人无信则不立

人无信不立，事无信不成，商无信不兴 出自哪里~

“人无信不立”，出自《论语·颜渊》原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。
“民无信不立”，意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉，后人由此引申，指出人如果没有信用，就没有立足之地，十分深刻地说明了诚信的重要性。
原文：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
译文：孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”

扩展资料：
同类事迹:
立木取信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
参考资料：
百度百科-民无信不立

人不可以不讲信用。为人必须做到言而有信，才能取信于人，才能生存在这个世界。
出处：人而无信，不知其可也。出于先秦孔子的《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉”
译文：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”
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近义的语句:
1、“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
出处：《论语》，译文：就是把忠信作为修养的基本内容，要求每天检查反省，是不是做到了忠信。
2、“诚者，天之道；思诚者，人之道”。
出处：《论语》，译文：从天道诚信来进一步说明人必须诚信的道理。诚，是实的意思。就是真实、实在，没有虚假。天道，用今天的话说，是自然之道的意思。
参考资料来源:百度百科-人而无信

人无信则不立
1、“人无信则不立”后面一句是：业无信则不兴
意思：人没有诚信就不能生存，做事业没有诚信就不能兴旺。
2、出处：《论语》孔子曰“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”

卷上·忠信　　忠信是就人用工夫上立字。大抵性中只有个仁义礼智四位，万善皆从此而生，此四位实为万善之总括。如忠信如孝弟等类，皆在万善之中。孝弟便是个仁之实，但到那事亲从兄处，方始目之曰孝弟。忠信便只是五常实理之发，但到那接物发言处，方始名之曰忠信。　　忠信二字，从古未有解人得分晓。诸家说忠，都只是以事君不欺为言。夫忠固能不欺，而以不欺名忠则不可。如此，则忠之一字，只事君方使得。说信又只以不疑为言，信固能不疑，而以不疑解信则不可。如此，则所谓不疑者，不疑何事？直至程子曰“尽己之谓忠，以实之谓信。”方说得确定。尽己自尽自家心里面，以所存主者而言，须是无一毫不尽方是忠。如十分里话，只说得七八分，犹留两三分，便是不尽，不得谓之忠。以实是就言上说，有话只据此实物说，无便曰无，有便曰有。若以无为有，以有为无，便是不以实，不得谓之信。忠信非判然二物，从内面发出，无一不尽是忠。发出外来，皆以实是信。明道发得又明畅，曰：发己自尽为忠，循物无违为信。从己心中发出，无一不尽是忠。循那物之实而言，无些子违背他，如是便曰是，不与是底相背，非便曰非，不与非底相背，便是信。伊川说得简要确实，明道说得发越条畅。　　信有就言上说，是发言之实。有就事上说，是做事之实。有以实理言，有以实心言。　　忠信两字近诚字。忠信只是实，诚也只是实。但诚是自然实底，忠信是做工夫实底。诚是就本然天赋真实道理上立字，忠信是就人做工夫上立字。　　忠信之信与五常之信如何分别？五常之信以心之实理而言，忠信之信以言之实而言，须是逐一看得透彻。古人言语有就忠信之信言者，有就五常之信言者，不可执一看。若泥著，则不通。　　圣人分上，忠信便是诚，是天道。贤人分上，忠信只是思诚，是人道。　　诚与忠信对，则诚天道，忠信人道。忠与信对，则忠天道，信人道。　　孔子曰：主忠信。主与宾相对，宾是外入，出入无常。主人是吾家之主，常存在这屋里，以忠信为吾心之主，是中心常要忠信，盖无时而不在是也。心中所主者忠信，则其中许多道理便都实在。这里若无忠信，则一切道理都虚了。主字下得极有力。　　忠信等字骨看得透，则无往而不通。如事君之忠，亦只是尽己之心以事君。为人谋之忠，亦只是尽己之心以为人谋耳。如与朋友交之信，亦只是以实而与朋友交。与国人交之信，亦只是以实而与国人交耳。

[孔子箴言故事]孝悌忠信——民无信不立

人无颜则不易

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南部县18561216750： 人无信而不立 意思是什么 怎么解释 - ？
蓟哄氟强：[答案] 形容一个人没有信用的话就没办法在社会上立足了,望采纳,不懂请提问

南部县18561216750： 人无信不立(谚语) - 搜狗百科？
蓟哄氟强：[答案] 人无信不立出自《论语》 原文 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立.” 译文 子贡问怎样治理政事.孔...

南部县18561216750： 请问“人无信则不立”出自哪里? 原文是什么? - ？
蓟哄氟强：[答案] “人而无信,不知其可也.”这句话出于《论语》,意思是说,人如果不讲信誉那怎么可以呢?说明孔子对“信”的重视.在《论语》中,“信”有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用.人生活在群体中,与人相处,得到别人的信任...

南部县18561216750： 人无信不立这句话的意思是什么? - ？
蓟哄氟强： 人无信则不立意思:人没有诚信就不能生存,做事业没有诚信就不能兴旺. 出处:《论语》孔子曰“人而无信,不知其可也.大车无,小车无,其何以行之哉?谢谢,请采纳.

南部县18561216750： 子曰:人无信不立!出自哪里?意义是什么? - ？
蓟哄氟强：[答案] 出自《论语》,是孔子所言. 原文 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立.” 译文 子贡问怎样治理政事....

南部县18561216750： 人无信不立什么意思？
蓟哄氟强： 人无信不立,国无信则衰. “人无信不立”的意思就是一个人在社会上没有了信誉度得不到周围人群的认同感,这个人就无立身之地.

南部县18561216750： 人无信不立 - ？
蓟哄氟强： “人无信不立”,出自《论语·颜渊》原句为:“自古皆有死,民无信不立.”“事无信不成,商无信不兴”,为后人附会. 民无信不立是孔子说的话,意思是一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉.引申出人没有信用就没有立足之地的意...

南部县18561216750： 人无信不立 是什么意思??? - ？
蓟哄氟强： 人没有信用就无法立足

南部县18561216750： 人无信则不立 这句名言是谁说的? - ？
蓟哄氟强：[答案] 人无信则不立原自宋代大理学家程颐:“人无忠信,不可立于世.”