武则天时期的“醉骨”和吕后的“人彘”这些都是真的吗?

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吕后的“人彘”和武则天的“醉骨”都是什么刑罚~

吕后的“人彘”和武则天的“醉骨”都是酷刑。
1、人彘是指把人变成猪的一种酷刑。
就是把四肢剁掉,挖出眼睛,用铜注入耳朵,使其失聪(熏聋),用喑药灌进喉咙,割去舌头,破坏声带,使其不能言语,然后扔到厕所里,有的还要割去鼻子,剃光头发,剃尽眉发(不只是把眉毛和头发剃光,还包括眼睫毛),然后抹一种药,破坏毛囊,使毛囊脱落后不再生长,永不再长毛发,然后一根根拔掉,有的嫌累,就一起拔掉。
如果有皮掉下来,或者在行刑中就死了,刽子手就会被人嗤之以鼻,甚至丢掉饭碗。也有在行刑过程中就死了的,没死的就被放在厕所里做成了人彘。最出名的是汉朝的吕太后将戚夫人做成了人彘,还安排了专人“照顾”,然后丢弃在茅厕中任其痛苦死去,割掉耳朵,甚至把脸划花。这是吕后发明用来对付戚夫人的一种非常残忍酷刑之一。

2、醉骨
指唐武则天妒杀高宗后妃事。事见《旧唐书·后妃传上·高宗废后王氏》:“ 武后知之,令人杖庶人及萧氏各一百,截去手足,投於酒瓮中,曰:‘令此二妪骨醉!’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绛妃》:“济恶以才,妬同醉骨;射人於暗,奸类含沙。”
扩展资料:
一天,唐高宗想起了被废的王皇后和曾经忘情恩爱的萧淑妃,便想去看看。内监引导着唐高宗来到密室。只见门禁严锢,只有一个小孔进入饮食,唐高宗不禁恻然心动,为之神伤。他走上前去,大声说:“皇后、淑妃,无恙乎?今安在?”。
王皇后、萧淑妃听见是皇上的声音,而且就在门外,两人喜出望外,泣不成声地说:“陛下幸念畴日,使妾死更生,复见日月,乞署此为回心院。”唐高宗伤感之下,泪眼朦胧,满口答应:“朕即有处置!”
武则天立即得到了心腹的奏报,待唐高宗离去,马上派人杖王皇后、萧淑妃各一百,直打得两人血肉模糊。然后,吩咐将两人的手脚剁去,将她们装在酒瓮中,做成人彘。武则天狠狠地说:“令二妪骨醉!”临死,王皇后哽咽受诏说:“陛下万年,昭仪(既武则天)承恩,死吾分也!”
轮到萧淑妃,她受诏后便破口大骂:“阿武妖滑,乃至至此!愿我来世投胎成猫,而让阿武变成老鼠,要生生扼其喉!”为表示自己对二人的憎恶,武则天下令改王氏为蟒氏,萧氏为枭氏。唐中宗即位之后才令蟒、枭二姓恢复其本姓。
参考资料:人彘-百度百科

首先我们来说一下人彘的惩罚方式。人彘是一种酷刑,就是把人的四肢剁掉,挖出眼睛,把铜灌进耳朵里,然后用喑药灌进喉咙,再割去人的舌头,最后扔到厕所里,甚至有的更严重,割去鼻子,剃光头发,剃尽眉发等等,强制抹上一种药,这种药可以使毛囊脱落后永不再长毛发。

并且当时的刽子手这个职业也是很难,如果在行刑过程中,有皮掉下来,或者中途死了,刽子手就会被人骂,严重的还会丢掉饭碗。如果最后没死的就被放在厕所里,成为了人彘。而这种例子里最出名的就是汉朝时期的吕太后把戚夫人做成了人彘,并且把她丢弃在茅厕中,让她痛苦地死去了。有人说这是吕后发明的,专门用来对付戚夫人的一种残酷手段。

接下来我们说一下醉骨的惩罚方式。这也是的一种酷刑,就是把犯人的眼睛挖去,耳朵削掉,砍去手脚,然后做成人彘,最后把犯人丢到一个装满酒的大缸里,这便是“醉酒”了。我们可以发现古代从吕后的“人彘”到武则天的“醉骨”,后宫是一个极难生存的地方,说话做事稍有不慎,就会丢了性命。

我们来说一下吕后和武则天的故事。吕后与戚夫人不但是情敌,而且是政敌。但刘邦特别宠爱戚夫人,也想废掉吕后的儿子太子刘盈之位,立戚夫人的儿子为太子,所以吕后与戚夫人之间的仇恨可想而知。而在唐朝也一样,唐太宗李世民死后,武则天被送入感业寺削发为尼,但是机缘巧合,她又重新回到皇宫。自此以后,大唐历史发生了改变。

很多人都对武则天的“骨醉”,以及吕后的“人彘”觉得残忍不已,甚至怀疑这两件事情的真实性,在信与不信之间徘徊。有人认为是真的,又有人认为这段历史并不可信,觉得是男性史官们的对女性掌权者们的污蔑,所以一直都很是存疑。


第一,吕后的“人彘”很有动机,并且时机适宜。

首先我们先来看吕雉,吕雉当时如此的对待戚夫人,其实不单单有足够的动机,而且时机也很合适。吕雉早年的时候跟随刘邦吃了很多的苦,丈夫经常不在家,自己一个人又要持家,又要干活,而且还要照顾上有老下有小,甚至还曾几经囚禁。


等到自己的丈夫事业有成,一统大业之后,本来以为有好日子了,结果等来的却是丈夫的三妻四妾,自己因为年老色衰,岁月无情,而被丈夫冷落嫌弃。戚夫人不仅霸占了刘邦的宠爱,后来开始打太子之位的主意,开始怂恿刘邦废太子立自己的儿子,吕雉不单单是失去了丈夫的宠爱,还差点因为戚夫人而失去了自己儿子的地位,以及自己的一切。


总的来说,戚夫人的下场完全可以说会咎由自取,吕雉杀害戚夫人已经是势在必行,只差刘邦一死,所以从动机而言,吕雉合情合理。

再有吕雉当时孽杀戚夫人的时机是悬在高祖刘邦过世之后,吕雉当时已经是完全掌权的状态,成为了当时汉朝名副其实的统治者,当时汉朝已经就是吕雉的天下,生杀大权已经是吕雉自己可以说的算的事情了。所以无论如何,对于吕雉虐杀戚夫人这一点,可以说是天时地利人和,没有任何阻碍。


再看武则天,很多人对于王皇后和萧淑妃,觉得她们两个跟武则天没有那么大的仇,王皇后还是武则天从感业寺回到后宫的关键人物,算得上是武则天的恩人,武则天只要获胜就可以,完全没有那么严重的深仇大恨。


当时的武则天还只是皇后,当时的高宗尚且在世,并不是武则天独揽大权的时候,高宗虽然对于萧淑妃和王皇后不在喜爱,但是也不至于会同意孽杀二人的想法。并且武则天自己也没有权利随意决定原皇后和贵妃的生死啊。

根据史料记载也是,李治在偶遇王皇后与萧淑妃之后心生怜悯,曾想要放了她们。但是在武则天知道了之后,直接劝李治杀死了二人。


问题是高宗会同意是这样的死法吗?


王皇后的落败其实不单单是因为李治不爱她,更大的原因其实是李治当时想从关陇集团的手里拿回皇权,想要集权,而王皇后于是关陇集团扶持的,所以王皇后不单单是宫斗的牺牲品,更多的是朝廷内部,政治斗争的牺牲品,这也是王皇后非死不可的原因。


但是,问题的关键在于,王皇后是太原王氏出身的侯门贵女,是李世民钦点的儿媳妇。武则天想要虐杀二人,是否能够躲得过皇帝以及关陇集团的法眼,是否能取得李治的同意?这都是疑点。


而且旧唐书实际是后晋时期所著的,距离当时的事情差不多间隔了290年左右,当时的皇帝已经不再是武则天的直系后人,所以同时存在对武则天可以抹黑的可能性,所以在吕雉的人彘方式上面在添油加醋,衍生出了武则天的骨醉也不无可能。


第二,制作方式存疑


一提到人彘的做法,史料记载的是,断手足。但是有常识,有医学知识的人都知道,如果人的四肢一旦要是被砍断了的话,一定是血脉喷涌,直接血就得流的跟河一样,最后失血过多而死是一定的。再加上当时的医疗水平是吧,还把人放到细菌丛生的茅厕当中,就算是包扎止血能够有效,但是细菌方面的感染也会加速这个人的死亡。


所以从当时记载可以断定,戚夫人的四肢,一定没有被砍断,要不然就有悖于常理。人彘指的是把人做成光溜溜的,像猪一样,但是其实人们很容易忽略一点,就是猪,其实也是有四肢的。


既然是断的,四肢还是存在的,那么就只有一种可能,就是折断,而不是砍断。吕雉是把戚夫人的手足统统折断,使其不能行走,只能四肢趴在地上,或者在地上爬,并让戚夫人在茅厕当中痛苦的挣扎了很多天才死去,所以这样来看,其实吕雉的这个人彘的制作方式是可行的,可以完成的。


反过来再看武则天,武则天的骨醉,刚刚说了最开始是在《旧唐书》中记载的,但是当时对于此事并没有细节的描述,而是到了《新唐书》的时候,才有了关于武则天骨醉的具体细节描述,但是《新唐书》的编制对于武则天的时代更是相距甚远,他们是怎么在没有先前史料的详细描述下,自己详细的写出关于骨醉的细节的呢?这个显然是没有说服力的。

其实后代关于武则天的污蔑,不单单是骨醉这一件事,还有什么武则天怕猫,因为萧淑妃的临终遗言,这个事更是扯淡。


首先,武则天并不惧怕萧淑妃的冤魂索命,因为萧淑妃死后,她的后人武则天一个都没放过,儿子,女儿,女婿,该死的死,该囚禁的囚禁,该流放的流放,一个好结果的都没有,由此可见武则天根本不忌讳萧淑妃的诅咒与恐吓。


其次就是武则天根本不怕猫。根据史料记载,武则天晚年的时候曾经专门养过猫,养猫代表武则天喜欢猫,并且还训练自己的猫不让它吃自己的鸟。有一天武则天可能觉得自己的训练的不错了,已经训练好了,就把一些臣子喊来,让他们看自己的训练成果,结果没想到,那猫一点面子没给,直接就把鸟给吃了,给武则天气坏了。所以说,其实关于武则天的污蔑其实有很多。


史料是人写出来的,是人写的也难免会夹杂个人情感或是其他因素,所以史料更多的是借鉴与思考,也不能一味的去相信史料的记载,毕竟是人就难免会有个人情绪,况且史料对于女性掌权者的评价,一向都是不怎么样的。



这都是不用怀疑的事。先说武则天的“骨醉”,这原不是一种酷刑,而是称呼喝酒喝多了,醉到骨子里的意思。武则天将萧淑妃与王皇后砍断手脚后投进酒缸,就是要蜇死她们,让酒渗入骨子里。“人彘”则是人断了手脚,四肢就不再是掌状的了,而是蹄状的。挖了眼睛,毁了嗓子,啥都看不见,只能乱哼哼。把这样的人扔粪坑里,她就在粪坑里一顿搅,说不出话,只能嗯嗯嗯,还拱粪,和猪一模一样,所以唤作“人彘”。这是吕雉干的。

是真的,历史上都是有记载的。当然了这些都是极严重的惩罚,即使那时候也没有几次。

我认为这应该不是真的,应该只不过是她们传出来来吓唬别人,恐吓别人。

是的,因为这些酷刑都是史书中真实记载的,向我们展现了当时的历史,是可信的。


武则天有没有骨醉王皇后、萧淑妃?
应该没有,武则天应该是杖杀了她们,又把她们尸体泡酒了,给政敌夸大了,歪曲成啥骨醉之刑。女人多的地方,是非多,口舌多,战争也多,比如唐高宗李治的后宫。高宗即位前,太子妃王氏与良娣萧氏就各自争宠,明争暗斗;高宗即位后,王氏被立为皇后,萧氏被封为淑妃,二人更是打得不可开交,战争升级。

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