治大国若烹小鲜的意思
治大国若烹小鲜意思为管理一个大国就像烹制一条小鱼一样。这句话出自《道德经》第六十四章。
1、原文
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。治大国若烹小鲜，民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
2、译文
局面安定时容易维持；事变还没有迹象时容易解决；事物脆弱时容易溶解；事物细微时容易消散。要在事件发生前就把它安排妥当，要在祸乱未发生以前就加以治理。合抱的大树是由小树苗长成的；九层的高台是积累的泥土筑起的；潜力的远行是从第一步开始的。
有为就会有失败，有得就会有损失。因为圣人无为，所以就不会失败、无得，所以就无失。管理一个大国就像烹制一条小鱼一样，人们做事往往在快成功的时候失败。当事情快要办完的时候还能象开始时那样谨慎，因此圣人的欲望就是没有欲望，不重视稀有的货物；圣人的学问就是没有学问，以补救众人常犯的过错。用以辅助万物自然发展不敢去妄加干涉。
《道德经》赏析
《道德经》把治国的道理和生活中的道理融会在一起，在我国远古时期就已经出现。远在我国古代的商朝，就有一位丞相伊尹向商朝的君主汤说，治理国家就像做菜，不能操之过急，也不能过于懈怠，要恰到好处。
能把治理国家的学问和烹调小鱼的道理融会贯通，说明老子智慧的高深。老子在《道德经》中多次把自然界的道理同人生和社会的道理融会在一起论述，说明老子的哲理已经贯通了人生、社会和自然界，是对世界比较彻底的认识。
春秋战国时的韩非子，被后人称为最得老子思想精华者之一。他曾经很好地解释了老子的名言“治大国，若烹小鲜。”《韩非子·解老》中讲：“烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：“治大国者若烹小鲜”。
道德经六十章中说:治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。 非其鬼不...
原文：治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。译文：治理一个很大的国家，要象烹煎很小的鱼那样不能时常翻动。运用“道”的原则去治理天下，连鬼也不能出来作崇。不是鬼不作崇，而是它的作用不能显示出来，...
治大国,若烹小鲜。这句话是谁的名言
老子 “治大国若烹小鲜”（鲜： 鲜美的食物、味美的食物）字面意思是治理大国就像烹调美味的小菜一样。语出老子《道德经》第六十章：“治大国，若烹小鲜。”
“治大国若烹小鲜”的下一句是什么?
下一句：“以道莅天下，其鬼不神。”出自老子《道德经》第六十章。原文：治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。译文：治理大国，好像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不仅鬼不起作用，而是...
治大国若烹小鲜谁说的
治大国若烹小鲜是老子说的。这句话的意思是治理大国就像烹煮一条小鱼一样。这句话出自老子所著的《道德经》第五十八章，强调了治国要顺应自然、无为而治的思想。在《道德经》中，老子主张以无为的态度去治理国家，不要过度干预，让百姓能够自由发展，这样才能达到国家的繁荣昌盛。同时，他也强调了治国...
老子《道德经》中“治大国,如烹小鲜”你如何理解?体现了老子的什么思...
“治大国若烹小鲜”出自老子《道德经》第六十章 治大国若烹小鲜。治理大国和烹制小鲜鱼是一个道理。这是说，治国策略可以从烹制小鲜鱼的方法上得到启示。小鱼的骨刺和鱼肉相当，如果不加以烹煎的话，其食用价值很小。烹煎的目的在于使小鱼骨酥、肉鲜，皆能为我所用。达到这一目的的关键在于把握...
治大国若烹小鲜告诉了你什么道理?举例说明
烹小鲜意思是慢慢来，细致，治理大国该快就要快，该慢就要慢，快慢相对，具体把握好，治理国家是件很严肃的事情，和做饭基本没什么联系，要有长远的规划，注意学习知识，总结经验教训，小国有小国的好处，大国有大国的难处，大国事多，大国更复杂，小国则事比较少简单，治国以人民为根本，以提高人民...
治大国如烹小鲜,出自哪里?
治大国如烹小鲜，这句话出自《道德经》第六十章“治大国，若烹小鲜。”鲜在古文中有鱼的意思，这句话因此翻译过来就是：治理大国，就和在厨房里烹调小鱼一样。那么烹调小鱼到底算简单还是算难呢？这事和治理国家究竟有什么关系呢？《诗经》里有句话叫做“谁能烹鱼？溉之釜鬵。”毛诗中对这句话...
治大国若烹小鲜的智慧,对现代生活各方面的启迪和指引!
单就开篇“治大国若烹小鲜”一句，就有多达三种说法：第一种说法：治理大国就好像烹调小鱼，油盐酱醋等调料料要恰到好处，不能多也不能少。这颇有些儒家中庸之道的解读！第二种说法：治理大国和烹小鲜一样难，两者都要掌握火候，保持烹小鲜一样的愉快心情，才能做到后面的两不相伤，德交归焉。
烹小鲜若治大国意思
“治理大国就像伊尹做菜那样，不能带有自己的要求才能完全根据客观的需要去做。”本句话指出了治国的关键““治大国若烹小鲜”语出老子《道德经》第六十章中云：“治大国，若烹小鲜。”伊尹见汤是个贤德的君主，便向他提出自己的治国主张。一次，伊尹见汤询问饭菜的事，说：“做菜既不能太咸，也不...
治大国若烹小鲜
小鲜，就是小鱼。因为鱼比较难料理，也是比喻治理国家的不易。参考资料：《道德经》
长兴肃盐酸：[答案] 出自老子 意思是说,治理大国应该象烹小鱼一样小心、动作轻,烹小鱼一不小心动作一大就会把鱼弄烂,治理大国也应该一样,统治者不要三天两头搞什么运动,不要动不动去折腾老百姓,不要轻易干涉老百姓的生活,这样国家才能搞好. 这反映了...
汉寿县17366651730： ＂治大国如烹小鲜＂是什么意思? - ？
长兴肃盐酸：[答案] 治大国如烹小鲜”原文为“治大国,若烹小鲜”.这是老子的一句话,出自《道德经》第六十章. 关于这句话是什么意思,有各种各样的解释.一种解释说,小鲜是很嫩的,如果老是翻过来、翻过去,就会弄碎了;因此治理大国也不能来回折腾.这种解释...
汉寿县17366651730： 治大国若烹小鲜的含义是什么? ？
长兴肃盐酸： “治大国若烹小鲜”,语出《老子》 第六十章,意思是治理大国就如同烹制美味 的小鱼一样,这是老子所崇尚的治国方法. 据说上古时期的贤君汤曾向伊尹询问治国的 主张,伊尹用这样的比喻来说明:“做菜既 不能太咸,也不能太淡,要调好作料才行; 治国就如同烹任,既不能操之过急,也不 能松弛懈怠,只有恰到好处,才能把事情办 好.”老子取用了伊尹的这个说法来表达自 己的政治方略,强调治理国家要依照规律循 序行事,一切有条不紊,长此以往,国家必 定和谐而昌盛.
汉寿县17366651730： 治大国,若烹小鲜的翻译 - ？
长兴肃盐酸：[答案] 老子,道德经》第六十章中云:“治大国,若烹小鲜”. “小鲜”即小鱼.盖烹饪小鱼不能随意折腾翻动 ,否则就要破碎销形.治理大国和烹小鱼一样,要清静无为,不能政令繁苛.因为一旦人民不堪其扰,国家就要一片混乱了. 通俗地说:治理国家要实...
汉寿县17366651730： 治大国若烹小鲜是什么意思 ？
长兴肃盐酸： 治大国若烹小鲜字面意思是治理大国就像烹调美味的小菜一样,就是治理一个大国不宜翻来覆去,不要动辄扰民,更不要乱折腾. 治大国如烹小鲜,语出《道德经》,很多...
汉寿县17366651730： ＂治大国,若烹小鲜＂是什么意思?？
长兴肃盐酸： 其实大事与小事之间是触类旁通的.
汉寿县17366651730： “治大国若烹小鲜”这句话是什么意思? ？
长兴肃盐酸： 烹:烹煎.小鲜:小鱼.治理大国,就 像烹煎小鱼,不剖开也不反复翻动.指 治国贵在安民,不能以烦苛的政令扰民. 后指处理大事要镇静从容,具有大无畏 的气魄.也指做事要适度,把握好平衡.这句话出自《老子》六〇章:“治大国若烹小鲜. 以道莅天下,其鬼不神.”
汉寿县17366651730： 老子《道德经》中“治大国,如烹小鲜”你如何理解?体现了老子的什么思想?大概300字左右 - ？
长兴肃盐酸：[答案] “治大国若烹小鲜”出自老子《道德经》第六十章 治大国若烹小鲜. 治理大国和烹制小鲜鱼是一个道理. 这是说,治国策略可以从烹制小鲜鱼的方法上得到启示.小鱼的骨刺和鱼肉相当,如果不加以烹煎的话,其食用价值很小.烹煎的目的在于使小鱼骨...
