胜事空自知的上一句是什么
“胜事空自知”的上一句是“兴来每独往”，出自唐代王维的《终南别业》。
一、原文：唐·王维《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
二、译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
唐·王维《终南别业》赏析：
王维这首《终南别业》历来吟诵甚多，王维人称诗佛，这首是公认的禅诗，而诗中又处处表现禅理，历来解析这首诗歌的往往谈王维的淡泊宁静怡然自乐的情调，而实际不达至理。刘辰翁评，“无言之境，不可说之味，不知者以为淡易”，可谓深契王维之意。
王维自称摩诘，维摩诘居士是印度大乘佛学的代表人物，东方金粟如来转世，而这首诗中作者意欲表达的正是这种领悟大乘境界时的怡然自乐。
首联两句写自己信奉佛道由来已久，晚年时隐居蓝田辋川修佛学道。这两句也正是对诗歌背景的描述。
颔联两句写自己学道兴趣味浓，往往独来独往，而这种领悟禅宗至理的心境只可自己知道，不可与人言说。释迦牟尼说自己说法49年未尝说过一字，六祖慧能说禅宗至理非可言说，为传佛法，吾今强说。可知佛家所讲的自性非空非有，非善非恶，非实非虚，非烦恼非菩提，王维领悟这种境界岂是自己悭吝不肯与人言说，实在无法可说。
所以后来人称东方维摩的庞蕴居士问女儿，明明百草头，明明祖师意如何作解。灵照也只是回答说，明明百草头，明明祖师意。至理脱与名相语言概念，佛每每斥说，凡人偏有，小乘偏空正是如此。
颈联两句可小解，也可大解，可知佛性不分大小，只是应用不同。“行到水穷处，坐看云起时”，水穷处指水源之处，这地方再往上就没有水了，讲作者领悟禅宗向上至理的情境，清净寂然，不着不染，任从世事纷纭，英雄西烟而不著不动。正像有人问赵州从谂禅师，两龙戏珠，哪一只会赢，赵州答说，老僧只管看。其理一趣。
尾联则说作者不求高不求低，随遇而安，并能处处作乐的心态。佛家至理领悟的人不少，但转过来随处运用而不有碍的不多，所谓“荆棘丛中下脚易，月明帘下转身难”。所以佛家有“保”和“任”之分。王维在诗中表达的正是这种“任”的心态。
行至水穷处,坐看云起时的出处原文和浅析
王维的《终南别业》全诗为：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。中岁颇好道，晚家南山陲。（自己）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。兴来每独往，胜事空自知。兴致来了，就独自一人前往欣赏这...
胜事空自知的上一句是什么
“胜事空自知”的上一句是“兴来每独往”，出自唐代王维的《终南别业》。一、原文：唐·王维《终南别业》中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。二、译文 中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常...
胜事空自知的上一句是什么
作者： 王维 全文：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的...
终南别业 王维的古诗是什么意思?
兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
胜事空自知的上一句是什么
胜事空自知上一句：兴来每独往。出自唐代王维的《终南别业》。原文：岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我...
解释 王维 《终南别业》
颔联“兴来每独往，胜事自知” 中“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。一个“空”字透露出来的不是消极、悲观、失望之情，而是那种自得其乐的闲情...
“兴来每独往,胜事空自知”,如何理解“独往”与“自知”?
终南别业——唐·王维 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。翻译：中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记...
王维坐看云起时全诗
《终南别业》中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。王维的这首作品就是一个难得的佳作，整首诗意境非常优美，而且蕴含深刻的哲理。这首诗写于公元758年之后，此时的王维已是晚年隐居在终南山，一个人过着与世无争的生活，心境十分...
胜事空自知上一句
胜事空自知上一句是：兴来每独往。此句来源于唐代王维的《终南别业》。终南别业 唐代·王维 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。此诗大约写于公元758年（唐肃宗乾元元年）之后，是王维晚年时期的作品。 王维晚年官至尚书右丞，...
《终南别业》这首诗的注音。。
胜事空自知。shēng shì kōng zì zhī。行到水穷处，xíng dào shuǐ qióng chù，坐看云起时。zuò kàn yún qǐ shí。偶然值林叟，ǒu rán zhí lín sǒu，谈笑无还期。tán xiào wú huán qī。白话文意思是：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时...
薛张桑菊：[答案] 行到水穷处,坐看云起时. 偶然值林叟,谈笑无还期.
迎泽区15912715371： 行到水穷处,坐看云起时.这是哪首诗的句子? - ？
薛张桑菊：[答案] 王维《终南别业》 中岁颇好道,晚家南山陲. 兴来每独往,胜事空自知. 行到水穷处,坐看云起时. 偶然值林叟,谈笑无还期. 行至水穷处,坐看云起时:人生不应灰心 即使人生走到山穷水尽之时 也能有闲心看白云悠悠 人到船头自然直 不直,也能看行...
迎泽区15912715371： 《终南别业》中写诗人领悟大自然美好的诗句? - ？
薛张桑菊： 应该是第二联“兴来每独往,胜事空自知”和最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期.” 诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致.上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣...
迎泽区15912715371： 终南别业第二联空和知赏析 - ？
薛张桑菊： 兴来每独往,胜事空自知.第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致.上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣.与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已.
迎泽区15912715371： 行到水穷处,坐看云起时全诗是什么? - ？
薛张桑菊： 行到水穷处,坐看云起时全诗是中岁颇好道,晚家南山陲.兴来每独往,胜事空自知.行到水穷处,坐看云起时.偶然值林叟,谈笑无还期. 意思是中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲.兴趣浓时常常独来独往去游玩,...
迎泽区15912715371： 《终南别业》唐 - ？
薛张桑菊： 王维——《终南别业》中岁颇好道,晚家南山陲.兴来每独往,胜事空自知.行到水穷处,坐看云起时.偶然值林叟,谈笑无还期.【赏析】: 王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小.其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超...
迎泽区15912715371： 行至水穷处坐看云起时是什么意思? - ？
薛张桑菊： ＂行至水穷处坐看云起时＂是唐代诗人王之涣写的《登广告峰后歌》中的诗句.这里的“水穷”指的是水的尽头,也可以理解为极限的意思.“云起”形容天气良好,和风景优美的意思.整句意思是,到了水的尽头,坐在那里欣赏云彩升起、飘荡,感受自然风光的美妙.这句话表达的是一种人生的感悟或境界,奉劝人们在人生的道路上也要有耐心和智慧,不断寻找欣赏世间美好的事物,从而收获更多人生精神上的层次和深度.
迎泽区15912715371： 笑看风云处,坐看云起时;这首诗是什么意思啊 - ？
薛张桑菊：[答案] 终南别业 王维 唐 中岁颇好道,晚家南山陲. 兴来每独往,胜事空自知. 行到水穷处,坐看云起时. 偶然值林叟,谈笑无还期. 原文是“行到水穷处,坐看云起时.” 水穷云起,是淡然恬静的心态吧, 偶尔也可以代指柳暗花明的意境. 是修心的境界.
迎泽区15912715371： 终南别业 第二句,＂胜事空自知＂的诗眼是哪个字,如何赏析? - ？
薛张桑菊： 答:音同“杏”.兴致兴来每独往,胜事空自知. 是指兴致来了,就独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种美好的事只能自得其乐.王维晚年官至尚书右丞,职务不小.其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世.他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活.这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣.
