提后3章1至9的经文列出未世人性是怎样的
3:1 你该知道，末世必有危险的日子来到。
3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤□、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
3:3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、
3:4 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神，
3:5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。
3:6 那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，
3:7 常常学习，终久不能明白真道。
3:8 从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。
3:9 然而他们不能再这样敌挡，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样。
3:10 但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，
3:11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫！但从这一切苦难中，主都把我救出来了。
3:12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。
3:13 只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。
3:14 但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。
3:15 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。
3:16 圣经都是 神所默示的（注：或作“凡 神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，
3:17 叫属 神的人得以完全，预备行各样的善事。
【提後三15】「并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。」
〔原文字义〕「明白」看见，觉察；「圣经」神圣的经典，神圣的书信。
〔文意注解〕「并且知道你是从小明白圣经，」暗指提摩太幼年即受外祖母罗以和母亲友尼基的教导，得以相信并明白圣经。
「这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧，」圣经的第一个功用，就是叫我们有得救的智慧；它将神在基督裏的救法，和人因信得救的途径，启示给我们，使我们晓得蒙恩的路，明白得救的方法。
〔话中之光〕(一)信徒应当注意教导自己的下一代，使他们从小就认识圣经，这对他们的一生有很深远的影响。
(二)高瑟瑞说：『仅是读经并不能有效的得到救恩，惟有完全地藉著在基督裏面的信才可以进入。』
参考：黄迦勒《基督徒文摘解经系列──提摩太後书注解》
诗篇1到6章的经文
3:8 救恩属乎耶和华，愿你赐福给你的百姓。〔细拉〕〔大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器。〕第四章 4:1 显我为义的 神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找...
佛教有哪些经文?
此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚 升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又 是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《...
那鸿门书3章8节至11节经文分享
【鸿三9】「古实和埃及是她无穷的力量；弗人和路比族是她的帮手。」〔吕振中译〕「古实和埃及是她的力量，就是无穷尽的；弗人和路比族是她的（传统：你的）助手。」〔原文字义〕「古实」黑；「埃及」两个海峡；「无穷(原文双字)」没有，无(首字)；末端，尽头(次字)；「弗」一鞠躬；「路比」...
阴间的钥匙也交给了耶酥这句经文在启示录的哪一章哪一节?
答：提到钥匙在启示录有4处经文，钥匙指的是权柄。经文如下：[启示录1章] 启1:18 又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。[启示录3章] 启3:7 你要写信给非拉铁非教会的使者，说，那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有...
诗104:1一9'从这段经文,我们可以看到神和大自然的规律有什么关系?
感谢神！神与大自然的关系，是创造者和被造的关系！大自然的所有规律，都是神智慧的显明，都是神所命定的，天地万有只是按着神的旨意周而复始地运行而已。愿神祝福你！
圣经中哪些章节是关于天堂和地狱的?
答：天堂的经文有2处，地狱的经文共有13处。来9:24 因为基督并不是进了人手所造的圣所，（这不过是真圣所的影像）乃是进了天堂，如今为我们显在上帝面前。彼前3:22 耶稣已经进入天堂，在上帝的右边。众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。太5:22只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受...
以弗所书第三章九节经文解释
9又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘是如何安排的，神的安排就是让我们信靠主耶稣，因此称义，然后得救。除了圣经，人类的各种学说，各种宗教，在解释生命的来源及尽头都没有完整一致的理论，唯有人认自己的罪，跟神认错，借着主耶稣，才可以到神那里 ...
罗马书3章9节我们他们是指谁
在罗马书3章9节中，"我们"和"他们"指的是犹太人和外邦人（希腊人）。这段经文强调犹太人和外邦人都在罪恶之下，都有犯罪的行为，都需要上帝的拯救。以下是该经文的英文原文："Whatthen?AreweJewsanybetteroff?No,notatall.Forwehavealreadychargedthatall,bothJewsandGreeks,areundersin."(Romans3:9...
林后十三章七、八、九节解读经文
〔话中之光〕(一)主的工人行事，若仅是为表明自己，叫自己受信徒的欢迎，他就是『敌挡真理』；但若是凡事为着建造教会，成全圣徒，他便是『扶助真理』。(二)神怎样的对我们说话，我们就照样遵行，这就是扶助真理；我们对神所说的话，避重就轻或转弯抹角的去行，这就是敌挡真理。(三)敌挡...
神看着是好的(创1:9-13)
末了的人是耶稣，（林前15:45）有死从亚当而来，就有复活从耶稣而来。（林前15:21）耶稣基督降世，是将世界这个系统恢复到初始状态的，不仅如此，还进行了系统升级，不但使我们藉着主耶稣得了儿子的名分，（加4:7）还将使我们得着更丰盛的生命。（约10:10） | 相关经文：
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壤乐碳酸： 1.记载人类和天地万物的起源;(创世记12章) 2.证明上帝的存在与属性;(罗马书1章20节,约翰一书4章8节) 3.记录耶稣的生平与神能;(马太福音等四部福音书) 4.记叙上帝的慈爱和严厉;(出埃及记34章67节,罗马书11章22节,启示...
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壤乐碳酸： 1、当亚当犯罪后,他就躲避隐藏了.上帝为拯救他,在呼唤寻找:“(亚当)你在哪里......”2、“伊罗伊!伊罗伊!拉马撒巴各大尼!”我在这里,父啊!为什么离弃我.3、一个犯罪的,要寻找使之成为无罪,一个无罪的却是离弃,使之成为有罪.(深藏救赎之奥秘)4、“如此说来,因一次的过犯众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了.因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了”《罗》五章18~19节.
