访道的路上“ 受尽寒、忍尽饥 ”，然寒暑不惧，初心不改，坚信“我生果有神仙之分，前程自有师指”。终于得遇翠虚真人陈泥丸。陈祖怜他访道之勤苦，“贤哉翠虚翁，一见便怜我。”后于“ 翠阁对床风雨夜，授以丹法使还元 ”。白祖得法修成后追忆陈祖，他在《谢仙师寄书词》中说：“玉蟾三代感师恩，千年待真驭”。
以吾访道经历而言，历尽艰难，与白玉蟾祖师相比，唯未遭兵乱也。
现代社会信息发达，文明昌盛，人们于物资生活富余之后，追求养生，无可厚非。然而，有些 理性之士却不光彩，连性命双修的门都未入，基本概念都搞不清，自己病患丛生，却在杂志、网络等平台上大放厥词，不是骗人，又是什么？
于此规劝那些理性之士，与其身败名裂，不如脚踏实地。如果没有真传和实修的支撑，其理论终将建立于沙丘之上，大风一起，倒塌无疑。丧鼓一响，没有成道，与众人死亡无异，必遭人耻笑。正是：“ 堪叹玉堂诸学士，文章绵绣葬荒丘 ”。
理性之士不行，自欺欺人，而终究欺骗不了阎王爷。 只有得到真传，自己实践有成后，才能阐明丹道经典 之奥义，留下自己的实修经验和理论的创新。其言可以是隐语，也可以明说无疑，以指导真正修行之人真修实证。 这样的文章才有生命力，才会得到历史和人民的检验，才会万世称颂，比如现在公认的传世经典。唯有如此，才不枉辛苦学道寻师修真之士。
现在国家整治佛道商业化，是因为其中乱象丛生。开大奔的和尚，炫富的道士，不一而足，真是“ 地狱 门前僧 道多 ”。在宗教场所，信众功德款本应是烫手山芋，而有些人却无所顾忌，拿来自己享受，完全忘记了佛之因果，道之承负。但出来混，迟早要还的，到时报应一到，你还是逃不掉。纵然你逃掉了，儿孙也逃不掉，“远报儿孙近报身”。“官圣”陈平，六出奇计，协助刘邦统一天下，又与周勃平定诸吕，迎立刘恒为帝，历史功绩可谓大矣，青史留名。其官至丞相，可谓官高位显，然却自惧，自谓曰：“我多阴谋，是道家之所禁。吾世即废，亦已矣，终不能复起，以 吾多阴祸也 。”其后其 曾孙 陈掌以卫氏亲贵戚，原得续封陈氏，然终不得。陈平皆如此，汝又奈何？
宗教之场所，本是修行之地，然而大多成了旅游景点，借机敛财。富贵之僧道，名利都舍不掉，还想得真传？还想成道？只能白日作梦罢了！
那么，真正的修行人和修行之地应该是什么样子？
唐代大梅法常禅师，是马祖道一禅师的弟子，得其“即心即佛”之旨，隐居于深山中，密修此道。曾以偈描写自己修行的生活，偈云：
“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。
刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
又有修仙之士，观此禅诗，也赋一绝云：“ 饥餐舌下津还饱，寒发丹田火便温，自有随身穷活计，不如求我莫求人 。”二者相映成趣。
白玉蟾祖师隐居之时，“碗水把柴升米”，并提出了对所居之所的看法，他说：“ 高枕茅檐，肆志竹窗，方是道家逸品。 ”若所居之所雕梁画栋，金碧辉煌，岂是道者活计？吾隐居之时， 心头无点事，拒客风关门 。独居一室，箪食瓢饮，足矣！
真修之人虽破衣乱衫，但修得自己身中“黄金满地有谁知？”身中之“黄金”，为蟾光，内视所见的大片金光即是，为甘露所化。只有舍弃功名富贵，如颜回之居陋巷，才可至此！
最后，劝谕一下信众。信众求福禄寿，施舍功德，朝拜佛道神像，无可厚非。其实，道佛祖师不需要你跪拜，他们只是开悟成道之人。 自性与 你一样，不増一分，不减一分。他们只盼望你修真道，修得和他们一样，明心见性，即身成就 。
老圣一炁化三清，三清即自己的真神，即元神。“ 自己三清，何劳上望 ”？如果得佛门真传，则自知 西方极乐世界，不在西边，而也在自己身中 。
高一地理湘教版重点内容,最好详细一些
第一单元：地球的宇宙环境一、天体系统的级别 二、地球上生命存在的条件：三：地球运动的基本形式：公转和自转 四：地球自转的地理意义 五：地球公转的地理意义 六：光照图的判读 七：晨昏线与经线和纬线 八：区时,地方时的计算 第二单元 大气一：大气的组成和垂直分层 二：大气热力作用 二：大气的...
浅析如何加强消防基层中队干部自身廉政建设
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湘行散记边城读后感
湘行散记读后感二 沈从文一生坎坷，我对他印象最深的是他对自己的发妻的追求。那份校园爱情的淳朴，如果他追求的湘西干净纯粹相融相合。然而，这样无欲无求的人一生历经坎坷确是上天的不公。沈从文先生在谈及自己说，我从不遵循君子道德之道，只有艺术家的探幽烛微的勇气。施蛰存先生说沈身上有着“...
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越城区15560712948： 《骆驼祥子》的解答题1.请从《骆驼祥子》中谈谈最深的一点感受,并简要介绍你印象最深的一个情节.①感受:②情节:2.祥子前后有什么变化?你认为造成... - ？
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越城区15560712948： 什么叫做读后感? - ？
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越城区15560712948： 对计算机的日常使用问题及其未来发展谈点心得体会(1500字左右) - ？
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越城区15560712948： 联系生活实际就什么事真正的勇敢这一话题谈一点感想 - ？
潮爽磷酸：[答案] 和平年代了,抛头颅、洒热血、宁死不屈等等这些都已经离我们远去,小萝卜头、刘胡兰、江姐无数的仁人志士也已经成为历史,这个年代威胁我们的已然不是战争而是种种的压力、信仰的缺失、人情的淡漠.什么是勇敢?于我一介...
越城区15560712948： 爱处无声 阅读题？
潮爽磷酸： 1.经历了四个阶段. 童年不懂父爱,反而将父亲视为需要保护的弱者;上中学(青春期)渴望得到如他人一样的父爱,却不能理解父亲无声的爱;工作后开始理解父亲的爱,并开始学着爱父亲;结婚时看到父亲寄来的DV,才真正理解了父亲虽无声却含蓄、深沉、真挚的爱.
越城区15560712948： 什么是读后感 - ？
潮爽磷酸：[答案] 一、写读后感的要诀 1、重视“读” “感”是从读中产生的,读是感的基础.不认真读,就不能深刻领会原文的中心,就不能把自己的感想激发出来.如果拿过书来,走马观花地翻上一遍,仅仅凭着一个初步的印象,就迫不及待地动手写感想,这个“...
越城区15560712948： 双学业,考研冲突吗? - ？
潮爽磷酸： 恩`~~按说是不冲突的...把时间节奏掌握好就行 考研的话,基本大三结束了的那个暑假开始就行,正好你要报英语的双学位,可以早点开始英语方面的准备
越城区15560712948： 阅读时评点批注,发表自己的看法,这样的读叫什么读 - ？
潮爽磷酸： 填空:阅读时评点批注,发表自己的看法,这样的读叫(精)读.
