人生面临选择的文言文

作者&投稿:邸初 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 以选择为话题的文言文论文1500字左右,谢谢老师,恳请高手指点

1.人生的第一次选择 夜深了,月光透进了窗扉,撒了一地。

我独自坐在书桌前,任凭眼泪“叭嗒,叭嗒”地打湿那份分数少得可怜的试卷。 这次期末考试,我又是远远没有达到预想的结果。

我委屈,为什么我付出了那么多,但每次连一点收获都没有,我怨老天不公。不觉又想起了那挑灯夜读的情景,又想起父母为我送来面包和牛奶的情景。

为什么,为什么,难道我真不是学习的那块料吗? 算了,不去想它了,开灯看一看课外书吧,我拉亮了台灯。发现桌上的饼干渣在动,我推了推眼镜,想看个清楚,只见几只蚂蚁在搬这饼干渣,饼干渣一动一停,好像它们搬起来很费劲,真有意思!我拿来放大镜,想仔细看一看这些小东西。

我还要给它们设点“障碍“。我将铅笔放在它们面前,只见它们要改变方向,结果被我用笔团团围住,看它们这回怎么办!我用放大镜仔细观察,一个带头的蚂蚁首先爬上了笔,这就像一个指挥官,陆续又有几只蚂蚁爬上来,它们想用力将饼干渣托过去,可是试了几次都没有成功,那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来,后面的蚂蚁用力推,就这样花了大约三十分钟,饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。

我突然领悟到,连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不丧气,我们人类更应该敢于面对挫折,我又想起:爱迪生的实验室被炸,面对这样的挫折,爱迪生没有丧失斗志,而在短短的三周内,便成功地发明了留声机;贝多芬双耳失聪,对一个音乐家这无疑是最大的挫折,而贝多芬面对挫折却丝毫没有退缩之意,他说:“我要扼住命运的咽喉。”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。

人生路上有风有雨,到处是荆棘丛生,只有我们去奋斗,去拼搏,就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。名人说过,挫折对无能的人是一个无底深渊,而对那些敢于面对挫折的人来说,它是一块成功的踮脚石。

我又再一次打开课本,这时清晨的第一缕阳光射进屋内,在哪摔倒,就在那爬起来。我笑了,挫折,我向你挑战,生活因挫折更精彩。

后记:我后来的成绩如芝麻开花节节高,我感谢那个不眠夜,在那个夜晚我品味了挫折,读懂了它的内函,我感谢挫折! 风雨中,这点痛算什么 2.我的选择,我相信 若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。

在俞伯牙与周杰伦之间,我选择《高山流水》,因为那旋律,胜过一切浮躁的时尚;在李白与F4之间,我选择《蜀道难》,那大胆的想象,浪漫的色彩,足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说,我的选择太老土,但我的选择,我相信。

我喜欢在网上冲浪,但拒绝网上交流,因为只有面对面,心灵才能交汇;演讲成功了,我选择自信的笑而不是虚伪的平静;球赛失败了,我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎,“失败是成功之母”。也许你会说,我的选择不够含蓄,但我喜欢率直,真诚是我的本性。

在高山上遇到身陷困境的人,我一定会选择伸出援助之手;在沙漠中遇到干渴的人,我一定会选择让出最后一滴水;在金钱名利与国家利益面前,我告诉自己:永远是中国人;在正义与生命之间,我告诉自己,道德与气节是生命的精魂。也许你会说,我的选择不明智,但我的选择,没有理由,这是我的心做出的选择,而我不能背叛我的心。

在花前月下与埋头苦读之间,我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途;在出外游玩与题海泛舟之间,我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。我始终告诫自己:能登上“象牙塔”的可以是雄鹰,也可以是蜗牛。

如果上天注定我不能成为雄鹰,我也要做一只小小的蜗牛,向着自己的目标前进。 3.心在刀刃上选择 历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。 我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。

钟会在临走时,不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。

行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。

嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。

于是他说了句:“把琴拿来。”…… 他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。

如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢? 王国维可谓近代大儒,被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了。

对他的死,人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯。

而我却同意余秋雨先生的意见:他是死于一种文化。 王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时,他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的。

2. 读《人生》有感,要文言文形式的,字数200字

请 路遥的《人生》是近来看的一本书,它给我们展现了主人公高加林曲折、起伏的人生经历,更让我们对人生有了一种更深刻的理解、更透彻的认识、更明确的方向。

人生的未知性、人生的无数选择、人生的美好爱情、人生的理想与现实的差距,如同无数细流汇 。 回到繁衍生息的空间里,任何人都应该温情满怀地面对这里的每一个人,也接受来自他们的体贴温存,你必须是活脱脱的情感的动物。

若还用理智来当作托词,当作处事为人的准则,无疑会把自己也会把周遭的人拖入一个暗无天日的深渊。 可在那个温馨的空间里却并不一定完全容许你情感的肆意张扬,很多时候必须用理智的方式来处理情感中那些无法被容忍、无法被允许的部分。

任何人面对这个局面都不会好过,因为谁都希望心底最柔软的部分能够轻松简单地生存在阳光里,而不会有任何质疑与阻碍。大部分的时候,在这种情况下,情感必须让位于理智,因为在那理智之中一定蕴含着更加强大的力量、更加隽永的情结、更加绵长的期待、更加难舍的牵绊,是与生俱来、无法抗拒、不可阻挡的,所以要无怨让位了吧。

一切只取决于每个人对于生命的本源以什么态度对待,对前方的路是否还有期待,是否相担弗曹煌丨号查铜肠扩信老天的公平——今日做的舍,有朝一日定还你当日所失。 面对一切可预见的取舍矛盾时,不能纵容自己陷得太深,那只会使抉择的做出更加重心理的承受,并对此中的缘由无端生出诸多激烈的情绪与冲突,做出诸多违背心底深处那早已坚定无比的美好愿景的行为,到头来前功尽弃。

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3. 有关于选择的诗句(诗句为古文)、急

1、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

出自:秦·孟子《鱼我所欲也》。

译文:鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

2、利害有常势,取舍无定姿。

焉能使我心,皎皎远忧疑。

出自:唐·韩愈《君子法天运》。

译文:利益与损害总是固定的形势,如何取舍却没有一定脉络。怎样做才能让我的心,如同月光一样皎洁远离忧愁疑虑呢。

3、当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。

出自:宋·贺铸《芳心苦·杨柳回塘》。

译文:当年不肯在春天开放,如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。

4、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

出自:宋·文天祥《过零丁洋》。

译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

5、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

出自:清·纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》。

译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。




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郯贝泰方: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.

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郯贝泰方: 进退维谷 【解释】无论是进还是退,都是处在困境之中. 详细释义: 维:语气助词;谷:穷尽,指困境.无论是进还是退,都是处在困境之中.形容处境艰难,进退两难.[1]近反义字 近义词:骑虎难下、跋前疐后、进退两难、势成骑虎、进退失据、左右为难、欲罢不能 反义词:进退自如

增城市18778943116: 生命诚可贵,但古人在面临生与义的抉择时,又是怎样去做的呢?写出有关诗文.(不少于三句)
郯贝泰方: 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.(孟子) 死有轻于鸿毛,有重于泰山 (司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 (文天祥)

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郯贝泰方: 生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛.

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