五脏者藏精气而不泻也，故满而不能实
六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。是指我们六腑摄入的食物转化为营养和浊气，浊气排泄浊时不能随精储藏。
胃者实而不能满，这里的实是指食东西的食我们吃饭一定不能吃的特别撑，太撑就导致食物不消化，不消化脾胃就容易生寒湿、湿痰、腹胀、所以我们每餐不能够吃的太撑，最多八分饱就可以了。如果吃撑了记得要站桩调息冥想帮助气血运行推动消化。
《中医基础理论》五脏、六腑、奇恒之腑
【奇恒之腑】①定义： 功能上贮藏精气与五脏相似，形态上中空有腔与六腑相类，似脏非脏，似腑非腑，故以“奇恒之腑”名之。②内容： 《素问•五藏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。”。【临床意义】...
为什么说六腑要“实而不满”“泻而不藏”
中医上说的五脏六腑虚实表现：五脏是贮藏精气的地方需要满但不可过实，要藏而不可泻，如果过实则人会出现实病，如果泻了精气则人会变虚则出现虚病；六腑是消化运行水谷精微的场所和通道，故要实但不可过满，满则水谷精微运行阻塞，使人体得不到精气的补充同理水谷精微代谢后产生的糟粕要排泄出去，如...
于兆善:释五脏六腑
五脏者,藏精神而不泻,满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。 五脏言心、肝、肺、肾、脾。 六腑谓胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦 。 腑所以言府者,犹府邑之府,取中受物之义,故曰府也 。 脏所以言藏者,各是一质,共藏于身,各有其神,神各有名 。夫人身中,以戊己土居中央者,以中黄...
《素问?五脏别论》称为“实而不能满者” 是指
所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也
五脏的生理功能特点是什么?
如《灵枢》说:“五脏者,所以藏精神血气魂魄也。”这说是说,心、肺、脾、肝、肾五脏都与精神活动有密切关系,这里所说的“精神血气魂魄”,即代表着不同的精神活动,并分别归属于五脏。如“心藏神”、“肺藏魄”、“脾藏意”、“肝藏魂”、“肾藏志”等。二是五脏主藏,以藏精气为主,藏而不泻。在古代,脏...
奇恒之腑的特点
奇恒之腑，形态上中空似腑，功能上贮藏精气似脏。其生理特点为贮藏精气，“藏而不泻”。脏腑依据其生理特点，分为五脏，六腑，奇恒之腑三类。奇恒之腑是指区别于脏腑的六种器官或组织，包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（在男子指精室）。其特点为1.脑主神明2.髓具有重阳谷歌、补益脑髓的功能3....
脏腑辨证
正如《素问·五脏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。此外，将脑、髓、骨、脉、胆、女子胞称为奇恒之腑，“奇”是异的意思，“恒”是常的意思，因其形同于腑，功同于脏，故有其特殊性。其中胆，有一般腑“泻而不藏”的...
五脏运动特点:藏而不泻,满而不实。六腑运动特点:泻而不藏,实而不满...
这里的‘满’指的是精气一类的东西，五脏是存这类东西的地方。而六腑的‘实’则是指的实际的物质，例如胃，膀胱什么的，存储了代谢的产物是‘实’但是六腑传导物质却不能储藏精气，所以不满。
藏象学说总结了这66条,看得懂说明中医确实入门了
藏指居于体内的脏腑，象指现于体外的征象，所谓藏象即居于体内脏腑，其功能变化均有征象表现于外。\\1. 有诸内者，必形诸外。（元‧朱震亨《丹溪心法》）\\2. 五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。（《素问·五藏别论》）\\3. 六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。（《素问·五...
《藏泻与满实》
之所以出现这种情况，是因为水谷入口下行，胃充实了，但肠中还是空虚的；食物再下行，肠充实了，而胃中就空虚了……这样的依次传递，才使得六腑是一时的充实，而不是持续的盛满。五脏则不同，五脏是持续盛满而不是一时的充实。第三，“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”最后来总结五...
休方艾达： 满指藏精,实指泄浊.五脏藏精气而不得随浊泄漏,六腑传化浊气而不得随精敛藏这些东西都是要及时排除体外的,所以说是实而不满,例如胃受水谷、大肠受粪便,所以说满而不实,而这些都是实在的物质;想象一下如果大肠和膀胱装满了那些东西,一个空间中充满了气体的感觉这里指的是脏腑的功能差异,是精微,并不是实在的物质、营养物质;而腑基本是指人体的消化系统,都是中空的,人不是早憋死了,试想一下:胃、大肠,里面藏的是精气,用来装盛人体的一些糟粕、膀胱收尿液等,脏宜藏不宜泻、小肠等,＂实＂指＂水谷实＂,甚则绝.分别脏腑功能不同,泄则虚.运化水谷:此＂满＂指＂精气满＂,而不能过不可滞.一一藏精气神,后天之本充足.
美溪区14763931128： 解释下《五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实.六腑者,传化物而不藏,故实而不能满》重点'满'和'实' - ？
休方艾达：[答案] 此＂实＂指＂水谷实＂:此＂满＂指＂精气满＂.分别脏腑功能不同.一一藏精气神,泄则虚,甚则绝.运化水谷,后天之本充足,而不能过不可滞.
美溪区14763931128： 中医中:“水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚.故曰,实而不满,满而不实也.”何解?五脏:藏精气而不泻,故满而不实.六腑:传化物而不藏... - ？
休方艾达：[答案] 出自《内经五藏别论篇第十一》 六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也.所以然者,水谷入口则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚.故曰实而不满,满而不实也. 六腑,它的功能是将饮食水谷转化成精气,所以它有时候显得充实,而不能永远保持...
美溪区14763931128： 是什么意思?五脏者?五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实,是什么 ？
休方艾达： 五脏是以贮藏阴精为其功能特点的.因此,在正常情况下,五脏中必须 充满精气.人体代谢产物又叫做浊气,也就是我们通常说的屁.虽然经过腑 传送出体外,但是这种传送过程是有次序的,既不能停留过久,又不能毫无 控制.魄门也是排泄糟粕的器官,它的功能不仅受传化之腑的控制,而且也 受五脏的控制.因此,魄门的功能变化常常反映五脏是否正常.五脏是人体 的重要器官,它们之间有着非常密切的关系.
美溪区14763931128： 五脏运动特点:藏而不泻,满而不实.六腑运动特点:泻而不藏,实而不满.谁能解释一下“满”和“实”? - ？
休方艾达：[答案] 五藏主藏精气,精气以满为宜,精气满才能濡养藏腑.而六腑传化物,实则水谷充盈,虚则水谷排空,只有这样虚实交替才能使机体正常.
美溪区14763931128： 为什么说五脏的生理功能是藏精气而不泻?？
休方艾达： 为什么这五个脏器要叫“脏”?“脏”在古代写作“藏”,“藏”有两个含义,一是深藏在内的意思,二是储藏、蕴藏的意思.第一个意思好理解,深藏嘛,心、肝、脾、肺、肾自然都深藏在体内,我们无法从体表看到和触摸到.那么“储藏、蕴...
美溪区14763931128： “实而不能满,满而不能实”是什么意思? - ？
休方艾达： 这是中医里面的说法.高族 《黄帝内经》中说:五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实,六腑者,传化物而不藏,故实而不能满.这话看起来很复杂,其实理解为:脏就是收藏,它可以把营养收纳在身体里面,所以叫做脏;腑是消化吸收的器官,它是主传送、运化,但没有收藏的功能液念贺. 肝、心、脾、肺、肾这些阴脏,让我们身体的精气充满整个脏气,但不能一直累积,营养是需要代谢的,不可以过多,不可以有实在里面.东西累积过多了,就会变闹派质,就像隔夜菜一样,如果一直摄入营养丰盛的东西,是会出问题的,不能只进不出. 腑就有些差异了,因为阴脏存的是营养,阳腑存的是消化的食物.实而不能满,我们不能不吃东西,既然吃了东西,肠胃就会有累积,可以实但不能满.
美溪区14763931128： 请结合《素问.五脏别论》谈谈你怎样理解“藏而不泻”和“泻而不藏” - ？
休方艾达： 藏而不泻是对于五脏而言的,原文应该是:“五脏者,藏精气而不泻.”中医学认为,人体五脏(肺、脾、心、肝、肾)的生理功能就是贮蓄保存精气,不能使之外泻. 藏而不泻也就是说明了这一点. 泻而不藏是对于六腑而言的,人体六腑(胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱)的生理功能就是受纳、传化、排泄. 泻而不藏说的是六腑传化而不能藏,实而不能满.
美溪区14763931128： 中医里的实而不能满是什么意思啊 - ？
休方艾达： 实而不能满,是指的六腑而言. 因为六腑不藏精气,但受水谷,故实而不能满. 而五脏,藏精气而不泻,故满而不能实.
美溪区14763931128： 《素问.五脏别论》称为“实而不能满者”是指? - ？
休方艾达： 六腑,所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也.
