红格尔原始部落,你去过吗?我去过

作者&投稿:任咳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 内蒙古希拉穆仁大草原上的红格尔原始部落你去过吗?我去过。

来到 部落门口,最引人注目的就是门口上方,在中间突立的一个叉子形状的饰物,叫苏鲁锭:相传成吉思汗一次在草原上与对手交战失利,损失惨重,士气低落,在他乞求长生天给他力量时,突然半空一道闪光,从天而降一柄矛状物,成吉思汗得此助力,突出重围,从此东征西战,愈战愈勇,成就霸业。因此,苏鲁锭成为蒙古的象征,战神的标志。

进入红格尔部落,目之所及除了映入眼帘的蒙古包,就是天高地阔的大草原。蒙古包的顶为什么是圆的呢?一是因为风大防风,二是团团圆圆的美好寓意;顶上有一圈透明的屋顶,一是可以透进太阳光来亮堂,二是用于根据亮度判断时间,因为古时没有专门用于计时的钟表手表什么的。

下面这个蒙古包就是负责接待我们的女牧民的家,草原人热情好客,非常欢迎远道而来的客人。

进蒙古包不能踩门㨫,正对门的墙上挂着成吉思汗像不能拍照,成吉思汗在草原人心中是神一样的存在,是长生天派来护佑他们的神,因为她们信藏传佛教,认为只有佛光照人不能人照佛光。

虽然不让在蒙古包内拍照,但是客人是可以吸烟的,因为她们认为家里有烟火是兴旺吉利的,而且还能驱蚊子;家里的奶茶和食物客人可以随便吃随便喝,因为蒙古人待客热情豪爽。

去草原之前,我对草原的最初印象还停留在书本上的描述中:天苍苍,野茫茫,风吹䓍低现牛羊的意境中。实际的草原,因为天气雨水少,草很浅,一场雨过后才有了绿油油的景色。

为了保护草原生态,国家2008年实行禁牧,但是牧民家仍有草原,她家有8000亩,只负责管理,政府每月给予几百元补贴。另外,只要上过学会汉话就可以接待游客,也可以通过加工银饰品出售增加收入,为了方便牧民和游客,政府专门开设银饰品经营场所,尽一切所能改善草原人的生活。

  和其他少数民族一样,他们对银制品也特别喜爱,戴银手镯,用银碗。因为草原天广地阔,医疗条件相对差些,而银有很强的杀菌作用,具有痊愈伤口防感染、净化水质、驱除体内寒气、辨别毒物的作用。

女孩子定亲,婆家礼物是几头牛、2个银手镯,1个给儿媳1个给亲家母。结婚后如果生小孩,婆家会送儿媳妇儿1条银腰带,除了护腰,也是对儿媳妇儿生儿育女的感谢之情,当然了如果不生小孩子这待遇享受不到。

如果第一次和蒙古族人见面,不能问"您贵姓?"因为,普通的蒙古族人是没有姓的,只有贵族才有姓。如果你问他贵姓相当于问他你是贵族吗?也不能因为喜欢就随便摸小孩子的头,因为他们觉得头是有灵性的地方,外人随便摸不吉气。

和蒙古族朋友在一起玩,无论你们关系多么好,即使是铁哥们也不能从身后勾肩搭背,因为在草原上,经常有狼出没,狼袭击人的时候喜欢从后背扑上身,所以,做为本能自卫反应,有可能会伤害到自己。

人去世后实行天葬,理念是活着好好孝敬老人,死后什么仪式也无多大意义,因为人已经不在了,无论多少钱财与食物根本无法享用了,不如活着时好好孝敬。         

到草原来玩,感觉她们除了物质方面差点,挺简单幸福的,因为有本民族的服饰丶歌舞丶信仰、有根,敬畏长生天敬畏脚下的土地,相信抬头三尺有神明。

与我们居住的小县城比,这儿没有高楼大厦、车水马龙、拥挤的道路、污浊的尾气、人来人往的热闹,有的只是天高云淡,视觉开阔,让人不由自主有想奔跑、跳跃、放声高歌、策马奔腾的冲动。

随着时代进步、旅游业的推动发展,经济状况越来越好,世世代代草原人的生活观念也越来越与现代化生活方式相融合,生活质量也大大提高。

不知孩子们外出上学打工,见识了外边多姿多彩的世界后,再回蒙古包里的家,是否会耐住这原始的寂寞丶空阔;见惯了高楼大厦,住惯了宽敞明亮的房间后,是否还会适应这粗糙朴素、冷清的生活?

对我们来说,来此游玩,无论草原条件如何,暂时的新鲜感代替了诸如交通不变利,生活方式不适应等诸多落差,呆个三五天还可以,时间长了还真是不适应。

祖辈的草原人有的一生未曾离开过草原,现在,条件好了,孩子们有了读书求学的机会,面临的选择也是多元化了,改变丶离开、接受是必然过程,儿孙有了改变自己命运的机会和能力,去留由孩子们自己决定。

无论孩子们怎么决定,留守在蒙古包里的父辈们都会为孩子们许下美好心愿:祝福孩子们不忘部落美好传承,走出草原,多见识一下外面的世界,然后反哺草原,让家乡草原越来越美丽。


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