第六十五回　弑齐光崔庆专权 纳卫衎宁喜擅政(3)

~ 　　未几，庆封使其子庆舍，搜捕庄公(姜光)余党，杀逐殆尽。以车迎崔杼入朝，然后使召高、国，共议立君之事。高、国让于崔、庆，庆封复让于崔杼。崔杼曰：“灵公(姜环)之子杵臼，年已长，其母为鲁大夫叔孙侨如之女，立之可结鲁好。”众人皆唯唯。于是迎公子杵臼为君，是为景公。时景公年幼，崔杼自立为右相，立庆封为左相。盟群臣于太公之庙，刑牲歃血，誓其众曰：“诸君有不与崔、庆同心者，有如日!”庆封继之，高、国亦从其誓。轮及晏婴，婴仰天叹曰：“诸君能忠于君，利于社稷，而婴不与同心者，有如上帝!”(能不动于死生患难之际方是贤者。)崔、庆俱色变。高、国曰：“二相今日之举，正忠君利社稷之事也。”(只是崔、庆本不肯杀婴耳。不然，岂此语所能饰哉?)崔、庆乃悦。时莒黎比公尚在齐国，崔庆奉景公(姜杵臼)与黎比公为盟，黎比公乃归莒(山东莒县)。崔杼命棠无咎敛州绰、贾举等之尸，与庄公(姜光)同葬于北郭。减其礼数，不用兵甲，(旧葬俱用。)曰：“恐其逞勇于地下也。”命太史伯以疟疾书庄公(姜光)之死，太史伯不从，书于简曰：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”杼见之大怒，杀太史。太史有弟三人，曰仲、叔、季。仲复书如前，杼又杀之;叔亦如之，杼复杀之;季又书，杼执其简谓季曰：“汝三兄皆死，汝独不爱性命乎?若更其语，当免汝。”季对曰：“据事直书，史氏之职也。失职而生，不如死!昔赵穿弑晋灵公(姬夷皋)，太史董狐，以赵盾位为正卿，不能讨贼，书曰：‘赵盾弑其君夷皋。’盾不为怪，知史职不可废也。某即不书，天下必有书之者。不书不足以盖相国之丑，而徒贻识者之笑，某是以不爱其死，惟相国裁之!”(古之史氏真是爱敬。)崔杼叹曰：“吾惧社稷之陨，不得已而为此。虽直书，人必谅我。”乃掷简还季。季捧简而出，将至史馆，遇南史氏方来，季问其故。南史氏曰：“闻汝兄弟俱死，恐遂没夏五月乙亥之事，吾是以执简而来也。”季以所书简示之，南史氏乃辞去。髯翁读史至此，有赞云：

　　朝纲纽解，乱臣接迹;斧钺不加，诛之以笔。不畏身死，而畏溺职;南史同心，有遂无格。皎日青天，奸雄夺魄;彼哉谀语，羞此史册!

　　崔杼愧太史之笔，乃委罪贾竖而杀之。(委罪得无理。)是月，晋平公(姬彪)以水势既退，复大合诸侯于夷仪(山东聊城西南)，将为伐齐之举。崔杼使左相庆封以庄公(姜光)之死，告于晋师，言：“群臣惧大国之诛，社稷不保，已代大国行讨矣。(本国之臣代别国讨自己主君之罪，亦是奇语。)新君杵臼，出自鲁姬，愿改事上国，勿替旧好。所攘朝歌(河南淇县)之地，仍归上国，更以宗器(祭器。)若干，乐器(钟磬之属。)若干为献。”诸侯亦皆有赂。平公(姬彪)大悦，班师而归，诸侯皆散。自此晋、齐复合。时殖绰在卫，闻州绰、邢蒯皆死，复归齐国。卫献公衎出奔在齐，素闻其勇，使公孙丁以厚币招之;绰遂留事献公。此事搁过一边。

　　是年吴王诸樊伐楚，过巢，(今巢县。安徽巢湖)攻其门。巢将牛臣隐身于短墙而射之，诸樊中矢而死。群臣守寿梦临终之戒，立其弟余祭为王。余祭曰：“吾兄非死于巢也，以先王之言，国当次及，欲速死以传季弟，(名札。)故轻生耳。”乃夜祷于天，亦求速死。(看诸兄欲立季札一片苦心，札之辞国，有负父兄多矣。)左右曰：“人所欲者，寿也。王乃自祈早死，不亦远于人情乎?”余祭曰：“昔我先人太王，废长立幼，竟成大业。今吾兄弟四人，以次相承，若俱考终命，札且老矣。吾是以求速也。”此段话且搁过一边。

　　却说卫大夫孙林父、宁殖既逐其君衎，奉其弟剽为君。后宁殖病笃，召其子宁喜谓曰：“宁氏自庄(宁速)、武(宁俞)以来，世笃忠贞。出君之事，孙子为之，非吾意也。(虽非主谋，却是同事，如何推得?)而人皆称曰‘孙、宁’。吾恨无以自明，即死，无颜见祖父于地下!子能使故君复位，盖吾之愆，方是吾子。不然，吾不享汝之祀矣。”喜泣拜曰：“敢不勉图!”殖死，喜嗣为左相，自是日以复国为念。奈殇公剽屡会诸侯，四境无故;上卿孙林父又是献公衎的嫡仇，无间可乘。

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