“贵有恒，何必三更起五更眠”是谁的名言？
原联是：若有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
这是明代学者胡居仁自勉联，凸现出先贤刻苦攻读、持之以恒，并注重科学学习方法的治学经验。
毛泽东同志年轻时用这幅对联激励自己:“贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。”没有稳定的学习情感,不可能取得学习成就。
1、最早出现在明朝的胡居仁的《自勉联》，原句为：
苟有恒，何必三更眠、五更起。最无益，莫过一日曝、十日寒。
2、后于1914年，毛主席在湖南一师求学时，对胡居仁的原文稍作修改，以此自勉。
贵有恒何必三更起五更睡，最无益只怕一日曝十日寒。
3、原句释义
如果你有学习的恒心，何必非要做到三更睡觉五更起床？最怕的其实是一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
扩展资料
1、劝学的诗句
（1）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐）
释义：是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
（2）问渠那得清如许 为有源头活水来。
——朱熹 （南宋）《观书有感》
释义：要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
（3）学非探其花，要自拔其根。
——杜牧（唐） 《留诲曹师等诗》
释义：学习是要探究根本，追根溯源，而不能走马观花。
2、胡居仁的作品
胡居仁淡泊自处，自甘寂寞。他远离官场，布衣终身。讲学之余，笔耕不辍，勤于著述，著有《胡文敬公集》、《易象抄》、《易通解》、《敬斋集》、《居业录》及《居业录续编》等书行世。
参考资料来源：百度百科--胡居仁
伟大的领袖毛泽东毛主席箴言。
翻译：（学习）贵在有恒心，又何必三更的时候睡觉，五更的时候起床呢？
意思就是学习重在坚持不懈，不是某天心血来潮起早贪黑就能学有所成的。
贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。什么意思
也不需要一日曝十日寒地浪费时间。相反，只是三更灯火五更鸡，却没有真正的恒心和毅力去坚持下去，的努力就会白费。这是一句中国古代谚语，强调坚持和恒心的重要性，而不是单纯的时间和努力。有一个目标并且愿意为之付出努力，那么只要持之以恒、坚持不懈地追求，最终一定能够实现自己的梦想。
毛泽东有一首勉励学习的诗,“贵有恒,最怕一日曝十日寒”前一句是什么...
毛泽东还曾写过一副自勉联：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒”(明代学者胡居仁所撰的对联：苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒)这副对联体现了毛泽东对积学贵有恒精神的称道
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。什么意思
做事贵在持之以恒，何必要很晚睡、很早起地这般折磨自己；一曝十寒，不够坚持是最无用的，做事切勿这种做法。这句话主要说的是人要有恒心,不要三天打鱼,两天晒网。
结合所了解的有关对联的知识,对贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,只怕...
关于此对联的不同版本：一、题主联 上联——贵有恒，何须三更起五更眠；下联——最无益，只怕一日曝十日寒。二、明代学者胡居仁自勉联 上联——若有恒，何必三更眠五更起；下联——最无益，莫过一日曝十日寒。三、润之先生年轻时激励自己联 上联——贵有恒，何必三更起五更睡；下联——最无益，只怕...
对联“贵有恒何必三更起五更睡,最无
1、原对联如下:上联: 若有恒，何必三更眠五更起；下联: 最无益，莫过一日曝十日寒。这是明代学者胡居仁撰写的自勉联。对联中体现出先贤刻苦攻读、持之以恒，并注重科学学习方法的治学经验。2、毛主席曾在年轻时用这幅对联激励自己:上联: 贵有恒，何必三更起五更睡;下联: 最无益，只怕一日曝...
贵有恒何必三更眠全诗的意思是什么?
在湖南一师求学，题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学，又反对一曝十寒的忽热忽冷。“一曝十寒”，语出《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”关于此联，其上联有的书写作：“苟有恒，何必三更眠，五更起”。
贵有恒, 何必三更起五更睡; 最无益, 只怕一日曝十日寒 什么意思啊...
对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢现在这个版本是毛泽东改的 不是什么文章而是他写的一副自勉联。这幅自勉联是改自明代理学家胡居仁的一幅对联 原联为：苟有恒，何必三更眠五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。（来源于网络）...
贵有恒何必三更起五更眠什么意思
人贵在有恒心，没有必要三更睡觉五更起床，最不好的是做一天，歇十天。“贵有恒何必三更起五更眠”这句话告诉我们，要想做成一件事，恒心是非常重要的，不能总是三心二意，也不能总是朝三暮四。只有坚持不懈地努力，才能最终取得成功。因此，我们应该保持恒心，不断努力，直到达成我们的目标。
贵有恒,何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒出处
毛泽东自箴联。原由：1914年，毛泽东在湖南一师求学，题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学，又反对一曝十寒的忽热忽冷。关于毛主席：毛泽东，字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家...
贵有恒何必三更眠五更起是谁说的
这句是毛泽东在原有对联基础上改的，全文是贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。原文出自明代学者胡居仁，原联是：若有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
齐凌外用： 这算个神马问题? 在省实验批卷时看到过这样的对联体:贵有恒,何必三更眠五更起.最无益,莫过一日曝十日寒.给上联挑下联.出这题的老师说这考的就是一句话:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.” 三更是为半夜,子时,也就是现在的晚上十一点到一点,五更为早上五点到七点,故有“阎王叫你三更死,不会留人到五更.”的命定论.
港南区18238932705： 贵在恒.何必三更起.五更眠...出自何处? - ？
齐凌外用： 明冯梦龙,醒世名言
港南区18238932705： 原文出自哪里?谁写的? 到底哪句才对呢?(若)有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒.(贵)有恒,何须三更起半夜眠;最无益,莫过一... - ？
齐凌外用：[答案] 这是明代学着胡居仁自勉联,原文是:苟有恒,又何必三更起五更眠?最无益,莫过于一日寒十日曝.若有恒、贵有恒、苟有恒意思是一样的
港南区18238932705： (若)有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒. - ？
齐凌外用： 这是明代学着胡居仁自勉联,原文是:苟有恒,又何必三更起五更眠?最无益,莫过于一日寒十日曝.若有恒、贵有恒、苟有恒意思是一样的
