国文言文的意思是什么

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1. 文言文中“国”是什么意思

国的意思：

【本义】：

1）形声。字从囗从或，或亦声。“囗”指“四境”、“范围”。“或”义为“边境巡逻”。“囗”与“或”联合起来表示“边防军守卫的范围”。本义：领土。领域。封土。封域。封建邦国。古代王、侯的封地；王的领地或诸侯国的封地称为国（或邦）。古代的国（汉代以后是郡国）在建制上相当于省、直辖市；而古代的天下相当于国家。古代的国除了具有财政的意义，同时还具有世系的专权，王公侯之嫡长子叫做世子。

国，邦也。——东汉·许慎《说文》

以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”

方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国；谓诸侯国也。”

《左传·隐公元年》：都城过百雉，国之害也。

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》

《左传·庄公十年》：夫大国，难测也，惧有伏焉。

《新书·过秦论上》：秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。

2）又如：齐国；晋国；郑国。

汉王之国，良送至褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就国于薛。—《战国策·齐策》

3）又如：国租（封地的田赋）。

【衍生义】：

1）国都，一国最高政权机关所在地。又称国城，国邑。 [capital]

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注：“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注：“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注：“谓都邑也。”

土国城漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。——春秋·左丘明《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——春秋·左丘明《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！——《战国策·齐策》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——北宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如：国中（王城之内；国内）；国人（国都中的人）；国迁（国都迁徙）；国阴（都城北郊）；国郊（国都周围地名）；国禁（古代国都中的禁令）；国邑（城邑）；国刑（城中施行的刑罚）。

2）帝王。

如：国孝（为皇帝、后妃或皇帝父母服丧）；国丈（帝王的岳父）；国太（帝王之母的俗称）；国姻（帝王的姻亲）。

3）部落。

《后汉书》：[韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间。

4）地方。

荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女，适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

5）家乡。

《晋书》：[侃]欲逊位归国，佐吏等苦留之。

【现代义】：

1）国家。

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——南宋·陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者，必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

2）又如袁司马（袁可立）之起废谠论，李司农之裕国宏谟。——《睢州志·艺文》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

3）又如：国纪（旧指国家礼制与法令）；国帑（国库中的钱币）；国禄（国家的俸禄）；国课（国税；国家税收）；国器（可主持国政的人才）。

2. 古文中“国”的意思有哪些,如何区分

〈名〉

1.

（会意。从“囗”（ wéi），表示疆域。从或（即“国”）。“或”亦兼表字音。本义：邦国）

2.

周代，天子统治的是“天下”，略等于现在说的“全国” [state]

国，邦也。——《说文》

以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”

方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国，谓诸侯国也。”

都城过百雉，国之害也。——《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》

夫大国，难测也，惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。—— 汉· 贾谊《新书·过秦论上》

3.

又如：齐国；晋国；郑国

4.

国都，一国最高政权机关所在地。又称国城，国邑 [capital]

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注：“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注：“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注：“谓都邑也。”

土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。——《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！——《战国策·齐策》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

5.

又如：国中（王城之内；国内）；国人（国都中的人）；国迁（国都迁徙）；国阴（都城北郊）；国郊（国都周围地名）；国禁（古代国都中的禁令）；国邑（城邑）；国刑（城中施行的刑罚）

6.

国家 [country;state;nation]

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。—— 宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者，必积其德义。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

7.

又如：国纪（旧指国家礼制与法令）；国帑（国库中的钱币）；国禄（国家的俸禄）；国课（国税；国家税收）；国器（可主持国政的人才）

8.

古代王、侯的封地 [feud]

汉王之国，良送至 褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就国于 薛。——《战国策·齐策》

9.

又如：国租（封地的田赋）

10.

帝王 [emperor's]。如：国孝（为皇帝、后妃或皇帝父母服丧）；国丈（帝王的岳父）；国太（帝王之母的俗称）；国姻（帝王的姻亲）

11.

部落 [tribe]

[韩]凡七十八国。 伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间。——《后汉书》

12.

地方 [place]

荆州北据 汉沔，利尽南海，东连 吴会，西通 巴蜀，此用武之国。—— 晋· 陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女，适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

13.

家乡 [hometown]

[侃]欲逊位归国，佐吏等苦留之。——《晋书》

14.

姓

3. 文言文中的"国"有那些意思

人们聚居的地方称作邑，《说文》中解释说：“邑，国也。”

邑就是国。 西周时期，人们要表示“国家”的意思，一般用“邦”字。

铜鼎铭文中的“国”字写成“或”字。后汉许慎于《说文解字》中曰：“或者，邦也，从口从戈，一以戈，一为守，其义尚不明。

盖口为国土意，若以兵器之戈而卫之，则其一为表示领土之境界意，一为有时如亘之有二线，亦犹表示田地境界之畺字。”“或”字的“口”，指的是一个有栅栏围着的重要地方，从早期的“或”字看来，“口”的四方都有一横，这一横很可能是“止”字的简化，表示这重地是有人在四边把守着的。

后来这四笔，简化成一笔；而“或”字的“戈”便是古代的兵器，字意是用武器保卫人口、保卫土地。 后来，这个表示国家重地的“或”字，加了“土”旁，变成“域”字。

4. 文言文的意思是什么

1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。

如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。

（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。

2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。

3）.采用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。

" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。

如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。

如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。

如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。

" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。

如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。

" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。

""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。

如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。

如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。

如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。

如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。

如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。

如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。

如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。

如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。

固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。

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日土县13033955979： 文言文＂国＂的所有意思,出处,和出处里的例句 - ？
党凭中宝：[答案] (1) (会意.从“囗”( wéi),表示疆域.从或(即“国”).“或”亦兼表字音.本义:邦国)(2) 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国” [state]国,邦也.——《说文》以佐王治邦国.——《周礼·太宰》.注:“大曰邦...

日土县13033955979： 文言文中的＂国＂有那些意思? - ？
党凭中宝： 人们聚居的地方称作邑,《说文》中解释说:“邑,国也.”邑就是国. 西周时期,人们要表示“国家”的意思,一般用“邦”字. 铜鼎铭文中的“国”字写成“或”字.后汉许慎于《说文解字》中曰:“或者,邦也,从口从戈,一以戈,一...

日土县13033955979： 在文言文中 ＂国＂ 都是什么意思,请举例说明 - ？
党凭中宝： 汉字 国 释义 guó ①国家.《察今》:“故治~无法则乱.” ②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地.《寡人之于国也》:“察邻~之政,无如寡人用心者.” ③国都;京都.《殽之战》:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸~.”《岳阳楼记》:“则有去~怀乡,忧谗畏讥.” ④地方;地域.《硕鼠》:“逝将去女,适彼乐~.”华易算命网提供

日土县13033955979： 文言词语常有一词多义现象.找一例带有国字的文言文.文言词语常有一词多义现象.如文中“国恒亡”中的“国”,在此意为“国家”,但也有解释“国都、都... - ？
党凭中宝：[答案] ①解释为“国都、都城“的句子:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.国:国都. ②解释为”疆域“的句子:荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国.国:地方.

日土县13033955979： 文言文的国恒亡的国是什么意思,急 - ？
党凭中宝：[答案] 国家!范指君主统治下的国土!天下

日土县13033955979： 古文中的国和家是什么意思?是国家分开来解释的, - ？
党凭中宝：[答案] 中国古代采取的是嫡长子世袭制. 天子为了管理天下,就派自己的嫡长子即天子来管理. 天子把土地分给自己的叔伯兄弟等亲戚,叫诸侯,诸侯在自己分得的土地上建立起国. 然后诸侯又把国土分给他们的叔伯兄弟等亲戚,叫大夫,大夫的土地即为家.

日土县13033955979： 孟尝君就国于薛的国字,在古今意义的变化是什么? - ？
党凭中宝： 这里的国指是诸侯的封地,现在的意思是主权国家.周代施行分封制,所有土地的所有权在天子手里,人们生活的土地在天之下,简称天下. 天子把天下的土地分封给诸侯,建立诸侯国,诸侯的封地叫做国.诸侯继续把国内的土地分封给卿大夫,卿大夫的封地叫做家.所以叫“齐家治国平天下”,管理的土地范围是由小到大的.国在文言中还有国都的意思,例如:登斯楼也,则有去国怀乡——北宋·范仲淹《岳阳楼记》.

日土县13033955979： 文言文国家无事中的国家意思 - ？
党凭中宝： 根据《说文》“国 ,邦也”, 国在古代指诸侯国 “家 ,居也” ,“士大夫之邑曰家” ,家指士大夫的领地

日土县13033955979： 文言文的国恒亡的国是什么意思,急 - ？
党凭中宝： 国恒亡其实是古文里的一个词.词出《生于忧患,死于安乐》.孟子曰:“出则无敌国外患者,国恒亡……” 国恒亡:意思就是国家肯定完了,也就是必定会灭亡.

日土县13033955979： 什么是文言文? 文言文的含义是什么? - ？
党凭中宝： 文言文”是相对于“白话文”而言. 第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是作品、文章等的...