《只狼》传记向剧情分析——变若神子传
启程吧，龙之忍者。金刚山仙峰寺的僧人，包括寺院创立者仙峰上人，他们追寻的至高境界是成为“即身佛”。即身佛，意指将高僧置于特殊鸟居中，长时间内不摄取任何养分直至死亡，若在死亡后尸体保持端庄且不朽，则可成为佛像供人膜拜。
神龙降临后，仙峰寺与源之宫的水脉直接相连，源之宫的不死虫随之通过水瀑直达仙峰寺，导致僧人们被不死虫寄生，成为“附虫者”。多年后，仙峰上人发现了寺院中的附虫者，他将此视为神龙的恩赐，将不死虫作为僧众修炼成即身佛的助力。
仙峰上人最终悟出神龙希望仙峰寺众助其返回西方，因此赐予不死虫。他开始潜心研究送龙还乡的方法，但事实上，虫流入寺内只是巧合。注释1提到，杀死附虫者的宿主必须“枭首”，说明不死虫无法直接杀死宿主，宿主被杀死后，不死虫会继续寄生。
仙峰上人最终死在了胎内鸟居中，因即身佛的修炼导致宿主体质不再适合寄生，蜈蚣主动离开了宿主。注释2中提到，仙峰寺正殿内长出蜈蚣的僧人，必须在蜈蚣伸出来之前锁定，表明这些僧人的肉体已经死亡，无法继续提供养分给寄生虫。
传说中蛇与龙有着密切关系，仙峰上人受到当地白蛇信仰的启发，决定制造出可作为龙之摇篮的变若神子。他封闭寺门，派遣护卫忍者“神隐”掳掠小孩进行实验，同时用“神隐”引诱成人前来积累功德。制作变若神子的方法可能是强迫孩子饮用长生不老水，这一过程极为痛苦，导致大多数孩子夭折。
唯一幸存的孩子成为米妹，她是人造的变若神子。米妹听闻龙之还乡的故事，对这一切深感痛恨，闭居内殿，与亡魂为友。当狼寻找不死斩时，他在正殿的佛前遇到了与仙峰上人一同制作神子的住持。住持对过去的作为感到后悔与愧疚，将《永旅经》的一部分托付给狼后自尽。
仙峰上人意识到错误，将不死斩交给米妹，希望她能了结自己。他进入胎内鸟居，成为旁观者，不再参与龙之还乡。米妹得知狼是龙胤契约者，得知九郎希望断绝不死。同样厌恶不死的米妹用自己的气血结出米，赐给狼，希望能助一臂之力。
米妹意识到自己必须服下干鲜两枚蛇柿，成为龙胤之子的摇篮；九郎则要服下冰之龙泪，这样便可嫁入变若神子的体内。米妹决定拾起命运，服下蛇柿后，她身体出现变化，双目近乎失明，血液变得冰冷，产出的米也是冰凉的。她与九郎结合，共同面对命运，冷血、双目失明的龙胤摇篮，嫁入白蛇腹中，成为龙胤入摇篮所必须之物。
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