我要去用文言文怎么说

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1. 求短篇文言文带译文要求原文60字左右译文100字左右准确说字越少越

海之鱼， 有乌贼其名者， 响水而水乌.戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽.海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之.呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥.哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑.有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来.海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来. 1、弈秋诲弈 【原文】 弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也.弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之.虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？日：非然也. ——《孟子·告子上》 【译文】 下棋在众技艺中，只是一种小技巧，但不专心致志，就没法学会.弈秋，是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志地向弈秋学习，全神贯注地听弈秋的讲授；另一个人虽然也坐在弈秋面前，但心里老想着会有天鹅飞来，想着张弓搭箭去射它.这个人虽说是和前一个人一起学习，但远不及前一个人学得好.是因为这个人赶不上前一个人聪明吗？实际上不是这样的. 2、豚子食于死母 【原文】 仲尼日："丘也尝游于楚矣，适见豚子食于其死母者，少焉晌若，皆弃之而走.不见己焉尔，不得类焉尔.所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也." ——《庄子·德充符》 【译文】 孔子说："我曾在去楚国的时候，在路上正巧遇见一群小猪在一头死母猪身上吃奶，一会儿便都惊慌失措地逃跑了.因为它们看到母猪不再用眼睛看它们了，不像一头活猪的样子了.小猪们爱它们的母亲，不仅是爱母猪的形体，更主要的是爱充实于形体的精神. 3、巫马其买鸩 【原文】 巫马其为荆王使于巴.见担鸩者，问之："是何以？"日："所以鸩人也."于是，请买之，金不足，又益之车马.已得之，尽注之于江. ——《尸子》 【译文】 巫马其作为荆王的使者出访巴国.在途中，他遇见一个肩挑毒酒的人，于是问道："这是做什么用的？"那人答道："是用来毒害人的."于是，巫马其就向他买那毒酒，带的钱不够，又押上随行的车马.买来后，全部都倾倒到江里去了. 《道德经》第八章 上善若水.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道.居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时.夫唯不争，故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”.最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎. 《醉翁谈录》节选 眉眼口鼻四者，皆有神也.一日，嘴对鼻子说“尔有何能，而位居吾上？”鼻子说：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上.”鼻子对眼睛说：“子有何能，而在我上也？”眼睛说：“吾能观美丑，望东西，其功不小，宜居汝上也.”鼻子又说：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉毛说：“我也不愿与诸君相争，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮，安放哪里”？ 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？" 未尝一遇 昔周人有仕不遇，年老白首，泣涕于途者，人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也.”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾少年之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人主君好用老.用老主，后主又用武.武节始就，武主又亡.少主始立，好用少年，吾年又老，是以未尝一遇.” 翻译：从前周国有个想当官总当不上的人，年纪大了头发白了，在大路上哭泣，有的人就问他：“为什么哭啊？” 回答说：“我几次想当官都不被看中，自己可怜自己年老了没有机会了，所以就哭啊.”别人说：“求官怎么就一次都没求到呢？”回答说：“我少年的时候，学的是文，道德文章学好了，准备去当官，国王喜欢用年老的人.用老人的国王死了，后来的国王又用武将.（等我）兵法武功学好了，用武将的国王又死了.少年的国王刚刚登基，喜欢用年轻人，我又老了，就这样没求成一次官.” 商汤见伊尹 昔者汤（商朝建国君主）将往见伊尹（商朝初年的贤相），令彭氏之子御.彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹.”彭氏之子曰：“伊尹，天下之 *** 也.若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也.今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之.今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，。

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宣威市17062359554： 我随你去用文言文怎么说 - ？
和茂回心： 1.尔等果如其母戏寡人欤?(你他妈在逗我) 2富贾,可为吾友乎?(土豪我们做朋友吧) 3.寡人果如其母之聪慧.(我他妈太机智了) 4.寡人与众爱卿皆瞠目结舌.(我和我的小伙伴们都惊呆了) 5.睡于棺.(卧槽) 6.汝何如停疗?(何弃疗?) 7.寡...

宣威市17062359554： 我要一个人去旅行用文言文怎么?我要一个人去旅行用文言文怎么说 ？
和茂回心： 文言文:吾将独游也.

宣威市17062359554： 今天我要去赶集 用文言文怎么说？
和茂回心： 吾今日赶集也

宣威市17062359554： 我离开齐国到晋国去 文言文怎么说? - ？
和茂回心： 要问“我离开齐国到晋国去”用文言文怎么说,需要明白现代汉语每个词语可以翻译为什么文言词语.“我”可以翻译为文言词语“余”.“离开”,文言词语可以用“去”.“齐国”,可以简化为“齐”.“到”可以用文言词语“入”.“晋国”,可以简化为“晋”.“我离开齐国到晋国去”用文言文可以这样说:余去齐入晋也.

宣威市17062359554： 我不善于做题用文言文怎么说? - ？
和茂回心： 要用文言文可说“我不善于做题”,先去瞅瞅句子里面的词语可以用哪些文言词语来表示.“我”文言词语可以用“余”.“不善于”文言词语可以翻译为“非长”.“做”文言词语可以用“为”.“题”应该属于作业之类,文言词语常常用“功课”.“我不善于做题”用文言文可以这样说:余为功课非长也.

宣威市17062359554： 既然他如此喜欢我们,我就去会会他.用文言文怎么说 - ？
和茂回心： 现代文与文言文对译:既然:这里有缘的意思.如此:这里有甚的意思.他:其.喜欢:爱.我们:吾等.我:余.就去会会:会.原句用文言文这么说:余会其,缘其甚爱吾等也.

宣威市17062359554： 今日欲去千岛湖,有谁带我一程.用文言文怎么说? - ？
和茂回心： 要用文言文说“今日欲去千湖岛,有谁带我一程”,先来看看句子里面的词语可以用哪些文言词语来替代.“今日”文言词语可以精简为“今”.“欲去”本身已经是文言词语,也可以用“思往”.“有谁”文言词语可以精简为“孰”.“带……一程”在这里翻译成文言词语可以是“携……往”.“我”文言词语可以翻译为“余”.“今日欲去千湖岛,有谁带我一程”用文言文可以这样说:今思至千湖岛,孰携余往.

宣威市17062359554： 世界那么大,我想去看看文言文怎么说? - ？
和茂回心： 世界那么大,我想去看看 天高地阔,吾欲往观之

宣威市17062359554： 到底是谁离开了你.快告诉我!用文言文怎么说 - ？
和茂回心： 何人弃汝而去,速告我 比较严肃、高雅、正式的文言文,“我”一般用:余、吾、我、予、某、昂、妾(女人)、愚、仆等等. 帝王人臣专用:朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末将、本将、本督、本帅等. 通俗一点则用:鄙人、后学...

宣威市17062359554： 我去城里用文言文怎么说 - ？
和茂回心： 你好,我认为是:吾之城中也.希望可以帮到你,望采纳,谢谢!