贵州水族马尾绣绣娘,为发展乡村旅游,指尖绝活“绣”出致富路

作者&投稿:宥纪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 对于喜欢到乡野去收藏一些中国手工艺绣品的人来说,听说在贵州省三都县有一种水族而刺绣的马尾绣品就特别兴奋,据说水族马尾绣的 历史 悠久,是一门传承了上千年的技艺,是水族先民智慧的结晶。

传统大节水族端节(相当于汉族的春节)有赛马的习俗,看来养马赛马已经有了很长 历史 。水族妇女发明了用马尾制作刺绣的艺术。在传统节日里,男子们赛马,女子们身着马尾绣盛装参与节日活动,成了美丽动人的习俗。这么美好的传说,更加坚定我前往这个地区去探访马尾绣的绣娘和了解马尾绣品的发展 历史 ,如果条件容许的话,再收藏几件绣品,我觉得这个旅行是非常有意义的。

一月的贵州天气还是很温暖的,在这样的天气里,特别适合去旅行。 汽车 在大山中穿行,不知道翻过了多少座山,终于到达了三都县中和镇塘州小区安塘村。这座村子基本上都是居住的水族,有很多妇女都穿着自己刺绣的靛蓝布衣马尾绣民族服装,在靛蓝布衣衬托下,美丽图案的马尾绣显示得更加突出靓丽。

我联系到一位在这个地区马尾绣多次获得各级比赛大奖的刺绣能手马尾绣绣娘王芬,据王芬介绍她是出生于水族书香门第,其父亲王品魁苦读水族诗书,家学饱满,通晓经、史、诗、文,致力于水族古文化的整理和研究。

1994 年 9 月被聘为贵州省文史研究馆馆员。王芬受家风影响,以己全力致力于水族马尾绣研修传播,其制作马尾绣作品在80年代就漂洋过海,得到海外媒体报道,为水族马尾绣传播事业作出卓越贡献。

在贵州少数民族地区的主要发源地三都,曾经是“户户有刺绣,家家有绣娘”。现在基本上家家户户都是机器代替了手工,从事刺绣的绣娘越来越少了。很多年轻人都往城里打工,还有多少人懂得手工的价值?还有多少人耐得住寂寞,愿意传承刺绣的文化血脉呢?

王芬带领村里的姐妹们非常热情到村口迎接我们,我看到她们每个人都穿着自己民族的服饰感到很欣慰,水族年青妇女绣自己民族的绣品,穿自己民族服装,这样的话古老的文化就得以代代传承下去。

当年王芬手中的针线撑起一家的生计,那个时候在街上卖马尾绣制品的人不多,好的时候一件背带能卖2000多元。

为了这个家,她夜以继日的劳作,没有一句怨言,赢得左邻右舍无不交口称赞。

通过努力,王芬家的日子渐渐好转,但她没有忘记曾经的一无所有,她说:我虽然还不富有,但我一定要帮助比我更需要帮助的人!

为改变马尾绣只是农村水族妇女们农闲时的手头活,绣品样式比较单一的现状,王芬在村里办起了马尾绣培训班。现在,在她带领下村里的贫困户的姐妹们一起刺绣,王芬她们绣制的服装、背带的样式大小,都是按春夏秋冬、花鸟鱼虫以及自然界事物搭配组合,有的图案巧妙地插入水族文字的印记。

现在她们的绣品由传统的服饰类向钱包、手提包、纪念品等小巧精美的 旅游 饰品拓展,产品不仅多样化,也符合现代 时尚 审美要求,因此受到了上海、深圳、广州等地消费者的青睐。

她把村里的妇女组织起来,对她们毫无保留的言传身教。目前,这些绣娘个个都是马尾绣的顶级“高手”。 之后她们采取订单加工的方式制作马尾绣工艺品,一些水族妇女开始依靠刺绣赚钱,大多数妇女年均收入一万多元,有的达到3万多元。

王芬有个女儿名叫王银丽,今年35岁。她的命运非常不幸,她结婚不久诞下儿子的第80天,年轻丈夫不幸车祸离世。王银丽不甘心命运对她的不公平,擦干眼泪决定独自抚育幼儿,她的经历令人唏嘘不已。

王银丽说她从小看着母亲挑灯刺绣,耳闻目睹母亲一针针一线线的刺绣,一开始觉得很好玩跟着刺绣,慢慢地自己就喜欢上刺绣了,现在可以跟随母亲一起带领村里的姐妹们开创马尾绣事业。

王银丽在母亲教授的马尾绣传统的基础上,不断吸收其他民族的刺绣技术和现代设计,让自己的绣品博采众长,推陈出新,创作出具有独特风格的马尾绣作品。

王银丽骄傲地跟我说,她在2017年,为纪念三都水族自治县成立60周年编制水族首部《马尾绣典藏》中样版制作就是由母亲和她亲自制作定稿,以此为样集典成册,为水族马尾绣的 历史 典藏奉献的心血杰作。

经过艰苦努力,水族马尾绣的生产销售初具规模,产品开始远涉重洋。王银丽“绣”起了脱贫攻坚的“半边天”,也“绣”出了自己的美丽人生。听到这些故事,让我感到水族的马尾绣能有今天的成绩,的确是水族妇女几代人共同努力的结果。


马尾绣绣娘的局限性有什么
产品类型单一,地理环境闭塞性。1、产品的类型较为单一,创新程度缺乏。马尾绣传承人韦桃花表示:“马尾绣的绣娘大部分是四十岁以上”,绣娘们受到传统绣法思想的阻碍。2、马尾绣分布的局限性与地理环境闭塞性,使得它的传播受到了一定的阻碍。马尾绣仍主要在贵州省三都一带,当地的水族是主要从事马尾绣...

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黔南百名“绣娘”同绣都匀毛尖百年世博纪念徽章
这次活动是为了纪念都匀毛尖茶在首届巴拿马万国博览会上荣获优质大奖章的100周年,以及三都水族马尾绣列入国家级非物质文化遗产名录9周年。活动筹备期间,黔南日报社作为主办方,策划了“寻找百匹名马马尾、百名绣娘同绣、百米徽章申创吉尼斯”等一系列精彩环节,旨在弘扬马尾绣文化,展现都匀毛尖的品牌魅力,以...

中和镇-马尾绣之乡地址在哪里?
中和镇-马尾绣之乡位于贵州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治县的中和镇。这个小镇因其独特的水族马尾绣技艺而闻名,被誉为“马尾绣之乡”。马尾绣是水族妇女世代传承的古老刺绣技艺,以马尾作为重要原材料,被誉为“刺绣中的活化石”。在这里,你可以亲眼目睹勤劳的绣娘们如何将一束束马尾编织成精美的...

参观贵州水族马尾绣博物馆的指南是什么?
贵州水族马尾绣博物馆是全国唯一一家以马尾绣为主题的专业博物馆,旨在保护、传承和弘扬这一非物质文化遗产。以下是参观该博物馆的指南:了解马尾绣文化:在开始参观之前,建议游客先了解一下马尾绣的历史和文化背景。马尾绣是中国贵州省水族的传统手工艺品,以其独特的技艺和精湛的工艺而闻名。它是用马尾...

什么是马尾绣?
马尾绣是贵州三都水族的一直刺绣,但绣线是由马尾巴的毛发编织而成,所以大家都喊它马尾绣,这种工艺是机器代替不了的,所以列入了非物质文化遗产。马尾绣针法步骤:马尾绣针法步骤一:制作马尾线。即用丝线(多数以白色为主)将二至三根马尾绕裹起来,做成马尾线;马尾绣针法步骤二:固定框架图案。用...

贵州日报报道了那些手工加工业让老百姓发家致富?
湘西苗绣是湖南苗族刺绣的代表。2、水族马尾绣:是流传于贵州省三都水族自治县传统美术,国家级非物质文化遗产之一。3、安顺蜡染:贵州省安顺市特产,中国国家地理标志产品。4、《人民日报》刊发《贵州铜仁苗绣变成致富产业(喜看老区新变化)》,关注近年来,贵州省铜仁市推动“指尖技艺”转换为“致富产业...

在贵州赶集,是种什么体验?
水族最让外界所知的是“水书”以及有着悠久历史的马尾绣。马尾绣的基础工艺并不算复杂,用细线缠绕马尾,使之成为一条粗线,用这条粗线,将图案外围勾勒出来,图案形成之后,只需在轮廓内平绣填充即可。看似简单,实际上绣马尾绣十分耗时。绣娘们也用这项手艺换来的钱,到市集上购买日常用度。就这样...

都匀毛尖:续写百年品牌传奇
???今年6月,黔南日报策划开展了“马尾绣·都匀毛尖相约百年”活动,通过开展寻找百匹名马马尾、百名绣娘同台刺绣和100平方厘米世博徽章申报基尼斯纪录三大主题活动,让“都匀毛尖”誉满全球,展示了黔南马尾绣和都匀毛尖的文化内涵,提升了都匀毛尖的品牌形象。???其实,这场声势浩大的百年相约活动,只是...

赞美刺绣的句子有哪些?
此外,水族人还有堪称“刺绣绝活”的马尾绣,号称“古老的东方情人节”的卯节,以及历时49天的端午大年节,这是世界最长的民族节日。同时,配上神舟六号拔地而起的壮观画面,由众多苏州绣娘千针万线绣在特制的天蓝色素库缎上,构成一幅诗配画刺绣佳品。宗教色彩浓郁的傩戏面具、记录瑶族130多个人物活动的长达...

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苌钱醋酸: 水族马尾绣有着悠久的历史和丰富的文化内涵,它不仅有装饰功能,还有独特的民俗功能.2006年5月20日,水族马尾绣被列入国家级第一批非物质文化遗产,自此,水族民族文化开始走出深山,为更多的人认识.本文主要采用田野的方法,深...

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苌钱醋酸: 1、田园农业旅游模式以农村田园景观、农业生产活动和特色农产品为休闲吸引物,开发农业游、林果游、花卉游、渔业游、牧业游等不同特色的主题休闲活动来满足游客体验农业、回归自然的心理需求. ➀ 田园农业游以大田农业为重点,开发...

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