何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容是什么句式

何不虑以为大樽而浮于江湖句式是怎么样的？~

状语后置，省略句。何不虑以（之）为大樽而乎江湖浮。
一、原文
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！
二、译文
现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！三、出处
先秦庄周的《逍遥游》

创作背景
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。
人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

是宾语前置句的句式。这里的否定句中代词“之”充当动词“夭阏”的宾语而前置。
出自：战国 庄子《庄子·内篇》的首篇《逍遥游》
原文选段：
风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
释义：
如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
斯：则，就。而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。培：凭。莫之夭阏：无所滞碍。夭，挫折。阏，遏制，阻止。

扩展资料主旨：
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的。
从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。
作者思想成就：
庄子是著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。
庄子反对儒家的以礼法治国和法家的以法律治国。庄子认为儒家的仁义、礼法违背人性，使百姓“失其朴”。对于刑罚治国，“昔者尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣。”
庄子反对儒家和法家的治国方法的核心，是以知治国。庄子认为知是“争之器”，而且知往往会被大盗所利用，所谓“盗亦有道”便是如此。

何不虑以为大樽而浮乎江湖的句式：状语后置，省略句。原文：今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫。译文：现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖。却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了。

何不虑以为大樽而浮乎江湖的句式:状语后置,省略句。原文:今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫。译文:现在你有可容五石东西的大葫芦,为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖。却担忧它大而无处可容纳,可见你的心地过于浅陋狭隘了。

状语后置,省略句。原文:今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫。译文:现在你有可容五石东西的大葫芦,为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖。却担忧它大而无处可容纳,可见你的心地过于浅陋狭隘了。

何不虑以为大樽而浮乎江湖的句式:状语后置,省略句。原文:今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫。

何不虑以为大樽而浮乎江湖的句式:状语后置,省略句。原文:今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫。

---

渭滨区13598745574： 逍遥游文章全文,一整篇不要一段一段的 - ？
墨物刺五：[答案] 北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏 之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云.... 或以封,或不免于洴澼 絖,则所用之异也.今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠 落无所容?则夫子犹有...

渭滨区13598745574： 大瓠之种的内容概括及启示 - ？
墨物刺五：[答案] 古文 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石.以盛水浆,其坚不能自举也.剖之以为瓢,则瓠落无所容.... 能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也.今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所...

渭滨区13598745574： 庄子在《逍遥游》里给我们提出了一个永恒的问题:什么叫做有用? - ？
墨物刺五： 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石.以盛水浆,其坚不能自举也.剖之以为瓢,则瓠落无所容.非不囗(左“口”右“号”音xiao1)然大也,吾为其无用而掊之.”庄子曰:“夫子固拙于用大矣.宋人有善为不龟手之药...

渭滨区13598745574： 道家学说中的＂逍遥＂是一种怎样的人生境界 - ？
墨物刺五： “逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容.逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界.在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”、“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游.逍遥游...

渭滨区13598745574： 文言文 不龟手之药 - ？
墨物刺五： 1.因为这葫芦太大,所以什么用都没有.要是把它一劈两半,用它当瓢去盛水的话,哪个葫芦皮太薄,要是盛上水,一拿它就碎了.种葫芦不就是为了最后能当容器,劈开当瓢用来装点东西吗?所以惠子说它无用.2.举例论证,列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点,有说服性、3.一个人境界的大小,决定了他的思维方式.4不同.

渭滨区13598745574： 求1.庄子《逍遥游》原文及译文<br/>2.有关它的“小大之辩”? ？
墨物刺五： “逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地... 今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬...

渭滨区13598745574： ...与越人水战,大败越人,裂地而封之⑤. 能不龟手一也;或以封,或不免于洴澼洸,则所用之异也. 今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其... - ？
墨物刺五：[答案] 1.①种植①实在③率领军队④龟,同“皲”,皮肤冻裂 2.①同样能够使手不冻裂,有人靠这个得到封地,有人却不免于漂絮,则是由于对药方的使用不同. ②(如此那么)先生你还是心窍不通啊! 3.惠子:愚笨庄子:有大智慧善辩 4.惠子用“大瓠之...

渭滨区13598745574： 虑是什么意思 - ？
墨物刺五： 基本字义1. 思考:考~.思~.人无远~,必有近忧. 2. 担忧:顾~.忧~.不足为~.详细字义 〈动〉1. (形声.从思,虍( hū)声.本义:思虑,谋划) 2. 同本义 [consider reflect on;think over] 虑,谋思也.——《说文》 非士无...

渭滨区13598745574： “江湖”一词来由是何处?求大神帮助 - ？
墨物刺五： 江湖 一词,原指江河与湖泊,在中国文化中有多重引申含义.指远离朝廷与公家的民间,后期渐渐变成指武侠活动之地,甚至是黑社会. 词源 [编辑] 《庄子》 据目前考证,《庄子》是第一部使用此名词的著作,原意均指河流和湖泊,但作为寓...

渭滨区13598745574： 关于公正的事例200字左右 - ？
墨物刺五： 林肯 1809年2月12日,亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭.小时候,家里很穷,他没机会上学,每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动.他自己说:“我一生中进学校的时候,加在一起总共不到一年.”但林肯勤奋好学,一有机会就向别人请教....