郑板桥在古寺留下一幅对联是什么
郑板桥的那副对联，不知你指哪一副。他的对联很多，举几个有代表性的例子，供你参考：
1、青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。
（粗茶淡饭，农家本分。）
2、删繁就简三秋树，标新领异二月花。
（既是论画，也是论文。）
3、搔痒不着赞何益，入木三分骂亦精。
（文艺批评，合应如此）
4、山奔海立，沙起雷行。
（地震、海啸、沙尘暴、雷暴！）
5、室雅何须大，花香不在多。
（似雅实俗，有穷酸气。）
6、漫扫白云看鸟迹，自锄明月种梅花。
（造语新奇，但有点怪。此联后句出自宋代刘翰“种梅”：凄凉池馆欲栖鸦，采笔无心赋落霞。惆怅后庭风味薄，自锄明月种梅花。”元萨都刺亦有“今日归来如昨梦，自锄明月种梅花”。两诗实渊源于陶潜的“带月荷锄归”。其实，梅花何必种，明月不堪锄。看来也是村秀才的穷酸气哪。）
7、墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。
（喝茶画画没问题，宣德成化未必有。吹牛呢。）
8、移花得蝶，买石饶云。
（劝人买画，优惠呢。）
9、移花兼得蝶，卖石更饶梅。
（自家卖画。）
10、秋从夏雨声中入，春到寒梅蕊上寻。
（戏弄造化，颠倒四季。“寒梅”不如“冬梅”，四季皆备矣。）
11、为善无不报，读书要及时。
（村学究讲增广贤文。）
12、作画题诗双搅扰，弃官耕地两便宜。
（两句写尽生平！弃官，人家便宜。耕地，自家便宜。）
13、此人如碧梧修竹，其志在流水高山。
（对镜自画，一点不差。）
14、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
（初次听说，也还在理。）
15、一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。
（庭院经济，小农生涯。）
16、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。
（少年心境，老年手笔。）
17、烹茶活火还温酒，洗砚余波好灌花。
（自在日子，寒酸老头。）
18、黄山云似海，天姥日为丸。
（也画过山水吗？）
19、扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。
（这对联在四川青城山，我亲眼见过。）
20、心清水浊，山矮人高。
（大白话，真正驴友。）
21、乡里鼓儿乡里打，当坊土地当坊灵。
（自吹自擂，不买外账。）
22、多读古书开眼界，少管闲事养精神。
（听着耳熟，未必原创。）
23、民于顺处皆成子，官到闲时更读书。
（官不生事，百姓清闲）
24、富于笔墨穷于命，老在须眉壮在心。
（意甚自大，志不在小。）
25、室藏美妇邻夸艳，君有奇才我不贫。
（廉颇老矣，尚能饭否？老郑貌寝，未必有钱氏好牙口也。）
............
一年春节前夕，清代书画家、文学家郑板桥去郊外办事，路过一家门前，看见门上贴着一副对联：
上联是：二三四五
下联是：六七八九
郑板桥读后，掉头就往自己家里跑。不一会儿，他扛来一袋粮食，还拿着几件衣服和一块肉，急匆匆地走进那户人家。只见屋里的人缺吃少穿，愁眉苦脸，送来的粮食、衣物正好救了他们的急，一家老小十分感激郑板桥。
奇怪的是，郑板桥和这家人素不相识，却从门前的对联里看出了这家人的贫困和急需。
因为上联二三四五缺少一谐音即为“缺衣”而下联六七八九唯独没十就为“少食”
上下联 合起来 就是 缺衣少食
郑板桥游佛寺，和尚见其衣着孤寒，遂冷冷一句：坐，向小僧吩咐茶，板桥与和尚闲扯，清音绝伦。谈吐高雅，和尚生了敬意，忙令小僧：敬茶，又搬来一把靠背椅请坐。重新落坐后，套问姓名，一听才知道是天下之名士，大吃一惊，立即礼让到净室，谦和地一拍手：请上坐。又大声传唤：敬香茶。
据说洒脱的板桥在离开寺庙时，用和尚的话留下了一副对联：
坐，请坐，请上坐；
茶，敬茶，敬香茶。
后来的文人知道了这事，很有些得意，觉得郑板桥嘲笑了和尚，活画出世态的炎凉。世道就像一座寒冷的屋子，你就像一个柴堆，火烧得越旺，来取暖来趋就的人越多、柴堆熄灭时，有时是燃尽了，有时是被兜头的冷风吹灭，大多数的人便散去，只有记忆好的人还念着它的温暖，只有挚诚的人才悄悄拾来薪柴，助你重燃。但记忆好的人少，挚诚的人更少，于是有了悲叹与愤慨。
其实何必悲叹与愤慨，熊熊的火焰本身就是力量与成就，本来就是为了温暖世人，兜头的冷风吹熄了，重新地燃烧。真的熄灭了，请世人尽快寻求新的温暖，你便可以静静地休息了。但这只是一层意思，对板桥而言，和尚是寺庙的老板，对不知的人，坐是客气，茶是礼遇，待知道你真有本事，立请登堂入室，相见恨晚，足见其爱才之切、心胸之博，倘在谋生中能见到这样的老板，也是大幸了。真要是遇到不识货的，坐都不让你坐呢，遑论展示本领，坐在庙里不识货的和尚多得很。
还有一层，坐便让你坐了，假使板桥满肚子空空，像两分钱买的醋，又贱又酸，满口的秽语乱言，这老和尚还让你坐么，还敬香茶么？赶出山门，一边凉快去吧。关键是肚子里有货。有了货，世态不变也得变。
郑板桥在古寺留下一幅对联是什么
传说郑板桥有一天去深山访友，路过一座古寺院，看到墙壁上写了一则单联：
“寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺。”
他感到这则联语很有文采。“寸土”者，小地方也，自谦之辞。而“寸土”合起来，恰巧是“寺”字。“言寺”合起来恰巧是“诗”字。最后又回到了开头的“寺”字。极尽离合、顶真的技巧。他心里十分赞赏，苦于一时对不上。
在回家的路上，郑板桥偶然看到路旁有些树木东倒西歪，枝残干缺，触景生情，下联脱口而出：“双木成林，林上示禁，禁曰：斧斤以时入山林。”
据说洒脱的板桥在离开寺庙时，用和尚的话留下了一副对联：
坐，请坐，请上坐；
茶，敬茶，敬香茶。
郑板桥在古寺留下一幅对联是什么
郑板桥游佛寺，和尚见其衣着孤寒，遂冷冷一句：坐，向小僧吩咐茶，板桥与和尚闲扯，清音绝伦。谈吐高雅，和尚生了敬意，忙令小僧：敬茶，又搬来一把靠背椅请坐。重新落坐后，套问姓名，一听才知道是天下之名士，大吃一惊，立即礼让到净室，谦和地一拍手：请上坐。又大声传唤：敬香茶。据说洒脱的板桥...
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