古代为什么秋后问斩

作者&投稿:脂倪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 这与古人的自然神权观念有关。春夏万物生长,而秋冬树木凋零,象征肃杀。人的行为包括政治活动都要顺应天时。皇帝是天子,更要按天时行事,处决犯人也是如此。秋后问斩说的是秋分以后,秋分后白天越来越短,夜晚越来越多长,在古代天文不发达的时候,这样的节气变化,自然是重要的时令。古时候,因为科学的不完善,人们的一切都必须符合天意,设官立制不仅要与天意相结合,赦免也不能与天意相违背。

春夏是万物,滋润生长的季节,秋冬是肃杀的季节,古人认为这是宇宙的秩序和法则,所以,人们必须遵循其规定,违背者将受到非常重的处罚,因此,没有谁愿意为此以身涉险。天人感应,顺天而行,应该是古人总结的极高的智慧,顺天而行我们现在更多的解释为敬畏天地,顺应规律。
汉儒董仲舒《春秋繁露》认为,“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。”庆、赏、罚、刑为帝王的四种执政行为,要与四季变化相适应。董仲舒认为,春夏应该行赏,秋冬才可行刑,此即后来所说的“秋后问斩”。
古人认为砍头是一件阴气很重的事情,所以必须选在中午进行,好让阴阳相克,起到缓冲的作用,西汉时期行刑的时间在农历九、十、十一、十二月,到了唐代,死刑执行的时间定在十、十一和十二月。


古代为什么都选择在秋后问斩
1、秋季是一个肃杀的季节,古人认为在这个季节问斩更为恰当:秋后问斩,起源于先秦时期。早在史书《礼记》中就有记载,“凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。”我国是个讲究时令的民族,华夏文明源远流长,秋季对应的是四季当中最肃杀的季节。看电视剧,我们经常看到,人们往往此时去野外...

为什么古代死刑都是要秋后问斩?
3. 秋后问斩更有利于震慑百姓。中国古代是一个农业社会,大多数人都是农民,他们平时忙于农活,春种秋收,没有时间关注犯人行刑。到了秋天收获完成后,农民开始有闲暇时间。选择这时处决要犯,大家都有时间去观斩,国家可以利用这个机会来震慑百姓,增加死刑的轰动效应,从而增强震慑力。4. 秋后问斩体现...

古代的犯人为何要在秋后问斩?
人们认为,在这种气象环境下,更适合惩罚,适合杀戮。所以,死刑的执行,只能放在秋分以后了,即秋后问斩。

古代为什么秋后处斩?
6. 此外,秋后接冬,天气寒冷,有利于处理尸体,也是选择此时行刑的一个原因。7. 尽管有“秋后问斩”的说法,但实际上对于极其罪恶的罪犯,通常会采取“斩立决”的方式,即时处死。8. 自汉代起,对于谋反、谋大逆等重罪,法律已有规定应立即处死,不受“秋后问斩”的传统约束。

古代杀人为何要“秋后问斩”?
1. 古代人信奉神明,认为秋后问斩顺应天意,避免受到天神惩罚。2. 秋后问斩在秋天和冬天执行,这两个季节象征着萧瑟与荒凉。3. 春天象征生机,夏天象征热情与希望,因此不会在春夏处置犯人。4. 古代人认为砍头不吉利,可能会冲撞神明,因此在秋冬之际执行死刑以示敬意。5. 现代社会不再迷信,但能理解...

为什么古代行刑都选择在秋后问斩
因此,秋季被视作执行死刑的适当季节。这种观念可以追溯到周代,当时负责刑狱的官员被称为秋官,而负责工程和天文的官员则是冬官,祭祀的官员称为春官,军事的官员则是夏官。2. 古时的死刑执行与今日的缓刑制度有相似之处。古人认为,处死一个人是极其重大的事情,必须经过多个司法机关和皇帝的层层审查和...

为什么古代死刑都是要秋后问斩呢?
1. 秋后问斩是中国古代司法制度的特点之一,从汉朝开始,除了谋反等重罪需要立即执行死刑外,其他死刑都安排在秋后执行。2. 这样的做法背后有多个原因。首先,古人相信天人合一,尊重天道和自然规律。帝王作为天子,需要顺应天时天道来治理国家,以获得上天的庇佑。如《春秋繁露》中所述,天有四时,王有四政...

古代为什么秋后问斩古代为何要在秋后问斩
在古代,人们认为秋后问斩就是顺应天意,按照上天的旨意,这样才不会受到天神的惩罚。所以在秋天处决犯人认为是替天行道,顺应天时。“秋后问斩”大部分是在秋冬季节斩杀犯人,具体时间一般在农历的九、十、十一、十二月,从西汉开始一直到清朝末期都是这个时间。选择秋冬二季实行的原因,农民在秋冬二季较...

为什么古代的杀人犯要等到秋后问斩而不是立即处死?
3. 秋后问斩有两个主要原因:首先,秋季被认为具有肃杀之气;其次,这是为了让民众目睹死刑的执行。4. 秋季被认为具有肃杀之气,古人将一年分为春、夏、秋、冬四季,各有其象征意义。5. 春耕、夏耘、秋收、冬藏,死刑犯的处决也相应地安排在秋冬季节,以符合天时。6. 春夏两季象征新生和生长,不...

古代为什么秋后问斩?
4. 古代死刑犯通常集中处死,选择秋冬季节执行死刑的原因之一是农民在这段时间较为空闲,可以被迫观看行刑,以起到警示作用。同时,这也考虑到不耽误农时的原则。5. “秋后问斩”一词最早出现在《左传・襄公二十六年》,这与古代崇尚的自然哲学有关,即天人合一的理念。6. 汉朝时期,死刑执行已...

扎鲁特旗17222864810: 为什么古代的犯人都是在秋后问斩呢? -
捷竹银杏: 秋后问斩一词应该始于唐朝..水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区分.古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死.亦会事先公告.为何选择秋冬二季实行.主要是考虑示警的作用.农民在秋冬二季较为空闲.也方便地方官动员民众观看.当时有强迫民众观看.一般行刑的时间大约集中在9-10月之间.所以会有秋后问斩一词.秋季带有肃杀之气,因此死刑多于秋季执行.再则大概是因冬天百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧.

扎鲁特旗17222864810: 中国古时处决犯人为什么一定要“秋后处斩”? -
捷竹银杏: 因为古代主要是农业为主,秋后都收成完了,进入了农闲,这个时候集中处理可以召集人群观看,起到震慑的作用,并且秋冬时节有一种肃杀之气,再还可能因为这个时候天气冷,容易处理尸体,不容易引起瘟疫的传播.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿子,更要遵守天意,按照天时行事.处决犯人也是如此.

扎鲁特旗17222864810: 古代为什么秋后问斩? -
捷竹银杏: 这与古人的自然神权观念有关.春夏万物生长,而秋冬树木凋零,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时.皇帝是天子,更要按天时行事,处决犯人也是如此.秋后问斩说的是秋分以后,秋分后白天越来越短,夜晚越来越多长,在古...

扎鲁特旗17222864810: 古代人为什么总是秋后问斩 -
捷竹银杏: 执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿子,更要遵守天意,按照天时行事.处决犯人也是如此.

扎鲁特旗17222864810: 为什么古代杀人都是秋后问斩? -
捷竹银杏: 秋决没有什么典故. 古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿...

扎鲁特旗17222864810: 为什么古代多为秋后问斩?
捷竹银杏: 古人认为:秋天是万物生命结束的日子,是生命在停顿时刻,所以古代多为秋后问斩

扎鲁特旗17222864810: 为何古代斩首要等到秋后?
捷竹银杏: 1.关于秋后问斩 早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复...

扎鲁特旗17222864810: 古代问斩为什么要选在秋后和午时三刻? -
捷竹银杏: 古代问斩为什么要选在秋后和午时三刻 .秋后问斩应该始于唐朝..水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕....

扎鲁特旗17222864810: 为何总是秋后问斩? -
捷竹银杏: “秋分”,农历二十四节气的第16个节气.秋分在气候学上的意义与春分、夏至、冬至是一样的,此时的太阳运行至黄经180°,而春分、夏至、冬至分别位于黄经0°、90°、270°.秋分的最神奇之处与春分一样,昼夜平分,相反的是,秋分后白...

扎鲁特旗17222864810: 古时侯为什么要秋后问斩? -
捷竹银杏: 古时候,由于科学文化的落后,人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象,认为在人类和自然界万事万物之外存在着一个能支配万物的造世主.灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐予的,因而人们的一切行为都必须符合天意.设官、立制...

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