那鸿门书3章8节至11节经文分享

世界三大宗教~

【鸿三8】「你岂比挪亚们强呢？挪亚们坐落在众河之间，周围有水；海〔指尼罗河〕作她的濠沟，又作她的城墙。」
〔吕振中译〕「你哪能比挪亚们（即：底庇斯）强呢？挪亚们（即：底庇斯）坐落在尼罗河流之间，周围有水；海做她的外郭（『海』指尼罗河而言。『外郭』或译：濠沟）水做她的城墙？」
〔原文字义〕「挪亚们(原文双字)」扰乱(首字)；滋长，虔信(次字)；「强」美好，令人满意；「坐落」居住，坐；「濠沟」防御，堡垒。
〔文意注解〕「你岂比挪亚们强呢？」挪亚们又称挪的亚扪(参耶四十六25)，是古代上埃及国的首都，据说其历史来源可追溯至「含」的后代(参创十6~20)。本句意指尼尼微的下场，不会好过挪亚们，亦即亚述国的下场不会好过上埃及国。
「挪亚们坐落在众河之间，周围有水」意指挪亚们坐落在尼罗河的众支流(运河)之间，水运四通八达。
「海作她的濠沟，又作她的城墙」海指尼罗河；本句意指尼罗河是她的天然屏障，有坚强的防御工事，却仍难免被敌国所覆灭(参10节)。
〔话中之光〕(一)先知以埃及的京城挪亚们的遭遇作为警告，挪亚们虽有理想的天然保障，并有忠信的盟邦支持，结果仍虽免国破人亡。尼尼微必也难逃厄运，无可抗拒，注定灭亡。
(二)耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你(代下二十6)。
(三)世上的国无论如何强大，防御工事无论如何坚固，神若定意使其败落，就必存立不住。

【鸿三9】「古实和埃及是她无穷的力量；弗人和路比族是她的帮手。」
〔吕振中译〕「古实和埃及是她的力量，就是无穷尽的；弗人和路比族是她的（传统：你的）助手。」
〔原文字义〕「古实」黑；「埃及」两个海峡；「无穷(原文双字)」没有，无(首字)；末端，尽头(次字)；「弗」一鞠躬；「路比」干渴；「帮手」帮手，帮助。
〔文意注解〕「古实和埃及…弗人和路比族」指当时北非洲的四个强国：古实又称埃提阿伯(参徒八27)，即今苏丹；埃及曾经奴役过以色列人，是世界上历史最老的文明古国；弗人是含第三子的后裔(参创十6)，其领土可能指现今的索马里；路比族(参代下十二3)，指吕彼亚人(参徒二10)，其领土即现今的利比亚。
「是她无穷的力量；…是她的帮手」上述四国都曾经是定都挪亚们的古代上埃及国(参8节注解)的籓属国，彼此结盟，攻守相助，联合起来力量非常强大。
〔话中之光〕(一)万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事(亚四6)。

【鸿三10】「但她被迁移，被掳去；她的婴孩在各市口上也被摔死。人为她的尊贵人拈阄；她所有的大人都被链子锁着。」
〔吕振中译〕「然而她却成了流亡人、被掳到外国去了；她的婴孩在各街头上被摔死了；人为她的尊贵人拈阄，她所有的大官都被锁才锁着。」
〔原文字义〕「迁移」放逐，流放；「被掳去(原文双字)」行走，来(首字)；俘虏(次字)；「市口上(原文双字)」极点，高处(首字)；街道(次字)；「摔死」摔成碎片；「尊贵人」有份量，有尊荣；「大人」巨大的；「链子」脚炼；「锁着」绑住，锁住。
〔文意注解〕「但她被迁移，被掳去」意指挪亚们的力量虽然强大(参9节)，但仍旧免不了被敌国征服(参耶四十六25)，居民被掳去，甚至王都也被迁移到别地。
「她的婴孩在各市口上也被摔死」古代战胜军将战败国的男婴摔死在岩石或城墙上，以灭绝兵源，惨忍至极。
「人为她的尊贵人拈阄」意指她的王公贵胄，被敌人以拈阄方式分配给占领军的官长们以供使唤。
「她所有的大人都被链子锁着」意指她所有的上层阶级人物全都被锁炼捆绑着，这是形容沦落到被人奴役的光景。
〔话中之光〕(一)人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样(诗四十九20)。

【鸿三11】「你也必喝醉，必被埋藏，并因仇敌的缘故寻求避难所。」
〔吕振中译〕「你，你也必喝醉，昏昏醚醚；你必寻求逃难所、以避仇敌。」
〔原文字义〕「喝醉」喝醉，沉醉；「埋藏」隐藏，遮掩；「避难所」安全地，保护。
〔文意注解〕「你也必喝醉，必被埋藏」你指尼尼微人；喝醉指喝神忿怒的杯，受神刑罚；被埋藏指被迫躲藏起来，企图逃避神的惩罚。
「并因仇敌的缘故寻求避难所」意指被敌人追捕，如同惊弓之鸟，到处逃窜，寻找能够安全容身之处。
〔话中之光〕(一)耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守(诗十六5)。但他要向恶人密布网罗，有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份(诗十一6)。
(二)我的神，我的盘石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，是我的避难所。我的救主啊，你是救我脱离强暴的(撒下二十二3)。
（网上查经）

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