五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实,是什么意思?

作者&投稿:晏璐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

五脏总的功能是“藏精气而不泻”,具有“满而不实”的特点;六腑总的功能是“传化物而不藏”,具有“实而不满”的特点;奇恒之腑虽不在五脏之列,但具有“藏而不泻”的功能特点,也有别于六腑,故命名为“奇恒之腑”。有关奇恒之腑的理论在《内经》中仅此一见。按语本段指出五脏总的功能是“藏精气而不泻”,具有满而不实的特点;六腑总的功能是“传化物而不藏”,具有“实而不满”的特点;奇恒之腑有异于一般的脏腑。这是藏象学说脏腑分类法的基本依据。五脏所藏精气,是全身营养及各种功能活动的物质基础。如果精气不足,不仅五脏本身将会虚弱,而且可影响到六腑以及与之相联系的组织器官。因此在治疗六腑或其他组织器官疾病时,往往需要联系五脏。六腑传化水谷,胃实肠虚,肠实胃虚,这是消化、排泄的活动规律,后世治则中“六腑以通为用”的论点,就是根据“泻而不藏”的生理特点而制定的。近年来采用通里攻下法治疗急腹症,就是应用了六腑“泻而不藏”、“传化物而不藏”、“以通为用,以降为顺”的理论为指导,而取得可喜的成果。但必须指出,脏腑藏泻不同的理论,仅是就其生理功能的特点而言的。实际上五脏中也有浊气,六腑中也有精气,脏中的浊气由腑输泻而出,腑中的精气输于脏而藏之。同样,奇恒之腑的“藏而不泻”也不是绝对的。如胆藏精汁,但又主疏泄;女子胞主胎孕,却还能排出经血。此外,“魄门亦为五脏使,水谷不得久藏”指出了魄门的生理与五脏的密切关系。魄门的启闭要依赖于心神的主宰,肝气的条达,脾气的升提,肺气的宣降,肾气的固摄,方能不失常度。而魄门功能正常,又对内脏的气机升降有重要影响。所以魄门的功能常可反映内在脏腑的状况。这对于临床辨证、治疗、预后等都有一定的指导意义。



满指藏精,实指泄浊。五脏藏精气而不得随浊泄漏,六腑传化浊气而不得随精敛藏这些东西都是要及时排除体外的,所以说是实而不满,例如胃受水谷、大肠受粪便,所以说满而不实,而这些都是实在的物质;想象一下如果大肠和膀胱装满了那些东西,一个空间中充满了气体的感觉这里指的是脏腑的功能差异,是精微,并不是实在的物质、营养物质;而腑基本是指人体的消化系统,都是中空的,人不是早憋死了,试想一下:胃、大肠,里面藏的是精气,用来装盛人体的一些糟粕、膀胱收尿液等,脏宜藏不宜泻、小肠等,"实"指"水谷实",甚则绝。分别脏腑功能不同,泄则虚。运化水谷:此"满"指"精气满",而不能过不可滞。一一藏精气神,后天之本充足。



五藏主藏精气,精气以满为宜,精气满才能濡养藏腑.而六腑传化物,实则水谷充盈,虚则水谷排空,只有这样虚实交替才能使机体正常. 所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也所以然者,水谷入口则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚。故曰实而不满,满而不实也。六腑,它的功能是将饮食水谷转化成精气,所以它有时候显得充实,而不能永远保持盛满。所以出现这种情况是因为水谷从口下行,胃充实了,但是肠还是空虚的,食物经过转化,精气滋养贮藏在五脏,糟粕向下,肠充实了,胃此时变得空虚。所以说六腑是有时充实,而不能永远盛满。




第十一篇 五脏别论 原文
岐伯对曰:脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之府,此不能久留输泻者也。魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。所谓五脏者,藏精气而不泻也,故...

五脏者藏精气而不泻也,故满而不能实
五脏者,藏精气而不泄,故满而不能实.六腑者,传化物而藏,故实而不能满.请问下什么是满?什么是实?      满是指藏精华,精华就要藏的满,我们才能每天朝气蓬勃、干劲十足、神清气爽、心平气和,实是指泄浊,我们五脏藏的精气不能够随着我们的浊气泄漏,一旦精气泄漏则神不...

具有“藏而不泻”特点的是
【答案】:A 五脏共同的生理特点是化生和贮藏精气,“藏而不泻”,“满而不能实”;六腑共同的生理特点是受盛和传化水谷,“泻而不藏”,“实而不能满”,应注意加以区别。

请结合《素问.五脏别论》谈谈你怎样理解“藏而不泻”和“泻而不藏”
夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者天气之所生也,其气象天,故泻而不藏。此受五脏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也。魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口则胃实而肠虚,食...

五脏属阴,六腑属阳,理论依据是什么。
六腑传化物而不藏,故为阳:五脏化生和贮藏精气而不泄,故为阴。

脑依赖五脏精华之灌注,六腑清阳之气以濡养?
《内经》言:“人始生,先成精,精成而脑髓生。”《内经》亦言:“诸髓者皆属于脑;诸血者皆属于心;诸气者皆属于肺。” 脑贮藏精气功同心、肺等脏的功能。《内经》言:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。”不论是从先天或后天来看,脑皆具有藏精气而不泻的脏的特性。 2...

为什么说六腑要“实而不满”“泻而不藏”
中医上说的五脏六腑虚实表现:五脏是贮藏精气的地方需要满但不可过实,要藏而不可泻,如果过实则人会出现实病,如果泻了精气则人会变虚则出现虚病;六腑是消化运行水谷精微的场所和通道,故要实但不可过满,满则水谷精微运行阻塞,使人体得不到精气的补充同理水谷精微代谢后产生的糟粕要排泄出去,如...

五脏的意思
五脏的意思:心、肺、脾、肝、肾。

于兆善:释五脏六腑
五脏者,藏精神而不泻,满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。 五脏言心、肝、肺、肾、脾。 六腑谓胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦 。 腑所以言府者,犹府邑之府,取中受物之义,故曰府也 。 脏所以言藏者,各是一质,共藏于身,各有其神,神各有名 。夫人身中,以戊己土居中央者,以中黄...

五脏六腑是哪五脏?哪六腑?
中医理论中的五脏六腑不同于现代解剖学中的单独一个脏器,而是指藏于体内的内脏,及其表现于外的生理病理征象,及与自然界相通应的事物和现象。脏和腑生理特点的不同,各自的功能不同,接下来分别来认识一下。五脏的生理特点和生理功能所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。五脏的生理功能包括...

龙川县19580394350: 五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实,是什么意思? -
鄣霄盐酸: 满指藏精,实指泄浊.五脏藏精气而不得随浊泄漏,六腑传化浊气而不得随精敛藏这些东西都是要及时排除体外的,所以说是实而不满,例如胃受水谷、大肠受粪便,所以说满而不实,而这些都是实在的物质;想象一下如果大肠和膀胱装满了那些东西,一个空间中充满了气体的感觉这里指的是脏腑的功能差异,是精微,并不是实在的物质、营养物质;而腑基本是指人体的消化系统,都是中空的,人不是早憋死了,试想一下:胃、大肠,里面藏的是精气,用来装盛人体的一些糟粕、膀胱收尿液等,脏宜藏不宜泻、小肠等,"实"指"水谷实",甚则绝.分别脏腑功能不同,泄则虚.运化水谷:此"满"指"精气满",而不能过不可滞.一一藏精气神,后天之本充足.

龙川县19580394350: 解释下《五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实.六腑者,传化物而不藏,故实而不能满》重点'满'和'实' -
鄣霄盐酸:[答案] 此"实"指"水谷实":此"满"指"精气满".分别脏腑功能不同.一一藏精气神,泄则虚,甚则绝.运化水谷,后天之本充足,而不能过不可滞.

龙川县19580394350: 是什么意思?五脏者?五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实,是什么
鄣霄盐酸: 五脏是以贮藏阴精为其功能特点的.因此,在正常情况下,五脏中必须 充满精气.人体代谢产物又叫做浊气,也就是我们通常说的屁.虽然经过腑 传送出体外,但是这种传送过程是有次序的,既不能停留过久,又不能毫无 控制.魄门也是排泄糟粕的器官,它的功能不仅受传化之腑的控制,而且也 受五脏的控制.因此,魄门的功能变化常常反映五脏是否正常.五脏是人体 的重要器官,它们之间有着非常密切的关系.

龙川县19580394350: 中医中:“水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚.故曰,实而不满,满而不实也.”何解?五脏:藏精气而不泻,故满而不实.六腑:传化物而不藏... -
鄣霄盐酸:[答案] 出自《内经五藏别论篇第十一》 六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也.所以然者,水谷入口则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚.故曰实而不满,满而不实也. 六腑,它的功能是将饮食水谷转化成精气,所以它有时候显得充实,而不能永远保持...

龙川县19580394350: 为什么说五脏的生理功能是藏精气而不泻?
鄣霄盐酸: 为什么这五个脏器要叫“脏”?“脏”在古代写作“藏”,“藏”有两个含义,一是深藏在内的意思,二是储藏、蕴藏的意思.第一个意思好理解,深藏嘛,心、肝、脾、肺、肾自然都深藏在体内,我们无法从体表看到和触摸到.那么“储藏、蕴...

龙川县19580394350: 《素问.五脏别论》称为“实而不能满者”是指? -
鄣霄盐酸: 六腑,所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也.

龙川县19580394350: 为什么说五脏的生理功能是“藏精气而不泻”? -
鄣霄盐酸: 心的功能:心主神志,心藏神. 肺主气、司呼吸、主宣发,素降,通条水道,肺朝百脉,主治节. 脾主运化水谷 运化水液 运化水湿,主统血. 肝藏血.肾主纳气.肾为先天之本,脾为后天之本.人体通过五行的相生,相克,制化规律有机的把五脏调节开来.五脏藏精气而不泻也,故实而不能满也, 相互调节气机的变化

龙川县19580394350: 请结合《素问.五脏别论》谈谈你怎样理解“藏而不泻”和“泻而不藏” -
鄣霄盐酸: 藏而不泻是对于五脏而言的,原文应该是:“五脏者,藏精气而不泻.”中医学认为,人体五脏(肺、脾、心、肝、肾)的生理功能就是贮蓄保存精气,不能使之外泻. 藏而不泻也就是说明了这一点. 泻而不藏是对于六腑而言的,人体六腑(胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱)的生理功能就是受纳、传化、排泄. 泻而不藏说的是六腑传化而不能藏,实而不能满.

龙川县19580394350: “实而不能满,满而不能实”是什么意思? -
鄣霄盐酸: 这是中医里面的说法.高族 《黄帝内经》中说:五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实,六腑者,传化物而不藏,故实而不能满.这话看起来很复杂,其实理解为:脏就是收藏,它可以把营养收纳在身体里面,所以叫做脏;腑是消化吸收的器官,它是主传送、运化,但没有收藏的功能液念贺. 肝、心、脾、肺、肾这些阴脏,让我们身体的精气充满整个脏气,但不能一直累积,营养是需要代谢的,不可以过多,不可以有实在里面.东西累积过多了,就会变闹派质,就像隔夜菜一样,如果一直摄入营养丰盛的东西,是会出问题的,不能只进不出. 腑就有些差异了,因为阴脏存的是营养,阳腑存的是消化的食物.实而不能满,我们不能不吃东西,既然吃了东西,肠胃就会有累积,可以实但不能满.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网