和珅奉旨开仓赈灾，却公然在粮食里掺沙，为何灾民却说：感谢大人？

和大人赈灾往粥里扔沙子，为何文武百官一片骂声，灾民却感恩戴德？~

和珅这样做是为了让真正受灾的难民吃上救济粮，以免被饿死。丢了沙子的粥，常人是难以下咽的，但是对于濒临饿死的灾民来说，是可以救命的。所以对他们来说，丢不丢沙子都无关紧要，只要有口吃的就行。

但是如果天上真的掉馅饼了，有免费的午餐可以吃，相信大多数人都会去吃上一吃的。对于那些没有受灾的人，赈济粮就相当于馅饼和免费的午餐，不吃白不吃。于是这些人就混迹在灾民当中，去打秋风吃免费的粮食。可是这样一来，打秋风的人多了，救济粮就不够分了，真正吃到难民嘴里的粮食就没有多少了。那些受了灾的难民，还是要饿着肚子，甚至饿死。

和珅就是考虑到这种情况，所以才往赈灾的粥里丢沙子。因为真正灾民是不会在意粥里有没有掺沙子，对他们来说只要能救命就行，掺了沙子的粥也不影响食用。而那些打秋风的人，则根本喝不下去，也就不会再来抢灾民的口粮了。

所以，和珅往赈灾粥里丢沙子，并不是为了贪污发国难财，是真正为了灾民好。乾隆听说和珅此举后，还对他进行了表扬。
这件事，和坤这么做，并不是为了贪钱，是真真正正的为百姓着想，为百姓服务。他做的这件事情开始可能不被群臣理解，所以才招致了骂名，但灾民却知道用意，所以对他感恩戴德。

和珅赈灾往粥里丢沙子，之所以灾民竟然居然感恩戴德，是因为，当时和珅发现领粥的人越来越多，赈灾的粮食不够用了，而在往里面放了沙子，而灾民们，虽然给他们吃了一碗掺了沙的粥，但是也能填饱他们空露露的肚子，也是他们活下去的一个机会，所以灾民们对和珅心怀感恩。

而且我们都知道大清乾隆时代和珅是一个非常大的贪官，他在皇帝身边当差，可知贪了非常多的钱，而乾隆皇帝其实是一个非常勤政爱民的好皇帝，他还有时候会微服私访，查看百姓们的民情。而乾隆皇帝让和珅去赈灾，而和珅就发现非常严重的问题，就发现赈灾粮食不够用了，他就想办法，于是就在粥里面加沙子，这样也不会让人看得出来。而他带给那些灾民的时候，您对他就只有心怀感恩，灾民对他就只有心怀感恩，毕竟就好像是救了自己的命一样，没有和珅带来的粮食，那些灾民有可能就会死去。虽然和珅在里面加了沙，这还是挽救了他们的性命，而且灾民就非常容易满足，就非常的感激和珅。

然后我看过这个电视剧，也看过这一段，其实看着很让人心疼，那些灾民感觉非常的让人心疼，在那个时代为了生存下去，吃什么都愿意。那时候的条件，是多么的艰苦，很多人都吃不起饭，就被饿死了。

所以和珅赈灾往粥里加沙子，灾民不但没有怪他，而且非常的感激他也是有原因的。

灾民之所以感谢和珅首先是因为和珅给了他们活下去的机会，虽说和珅在粮食里面掺了沙，但依然是他们的救命恩人，并且这个是不争的事实。

其次要知道灾民已经不算是完全意义上的人了，虽说他们有着人的属性，如果大家喜欢看历史书的话，你会发现在饥荒的年代灾民可以吃任何东西，比如身边的树叶草，饿极了有的连泥土都吃，甚至还会出现那种易子而食的事件，并且这种事情在历史上发生的次数不在少数，在和平年代这些孩子是父母宠爱的宝贝，但是在那个时间点他们就是锅里的一堆肉。

然后这个时候和珅从天而降，给这些灾民发放掺着沙子的粮食，于是在这些灾民的眼中和珅无异于上天派来拯救他们的天神，毕竟他们很长时间已经没有吃过粮食了，并且这些粮食完全可以救他们的命，而且有没有沙子他们也不会在乎，所以他们自然而然就要感谢和珅。

此外和珅粮食里面掺沙子也是为了让这些灾民吃饱饭，毕竟朝廷拨下来的赈灾粮款数量并不是多么的充足，而且经过大大小小官员的层层剥削，真正能到灾民的手上就更少了，如果和珅不采用这个办法的话，那么将会饿死更多的灾民，所以从某种程度上来说是和珅让这些灾民吃饱了饭，然后灾民能不感谢和珅嘛？当然从这一点也可以看出来在古代的饥荒年代，人命是多么的不值钱。

因为只有这样，那些贪官污吏才不会来贪污这些粮食。

因为他是为了让百姓们感恩他，而且让他们知道粮食来之不易。

因为当时有一些人假冒灾民来领粮食，这个办法就很好。

因为当时有很多的假灾民来冒取粮食，所以和珅就想到了这个方法。

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武清区17154317330： 和珅救灾在粥里撒沙子,是真的用心良苦还是黑了良心 - ？
彤询益左： 和珅此举在正义有良知的人看来,确实有违道德道义,甚至有点卑鄙.我不是奸雄,也不是正人君子,所以在我看来,他的做法在当时的情形下是可以理解的,粥的量是有限的,而饿疯了的人的胃口是填不满的,或者说人是有填不满的私心和欲望的.粥里面撒沙子,他们就不会喝的那么快,这样所有的灾民都会平均得到一碗粥,生命就都会延续下来.宏观的想,他这么做应该会救下很多人.历史究竟怎样我们是不知道的,和珅在历史中口碑不好,但我相信没有绝对的坏人也没有绝对的好人.在救灾撒沙子这件事上,我倒觉得和珅是用心良苦.

武清区17154317330： 闹灾荒的时候,和珅在给灾民的米汤里撒了一把沙子,这其中包含着什么经济学原 - ？
彤询益左： 这是在不对称信息情况下筛选灾民的手段 前来领取米汤的人究竟是否真正的灾民只有他们自己知道,有可能是真正快饿死的灾民,也有可能是机会主义者前来冒领.由于粮食有限,在振灾时面对不对称信息的情况下使用米汤撒沙子的手段降低米汤的效用,这样可以排除机会主义者.

武清区17154317330： 铁齿铜牙纪晓岚中议论灾民是第几部,第几集 - ？
彤询益左： 第一部第八集.纪:燕城这帮贪官哪,把人吃的粮食换成牲口吃的麸糠和草料,这件事和大人可知道?和:我知道.纪:那和大人不觉得惭愧吗?和:我倍感欣慰.纪:为什么?和:纪先生有所不知啊,这一斤口粮啊,可以换三斤麸糠,这就等...

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武清区17154317330： 往粥里倒沙子都能解决赈灾问题,难怪和珅贪那么多乾隆 - ？
彤询益左： 和珅提出了一个办法:在给灾民的粥中撒入沙子.救命的粥,怎么能放入沙子呢?见大家不解,和珅解释了之所以粥中放沙子的原因.放入沙子能将真灾民和假灾民区别开,因为真灾民往往饿的受不了,他们不会在意粥里面是否有沙子的.而假灾民肚子很少饥饿,他们会在喝粥时则会十分在意沙子的.

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彤询益左： (浪费奢侈到)猪狗吃人吃的食物而不知道检点,路途上有饿死的济民而置之不理不去收敛,人民死亡,就辩解说“不是我的过错啊,是荒年造成的.”-------典出《孟子》“寡人之于国也”篇,现选为高中语文第一册第六单元第22课《寡人之于国也》由于古文多通假字多义字,自古以来“检”与“发”在文中被理解为两种意思:一为行为检点和收敛尸体.一为“丰年则收于官仓”之“检”;“荒年则开仓赈灾”之“发”.现在其释义多取后者.总的意思就是指责当权者治国无方,丰年不知收藏荒年不知赈济,一味推卸责任与天灾.

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